2018年西安石油大学人文学院445汉语国际教育基础[专业硕士]之跨文化交际学概论考研基础五套测试题
● 摘要
一、简答题
1． 为什么文化是跨文化交际研究的核心？你同意这个说法吗？
【答案】（1）同意。
（2）文化是跨文化交际研究的核心
研究跨文化交际主要是研究文化、交际、文化与交际的关系、在交际过程中容易产生问题的领域以及如何提高跨文化意识等课题。贯穿这些课题的主线就是文化，因此，可以说文化是跨文化交际研究的核心。而由于文化本身的复杂性，研究跨文化交际就必定是一件相当困难的事情。文化既包容历史又反映现实；既包括实物，更包含制度与观念；既有客观存在的稳定性，又有它的能动性；既有涵盖一个群体的特点，又包含地区差异与个体差异。
2． Bond 的中国文化小组提出的40项中国文化价值表有没有重要的遗漏？你完全同意吗？你有什么补充？
【答案】（1）不完全同意。
心理学家Michael Bond与22个国家和地区的学者合作进行了一项新调查
这项调查是由他所组织的中国文化调查小组进行的。他们请几位中国社会学家每人写出10条他们认为是中国人最根本的和最基本的价值观念. 然后他们去掉相互重复的部分，共得33条，再加上他们自己从阅读中国哲学和社会科学著作中得出的7条，总计列出40项中国文化价值观念。
Bond 领导的中国文化小组进一步计算出中国价值观念调查与调査的相关系数
他们发现第一个因子融合与个体主义-集体主义相关系数最高；第三个因子人心与男性-女性相关系数最高；第四个因子道德纪律与权力距离的相关系数最高。而儒家工作动力与四个文化价值尺度中的任何一条相关系数都很低。由此他们得出结论：儒家工作动力是单独的一条文化价值尺度。他们将这一条与每个国家或地区的经济发展相联系，发现凡是儒家工作动力这一项得分高的在经济方面的发展都很快。
3． “牛”在汉语中的文化内涵与bull 在英语中的文化内涵有何异同？
【答案】就语言要素与文化的关系而言，与文化之间关系最密切反映最直接的是词汇。一种情况是AB 两种语言中的词汇概念意义相同，但它们的内涵意义不同。有时A 语言的内涵意义大于或小于B 语言，有时两种语言的内涵意义截然相反。
（1）“牛”在汉语中的文化内涵与bull 在英语中的文化内涵的同
bull 与汉语文化中的“牛”就属于这种情况。英语中与“牛”相对应的词有bull , cow , calf 和
ox 等，这些“牛”与汉语文化中的“牛”有着相同的含义，也存在不同的语义。
（2）“牛”在汉语中的文化内涵与bull 在英语中的文化内涵的异
①汉语中的“牛”
a. 中国的牛文化，要追溯到原始社会末期。传说，战神蚩尤和神农均为牛首人身，又传大禹治水时还受一头神牛相助。因此，“牛”在古代总是与仙人、神灵有关。
b. “牛”在农耕文化中起着十分重要的作用，汉民族对“牛”十分崇尚。因此，与英语中的牛多含贬义成鲜明对照的是，汉语中的“牛”多充满了褒美之义。
c. 例如，“牛”性情“温顺”，是勤恳和忘我精神的象征，汉语中常用“老黄牛”比喻“踏实”“任劳任怨”等的优良品质。
d. 此外，汉语中的“牛”也含有“固执”“倔强”的喻义，相关的表达方式有“牛劲”“牛脾气”等。
e. 在汉文化里，“牛”还以愚忠闻名。人们常把“不智不肖的庸人”称为“蠢牛”。讥笑听不懂对方说话为“对牛弹琴”。
f. “牛”在十二生肖中体积最大，所以人们习惯以" 牛”喻“大”或“多”，如用“牛嘴”“牛眼”“牛脚”来形容人体某种部位粗大不雅；用“牛声马调”形容骂人声音粗野而难听；用“九牛一毛”言极多数目中的小部分。
②在英语中bull 是公牛的意思
a. “公牛”常指“体壮如牛的人”，同时还具有“桀骜不驯”“恃强凌弱”的国俗语义。
b.1712年，英国作家约翰阿布斯诺特（John Arbuthnot）在其讽刺小说《约翰牛的生平》（The History of John Bull）中塑造了主人公“约翰牛”（JohnBull ）, 意在通过这个赳赳武夫的形象暗喻当年英国人的“专横跋扈”。
c. 随着岁月的流逝，JohnBull 一词的贬义已经逐渐消失，“约翰牛”现成了“英国人”的代名词。
一、简答题
1． 中国传统的“五伦”在现代的社会中有什么改变？
【答案】（1）中国传统“五伦”包括：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信。是五种人伦关系。在古代，具体指父慈子孝、君仁臣忠、夫义妇顺、兄友弟恭、朋友间要有信义讲究信用。
（2）在现代社会，父子关系中，父权受到了削弱，父子的权利平等，父亲没有了控制子女一切事情的权力。君臣关系也随着封建制的消亡不存在，若要演化为上下级关系来说，也发生变化，人人平等，对上司恭敬，逾矩便可，不需上升到忠义程度。夫妇之间也由“妇女出家从夫”变为了夫妇平等。“长幼有序”在古代是种等级观念，侧重点在于年长的人，在现代长幼间无明显的差别，但仍有序，现代社会更关心长辈，“孝”的观念渐渐淡薄。“朋友有信”在现代社会逐渐被颠覆，古代“熟人”是从血缘、地域关系中产生，“熟人”关系建立在道德伦理基础上。现在的熟人由生人演化而来，熟人建立在工具性的基础上，熟人关系建立在法律基础上，这种“熟人”关系目的是相互利用，约束熟人间的准则是法律。
2． 在和其他国家的人士接触的过程中，你感到最难适应的是什么？
【答案】在中国教师中曾经进行的调査显示，他们在美国学习或进修过1~2年。他们在文化方面感到最难适应的与英美教师完全不同：
（1）身体接触（包括拥抱、接吻、拍打等）。
（2）与美国人谈话„
（3）衣着。
（4）在社交场合如何处理尴尬的场面，
（5）交朋友等。
由此可见，对于异文化不适应是一个普遍的现象，只是人们不适应的方面有所不同而已。
3． 在非语言交际方面我国各地区的差别是否很大？请举例说明。
【答案】在非语言交际方面我国各地区的差别是很大的。在我国，即使在同一民族中，由于地区习俗的不同，手势也会具有不同的意义，例如，在广东，主人给客人斟酒时，客人为了表现感谢，用食指和中指轻扣桌面，而在北方同一动作却表示不耐烦的情绪。