题目：唐代士人的家庭教育研究

唐代是我国历史上的大一统王朝，也是封建社会的一个高峰。唐代“以儒治国”的既定方针为儒学的大发展创造了先决条件，儒学的发展又为士人阶层提供了广阔的上升空间。本文以唐代士人的家庭教育为研究对象，旨在揭示唐代士人家庭教育的背景、内容及意义。
唐代士人的家庭教育建构在儒家思想的框架内，通过家风的培养和家学的传承，实现子弟德行与才干的全面升华，以此维持家族的社会声望和政治地位。受科举制的影响，唐代士人家庭教育的内容和基调都产生了明显的变化：士人为应对科举考试而对家教的内容作以相应的调整，在家风培养中灌输应举入仕的观念，在家学传承中渲染应试教育的色彩，家庭教育的基调趋向功利性。科举制导致士族在政治领域的优势地位逐渐被科举及第者所取代，造成原有社会阶层的重新洗牌。鉴于此，士人阶层中的不同群体实施家庭教育的目的趋于一致，集中于通过科举考试获取功名，士族依靠功名延续门祚，避免衰落；小姓及寒素依靠功名跻身上层，光耀门庭。科举制为社会阶层的流动提供了可能，而家庭教育的优劣直接影响到士人在社会上的“进”与“退”，引发士人阶层内部的变化，客观上与科举制相配合，促进了社会阶层的流动。此外，士人家庭的女子教育在唐代迎来了新的发展，其思想和内容较之以往都大有进步，体现出唐代女性地位的提高，彰显士人家庭教育的新气象，有力印证了唐代教育的发达。
本文的创新之处是将唐代士人的家庭教育定格于科举制盛行的背景之下，以“两条主线（家风的培养和家学的传承），一条副线（女子教育）”来全方位、多角度审视唐代士人的家庭教育，认为唐代家庭教育是唐代教育的重要组成部分，与唐代科举制息息相关，对唐代文化的发展起了积极的作用。