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一、名词解释

1． 感觉

【答案】感觉是指对客观事物的个别特征（如颜色、形状、声音等）和属性的反映。感觉是感性认识的起点，也是整个认识的起点。

2． 可知论

【答案】可知论是指对思维和存在是否具有同一性作出肯定回答的哲学理论。可知论认为现实世界是可以被认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物。可知论分为唯物主义的可知论和唯心主义可知论两种。

3． 绝对真理和相对真理

【答案】任何真理都是绝对性与相对性的统一。作为对客观事物的正确反映，真理既具有绝对性，又具有相对性。

①绝对真理是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人类的客观内容，都是人类认识对无限发展着的客观世界的接近，都同谬误有原则的界限。这一点是无条件的、绝对的。承认真理的客观性，承认世界的可知性即人类认识能够正确地把握无限发展着的客观世界，也就承认了真理的绝对性;

②相对真理是指人们对客观事物及其本质和规律的正确认识都是在一定条件下进行的，只是对客观世界的某个部分、某个发展阶段、某些方面、一定层次或程度的正确反映，总是有局限的、不完善的。承认认识对象及其变化发展的无限性，承认世界上尚有未被认识的事物和我们的认识有待于拓展和深化，就承认了真理的相对性。

4． 《反杜林论》

【答案】《反杜林论》集中反映了恩格斯的科学社会主义学说，在马克思的支持下，于1878年出版。该书阐述了科学社会主义产生的历史过程，指出唯物辩证法使马克思做出唯物史观和剩余价值学说这两大发现，而两大发现又使社会主义学说从空想变成了科学。该书批判了杜林在科学分类问题上的经验主义观点，阐述了“世界的真正的统一性是在于它的物质性”等唯物主义的基本原理; 阐明了经济决定政治、历史发展中革命暴力的作用和马克思主义政治经济学、科学社会主义等基本理论; 它从理论体系和思想方法上彻底批判了杜林主义，而且全面地论述了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系，在各国工人运动中对传播马克思主义起了重要作用，成为整个社会主义工人运动的锐利的思想武器。

5． 市民社会

【答案】市民社会是指马克思主义以前资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。马克思主义用来指资产阶级社会或资产阶级社会的经济关系。具体体现在:

①在古代西方，市民社会是指市民的共同体一一国家，即政治社会。从19世纪开始，“市民社会”被用来指从中世纪封建社会的种种政治性支配下获得解放的近代市民阶层之间的关系; ②黑格尔将市民社会看作是私人利益的体系，认为个人是市民活动的基础，也重视在生产和交往中发展起来的社会组织的作用，认为市民社会依附于国家;

③马克思继承了黑格尔的思想，把市民社会看作是市场经济中人与人的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域。

6． 感性认识

【答案】感性认识是指认识的初级阶段，是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映，它包括感觉、知觉、表象三种形式。感性认识的特点是直接性和形象性，其反映的内容是事物的现象。

7． 社会革命

【答案】社会革命主要是指社会形态社会制度的根本变革即由一种先进的社会制度代替另一种腐朽的社会制度阶级推翻反动阶级的统治、改变社会形态的实践方式。‘已根源于社会基本矛盾尤其是生产力与生产关系的矛盾，同时又是解决阶级社会基本矛盾的主要形式。生产力发展到一定阶段，便同它们一只在其中运动的现存生产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的栓桔。那时社会革命的时代就到来了，当生产力与生产关系的矛盾达到见如花的程度，统治阶级不能照旧统治下去，人民群众也不能照旧生活下去时，就具备了发生社会革命的客观形势，而先进阶级用先进思想发动群众、组织群众、激发群众的革命热情和首创精神，则是社会革命的主观条件。社会革命是一系列客观和主观条件相互作用的结果。

8． 生产资料

【答案】生产资料亦称生产手段，是指劳动者进行生产时所需要使用的资源或工具。一般可包括土地、厂房、机器设备、工具、原料等等。生产资料是生产过程中的劳动资料和劳动对象的总和，它是任何社会进行物质生产所必备的物质条件。

二、简答题

9． 何谓社会改革的普遍性和特殊性?

【答案】社会改革的普遍性是指社会改革不仅存在于社会主义社会中，而且存在于有史以来的各种社会制度中。社会改革的特殊性是指社会主义社会的改革与阶级社会的改革相比较，具有根本不同的性质和特点。主要表现在以下三个方面:

（1）社会主义社会的改革是主动的、自觉的，剥削阶级占统治地位的国家的改革是被动的、

自发的，统治阶级往往是在被统治阶级强烈反杭的条件下，不得已而对经济基础和上层建筑进行某些调整的。

（2）社会主义社会的改革，是从广大人民群众的利益出发，为了满足广大人民群众的要求而进行的，因而得到广大人民群众的支持和拥护，有广阔而深厚的群众基础; 剥削阶级占统治地位的国家的改革，虽然也能满足群众的某些利益和要求，但从根本上说是从剥削阶级的利益出发，为了更有效地剥削和压迫劳动人民、维护剥削阶级的统治地位而进行的，因而不能广泛地唤起民众，缺乏深厚的群众基础。

（3）社会主义社会的改革，可以在社会主义制度本身的范围内，使各种矛盾不断得到解决，使社会主义社会进到更高的阶段，并在条件具备时前进到共产主义社会:剥削阶级占统治地位的国家的改革，只能暂时缓和一下社会的矛盾，但不能在旧社会制度本身的范围内最后解决它的固有矛盾。

10．掌握必然性和偶然性辩证关系的原理有何重要意义?

【答案】（1）必然性和偶然性的辩证关系

必然性与偶然性是指揭示事物发生、发展和灭亡过程中的不同趋势，即确定性趋势和非确定性趋势的一对范畴。

①必然性是指事物联系与发展中呵护规律的确定不移的趋势，具有在一定条件下的不可避免性。

②偶然性是指事物联系与发展中并非必定如此的不确定趋势。

③必然性与偶然性的辩证关系表现在:

a. 没有脱离偶然的必然

b. 没有脱离必然的偶然

c. 必然与偶然在一定条件下互相转化

（2）重要意义

正确把握必然性与偶然性的关系具有重要的实践意义。

①在实践中，我们必须善于分析各种偶然性，充分利用有利的偶然因素推进事物的发展，尽量避免不利的偶然因索的影响，正确估计它们可能给事物发展带来的各种影响，还要对可能出现的突发事件有所准备，以便处变不乱、应付自如。

②在科学研究中，应该抓住偶然现象提供的机遇，揭示其背后隐藏的必然规律，抓住机遇往往是在科学研究上做出重大发现的关键环节。

11．简述两种发展观的根本对立。

【答案】唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。它们的对立主要表现在以下三个方面:

（1）唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，而形而上学则用孤立的观点看世界。

唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象都是普遍联系的，孤立存在的事物是没有的。形而