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一、名词解释

1． 七国之乱

【答案】七国之乱又称七王之乱是指西汉景帝时吴楚等七个刘姓宗室诸侯国发动的叛乱。汉景帝即位后，为了削弱地方王国权力，便采纳御史大夫晁错的建议，下削藩诏。吴王刘潺因不满国家削权与楚、赵、济南、茁川、胶西、胶东共七国联合起来起兵叛乱。景帝派太尉周亚夫率军前往平叛，仅历时三个月。中央借此次叛乱之机，将王国官吏的任命权收归，诸侯王国的政治影响力大为削弱。为后来汉武帝继续清除地力王国的势力奠定了良好的基础。

2． 长平之战

【答案】长平之战是指战国后期秦赵之间的一次决定性战役，前后耗时三年。公元前260年，秦攻韩，义与赵国争夺韩国的上党郡。秦赵两军在长平展开决战，秦将白起击破赵军主力，杀赵将赵括，大败赵军。赵军损失四十万余人，从此一蹶不振，无力再与秦国抗衡。此战后秦国力大幅度超越于同时代各国，极大地加速了其统一中国的进程。故此战被后人认为是战国形势的转折点，是我国历史上最早、规模最大的包围歼灭战。

3． 光武中兴

【答案】光武中兴是指光武帝刘秀统治期问，经济恢复、政治稳定的现象。光武帝刘秀建立东汉王朝，削平群雄，统一中国，为稳定、巩固王朝统治，首先致力于整顿吏治，加强中央集权。对功臣厚予爵禄而禁止其干政; 对诸侯王和外戚也予多方限制; 行政体制，仍置三公，事归台阁; 减省地方官吏。其次，安定民生，恢复经济，重行西汉初年三十税一旧制; 遣散军队还乡务农; 九次下沼释放奴婢，或提高奴婢的法律地位; 兴修水利等。其三，比较适当地处理与周边少数民族的关系; 他本人也勤政节俭，遗诏薄葬。种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”。

4． 赤壁之战

【答案】赤壁之战是指三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多，以弱胜强的著名战役，又称乌林之役。它是中国历史上以少胜多的著名战争之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，此后三国鼎立之势基本形成。

5． 阴阳家

【答案】阴阳家是指战国时期以宣扬阴阳、五行说为主的哲学学派，又称“阴阳五行家”或“五行家”。代表人物是战国末年的齐人邹衍。他用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德终始说。主要观点为:黄帝是土德，夏禹是木德，商汤是金德，周文王是火德，而将来代周的一定是水德。因为木胜土，土胜水，金胜木，火胜金，水胜火。后来秦始皇就沿用这个说法，把秦定为水德。五行更始，其思想核心为“道”是主宰一切的规律，并周而复始地循环。阴阳学说对秦汉时期的社会思想影响极大。

6． 法相宗

【答案】法相宗是指隋唐时期佛教的重要宗派。广义而言，泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派，然一般多指唯识宗，或以之为唯识宗之代称。由玄奘创立于贞观

，故名“法相宗”年问，其核心思想是“穷究万法之性相”。以其论证“万法唯识”、“心外无法”

，为宗旨，故又称“唯识宗”。它崇奉的主要佛经是《解深密经》、《瑜伽师地论》和《唯识二十论》

主张宇宙万物皆由“识”幻化而成。

7． 驱准保藏

【答案】驱准保藏是康熙末年的一次规模较大的军事行动。公元1717年，蒙古准噶尔部侵入西藏，推翻了和硕特贵族在西藏的统治，准噶尔军队在拉萨等地大肆杀掠，严重威胁到西藏人民的安全，对清政府也构成了威胁。清政府先后两次派兵征讨，最终将准噶尔部驱逐出藏。清政府的驱准保藏之战维护了国家安全，也保障了边疆少数民族地区的稳定与发展。

