2018年云南师范大学历史与行政学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、单选题
1． 在美国进步教育运动中，为了充分利用学校设施提高办学效率，在教学中采用“分团学制”的教育改革实验是（ ）。
A. 昆西制度
B. 葛雷制
C. 道尔顿制
D. 文纳特卡制
【答案】B
【解析】本题旨在考查考生对美国进步教育运动，尤其是进步教育实验的熟悉和掌握程度。美国教育家沃特于1907年被印第安纳州葛雷市教育委员会聘为公立学校的督学，推行一种以“葛雷制”著称的教学制度。“葛雷制”，亦称“双校制”、“_部制”或“分团学制”。为了减少学校经费开支，充分利用现有的设施以提高办学效率，沃特在教学中采用二重编法，即将全校学生一分为二，一部分在教室上课，另一部分则在体育场、图书馆、工厂、商店以及其他场所活动，上下午对调，解决了葛雷地区学校少、供不应求的矛盾，管理方式经济而有较高的效率。沃特的葛雷制曾被认为是美国进步教育思想的最卓越的例子。文纳特卡制是为了弥补道尔顿制的小足，实行的是小组教学和单独教学的结合。道尔顿制的关键词是，实验室，表格和公约。故本题的正确答案为B.
2． 20世纪20年代的教育独立思潮，除要求教育经费独立，教育行政独立，教育脱离宗教而独立之外，还要求（ ）。
A. 教育立法独立
B. 教育教学权独立
C. 教育内容独立
D. 教育督导独立
【答案】B
3． 被毛泽东称为“学界泰斗，人世楷模”的近代民主革命家、教育家的是（ ）
A. 陶行知
B. 蔡元培
C. 杨贤江
D. 徐特立
【答案】B
4． 1886年，日本明治政府颁布的《中学校令》中，将中学分为（ ）
A. 职业中学和普通中学
B. 私立中学和公立中学
C. 文科中学和实科中学
D. 寻常中学和高等中学
【答案】D
【解析】1885年，日本进行官制改革，成立了第一届内阁，森有礼任文部大臣。在他的主持下，1886年，日本颁布了各种教育法令，统称为《学校令》，其中包括《帝国大学令》、《师范学校令》、《中学校令》和《小学校令》。《中学校令》颁布于1886年4月，规定中学是为实业教育和高等教育培养人才而进行的基础教育，分为寻常中学和高等中学两类。前者修业5年，由各府、县设置，归各府、县管辖; 后者修业2年，归文部大臣管理。高等中学分科，设有法科、医科、工科、文科、理科、农科和商科等，属于大学预科性质。
5． 世界近代教育发展的重要成就之一是实施了（ ）
A. 补偿教育
B. 义务教育
C. 终身教育
D. 回归教育
【答案】B
【解析】这道题考查的是教育发展的特征。古代，近代，现代，三个时代的特征是不一样的。初等义务教育的普遍实施是近代的特征，除此之外还有，教育的世俗化，教育的法制化，国家加强了对教育的重视和干预。而终身教育是现代教育的特征，此外还有，现代教育和劳动生产有着密切联系，班级授课制成为教学的基本形式，教育的全民化，教育逐渐走向大众。
6． 据《礼记·王制》记载，西周天子和诸侯所设大学分别称（ ）
A. 成均、伴宫
B. 辟雍、库序
C. 辟雍、洋宫
D. 辟雍、泽宫
【答案】C
7． 根据体谅模式，下述教例中对情境问题作出了成熟反应的学生是（ ）。
教师:如果你同别人说话时，一个你认识的人不停地插嘴并且试图改变话题，你怎么办?
学生甲:躲开他，然后继续我们的谈话。
学生乙:让他加入我们的谈话，看看他到底是什么意思。
学生丙:告诉老帅，老师会批评他。
学生丁:也许是我们冷落了他，既然他想加入进来，就一起聊好了。
学生戊:也许我们的话题使他不安，既然他想改变话题，就别当着他的面说这个话题了。
A. 甲和乙
B. 乙和丙
C. 丙和丁
D. 丁和戊
【答案】D
【解析】体谅模式也称学会关心的道德教育模式，形成于20世纪70年代初，是英国教育家彼得•麦克菲尔和他的同事创立的。按照麦克费尔的观点，道德教育的任务应当建立在体谅的基本核心之上。对于道德发展来说，给机会表达隐藏于心中的敏感点是至关重要的。教师要营造相互关心、相互体谅的课堂气氛，使猜疑，谨小慎微等在课堂生后中销声匿迹，并引导学生关系人，体谅人。在这一模式中，体谅既指教师在道德教育中对学生要“多关心，少评价”，又意味着道德教育应使学生学会体谅他人，学会关心。题目阐述的教例中，只有学生丁和戊是真正设身处地为他人着想，体现了对他人的关心。
8． 王守仁“致良知”这个命题创造性地综合自（ ）
A. 《论语》和《孟子》
B. 《论语》和《中庸》
C. 《孟子》和《中庸》
D. 《孟子》和《大学》
【答案】D
【解析】“致良知”说是土守仁论述教育问题的理论基础。他认为人人都有“不待学而有，不待虑而得”的“良知”，也就是天理。但“良知”在圣人和一般人之间是小同的，圣人之所以为圣，是因为天理纯全，良知常在; 而一般人良知常被私欲所蒙蔽，处于不显露的状态，要想除掉私欲，恢复本心，必须有个为善去恶的“致良知”的功夫。“致良知”也就是“存天理，去人欲”，以实现“明人伦”的教育目的。在他看来，道德教育的过程就是顺应良知，扩充良知的过程。《大学》的目的就是和为学做人的目标是:“明明德，亲民，止于至善。”《孟子》主张学习，受教育的过程就是“求放心”，教育的首要仃务就是“明人伦”。可见，土守仁“致良知”的这个命题就是创造性的综合自《孟子》《大学》。《中庸》主要讲了性与教，道德的最高原则（中庸）、修养的途径（自明诚与自诚明，尊德性与道学问）、学问的步骤（学问思辨行）等问题。
9． 艾里克森认为，青少年期人格发展的主要任务是获得（ ）
A. 勤奋感