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2018年湖北工业大学艺术设计学院698建筑学专业基础之中国建筑史考研核心题库

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一、名词解释

1. 苏式彩画

【答案】苏式彩画是古代中国建筑装饰艺术之一,一般用于住宅园林。其源于江南苏杭地区民间传统作法,于明永乐年间传入北方。其主要特征是在开间中部形成包袱构图或枋心构图,在包袱、枋心中均画各种不同题材的画面,如山水、人物、翎毛、花丼、走兽、鱼虫等,是其装饰的突出部分。

2. 御路

【答案】御路,又称龙升、螭陛,是指位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道,原为汉族宫殿建筑形制,后来为孔庙和民间庙宇所沿用。它是衔接庙埕和基座中间的台阶,两面是阶梯,中间有一斜面上雕云龙。封建社会宫殿的中轴线只有皇帝才能使用,但因皇帝进出时多乘坐轿子,于是便将阶梯中央做成斜坡,上面雕刻祥云腾龙图案,而两侧石阶则供轿夫行走。

3. 九脊顶

【答案】九脊顶,清称歇山顶,是中国古建筑的一种屋顶形式,屋顶上半部为两面坡,下半部为四面坡,是悬山顶与庑殿顶上下相交而成。它由正脊,四条垂脊,四条戗脊组成。

4. 步移景异

【答案】步移景异是指在中国园林中,由于园中景物均为自然式布置,园之总体布局的不对称和景物的自然天成,以及游路设计尤为奇巧,所以在欣赏游玩过程中景观变化不断。

二、简答题

5. 河北正定隆兴寺摩尼殿的特点。

【答案】摩尼殿建于北宋皇佑四年(1052年),为隆兴寺内现存历史、艺术、科学价值最高的殿阁。其特点如下:

(1)殿平面呈十字形,面阔长七间(约35m ), 进深也是七间(约28m ),重檐歇山殿顶(后代重修),四面正中都出龟头屋。外檐檐柱间砌以封闭的砖墙,内部柱网由两圈内柱组成,面阔和进深方向的次间都比梢间更为狭窄。檐柱也有侧脚及生起,阑额上已用普拍枋,阑额端部并伸出柱外作卷云头式样。四面正中设山花向前的歇山式抱厦,建筑主体富于变化,主次分明,在我国现存宋代建筑中仅此一例。

(2)下檐柱头铺作出双抄偷心造。上檐柱头铺作出单下昂(昂头部向下伸者),但耍头呈昂形;后尾出四抄(衬方头后尾也作成华棋式样)托明袱。补问铺作已用450斜棋,当心间二朵,次间一朵。

(3)除四面抱厦有门窗外,仅棋眼壁(嵌于二组棋之间的板壁,多用木板)略通光线,所以殿内采光及通风均欠良好。

6. 解释“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也!”的含义。

【答案】孔子说:“臧文仲藏了一只大龟,藏龟的屋子斗拱雕成山的形状,短柱上画以水草花纹,他这个人怎么能算是有智慧呢?”臧文仲在当时被人们称为“智者”,但他对礼并不在意,并且不顾周礼的规定,修建了藏龟的大屋子,装饰成天子宗庙的式样,这在孔子看来就是“越礼”之举了。所以,孔子指责他“不仁”、“不智”。

三、绘图题

7. 宋式须弥座立面图

【答案】

8. 留园

【答案】

四、论述题

9. 如何从符号学中认识塔的意义。

【答案】符号学本来是属于语言学范畴,是指基于约定俗成、一定的文化背景和参照系(即参符),通过一个代码来表达一定的意义和思想,包括(能指)的代码、参符、所指。

(1)符号学中塔的含义

中国塔是外来文化进入中国后,根据中国本土国情进行相应的变化而建立一种代码。塔成功地表达了一定的意义,并与中华文化相融合,成为中国本身的一种文化。

(2)符号学中塔的意义

①约定俗成

一种符号形式必须在一定的约定俗成的文化背景之下才能表达一定的含义。因而对建筑师来说,若要创一个符号,那么该符号的能指与所指必须是建筑师和百姓都熟悉的。这样创造出的符号才能为人们普遍接受,才能避免歧义的产生。

②重复出现

重复出现是一个新符号为人们所接受的重要方法。一个新符号要想被人们接受,就必须不断重复出现,形成一种强迫接受的力量,最终成为人们熟悉的、自身的东西。如贝聿铭的香山饭店