8． 门阀

【答案】门阀是指世代为官的名门望族，门即门第，指家世族望，阀即阀阅，指功绩资历。门阀初指封建统治阶级内部累世显贵之家，其后形成为以门第阀阅为依据的等级制度和观念。自秦至西汉，封建官僚的仕进尚不受门第阀阅限制，不少公卿出自于寒素之家; 东汉时，由于世家大族垄断察举征辟，操纵乡间清议，门阀观念逐渐形成; 直到唐代，门阀制度逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代。门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成国家重要的官职往往被少数姓氏家族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响要远远大于其本身的才能特长。

二、简答题

9． 简述中国古代赋税制度的沿革变化。

【答案】在中国古代社会，赋税随着每个历史时期的不同而各有其特点。

（1）先秦时期

夏商周时期实行贡赋制度，这是赋税的雏形。随着土地私有制的出现和发展，鲁国实行“初税亩”，这是我国征收土地税的开始。

（2）秦汉时期

秦汉时期，封建国家把全国的平民编入户籍，作为征收赋税、征发徭役的根据，编户齐民是国家赋役的主要承担者。秦王朝时，赋税和兵徭繁重，导致短命而亡。汉初统治者吸取教训，实行轻徭薄赋的政策，汉代田租较轻而人头税较重。这一赋税制度对当时社会经济的发展产生了深刻影响:①汉代统治者轻徭薄赋，迅速恢复发展了社会生产；②加剧了土地兼并，引发了阶级矛盾和社会危机；③少地或无地的农民为逃避难以负担的赋役，或托庇豪门，加强了豪强地主的势力，或沦为流民，成为社会动荡不安的重要因素。大量的编户齐民从政府的户籍中消失。加剧了国家的财政危机。

（3）魏晋南北朝时期

北魏实行均田制和租调制，其中“调”是户税，以户为单位征收。

（4）隋唐时期

隋唐沿用并发展为租庸调制。其中“庸”是纳绢代役，这一规定保证了农民的生产时间，有利于农业生产的发展。唐朝中叶，土地兼并进一步发展，均田制逐渐瓦解，租庸调制也无法维持。780年，唐政府废除前期实行的“以人丁为本”的租庸调法，改行以土地和财产多少为标准的两税法。其主要内容是:征收户税和地税，户税按户等以钱定税，地税按田征粮。户税与地税都一年两征，因此新税制称作两税法。这次改革的基本精神是改税丁为税产，这符合土地集中和贫富升降的社会现实。两税法替代租庸调，是地主土地所有制高度发展的结果，奠定了唐后期至明中叶中国古代赋税的基础。

（5）北宋时期

北宋王安石变法时曾实行募役法和方田均税法，后因大官僚大地主的反对被废除。

（6）明清时期

明朝后期，为保证政府的财政收入，张居正推行一条鞭法。一条鞭法规定按丁、粮派役，把一部分差役逐渐转入地亩之中。使一部分无地或少地的农民多少减轻了丁役的负担。此法又规定把赋税和差役合编为一，这就简化了赋税的名目和征收的手续，对限制豪强漏税有一定作用。还规定让农民交纳代役银，再由政府雇役，这种折银制度的建立，促进了明中叶以来商品经济的继续发展，农民对封建国家的人身依附关系也进一步松驰。一条鞭法由于遭到大地主的阻挠反对，实行不久停止了，但改用银两收税的办法却保留下来。

清承明制，以“田赋”和“丁役”合称地丁作为封建国家的主要税收。由于全国土地数目已难确知，人丁死亡隐匿无法统计。为解决赋役混乱和负担不均，雍正帝时实行“摊丁人亩”，即把丁税平均摊入田亩中，征收统一的赋税，叫作地丁银。这一制度的实行，废除了中国历史上长期存在的人头税，封建国家对劳动人民的人身控制松驰了。通过摊丁入亩，部分地减轻了无田、少田农民的经济负担，有利于社会生产的恢复和发展，促进了人口出生率的提高；由于税则简化，有利于清政府的赋税征收，保证了封建国家的财政收入。另外，清政府对人民的控制削弱，劳动者有了较大的人身自由，有利于手工业、商业的发展和资本主义萌芽的成长。

综上所述，从西汉到清代，中国赋税制度的沿革规律是:征税标准由以人丁为主逐渐以田亩为