《史记•太史公自序》肯定了“旨约而易操,事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是() A.儒家。 B.道家。 C.墨家。 D.法家。
自战国至西汉时期,两种思潮历经盛衰方向相反的变化。这两种思潮是指() A.法家与道家。 B.法家与儒家。 C.墨家与兵家。 D.黄老与儒家。
现代宇宙学的“爆胀宇宙论”认为,我们面临的宇宙不是从来就有的,而是发端于时空极小的“奇点”的绝热膨胀,破除了神创宇宙论。下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处() 老子。 荀子。 韩非子。 朱熹。
战国某思想家认为,如果人们依顺天生具有的“性、情”做事,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,“犯分乱理”而归于暴,带来坏结果。为此,他最有可能主张() A.要同等爱护所有的人。 B.治理国家要清静无为。 C.用仁政回复人的善性。 D.用礼乐规范人的行为。
孔子曾说:“天视自我民视,天听自我民听”“道之以德,齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”由此可见,古代东西方思想家都强调() A.崇德尚群。 B.济世爱民。 C.诚实守信。 D.礼法并施。
“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。”这一观点属于()