题目：唐五代笔记小说研究

本文旨在从文学的角度探讨唐五代笔记小说的相关问题。全文由绪论、正文五章和结语三部分组成，共十九节，约二十一万字。
绪论部分主要包括五个方面，首先是选题意义与研究思路：唐五代笔记小说是唐五代时期一个重要的文学体裁，但学界至今很少提及，文学研究尤少；唐五代笔记小说内容丰富，文学与史料价值突出。其次是笔记小说的概念与类别，笔记小说的概念：向来说法不一，笔者认为凡以笔记体创作的小说均当视为笔记小说；至于类别，仍然沿用志人、志怪之分类。第三是对唐前笔记小说发展史的简要回顾。第四概述了唐五代时期不同类别笔记小说的发展概况及其特点；同时概述了唐传奇与笔记小说的关系：笔记小说是母，传奇是子，传奇是笔记体的变异。第五概述了唐五代笔记小说的研究历史、研究现状，并对研究的特征作了归纳。认为虽有宏观与微观两方面相结合的综合研究，但数量太少。
第一章主要论述社会思潮与唐五代笔记小说的关系。笔记小说中描写的道教故事很多，但宣扬的主要是道教的精神追求和神奇异能。笔记小说中宣扬佛教的主要是包括善恶在内的因果报应，事皆前定和万物有灵观念。同时论述了儒教的性质特点，笔记小说所提供的描写对象旨在教化百姓，遵守封建的伦理道德观念。第四论述了史传文学及其对唐五代笔记小说的影响。史传文学的写作原则是强调实录，反对虚构。它对唐五代笔记小说的影响主要表现在：作者经常以某人亲见、亲闻的方式以示不妄；经常用“带叙法”介绍有关人事原委；经常对所写人事进行评论。
第二章探讨唐五代笔记小说的同题因袭与再创问题。同一题材的故事在不同的作者笔下屡屡出现，是因袭还是再创，区别的原则就是看其作品的主旨是否相同：相同了即为因袭，别有主旨则是再创。唐五代笔记小说出现的同题因袭和同题再创具体可分四种情况，就是对唐前时期同题的因袭；对唐五代时期同题的因袭；对唐前时期同题的再创；对唐五代时期同题的再创。
第三章探讨唐五代笔记小说的叙事规律。叙事学应该说是一门较为年轻的学科，国内学界目前尚很少用此理论对笔记小说尤其是唐五代笔记小说进行分析。本章试在为笔记小说正名的基础上，运用叙事学的有关理论分别从叙事结构、叙事角度、叙事语言三个方面对唐五代笔记小说作品进行分析，归纳。
第四章探讨唐五代笔记小说中的人物形象。本章试图从笔记小说文本所提供的描写对象来探讨人物形象，而不是从历史的、考证的角度来探讨。这与以往小说研究中常用的考据法不同，因为笔者首先认定这些作品是小说而不是“正史”的补遗。根据唐五代笔记小说提供的描写对象，笔者探讨了其中主要的五种人物形象及其特点。这五种人物分别是：皇帝形象；官吏形象；文士形象；商人形象；妇女形象。
第五章探讨唐五代笔记小说中所反映的民俗现象。民俗是人类文化的积淀。不同的民俗现象反映了不同社会不同时代的社会风尚和人们的思想状况与精神追求。唐五代笔记小说中涉及的民俗现象很多，本章探讨了其中几种主要的民俗现象，即：服饰风俗；饮食风俗；婚姻风俗；忌讳风俗；占卜风俗。
结语部分总结全文，主要从唐五代笔记小说的体裁形式、题材内容、创作目的、叙事特点、人物形象以及它所反映的民俗现象六个方面归纳了本文观点，并由此得出结论：笔记小说是中国古代文学的一个基本文体。唐五代笔记小说符合小说的要素特征，是当之无愧的小说，应给予其在小说史上应有的位置。