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一、单项选择题

1． 马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是（ ）。

A. 物质第一性，精神第二性

B. 理论和实践的关系

C. 实践

D. 自然和社会的关系

【答案】C

【解析】马克思主义哲学解决哲学基本问题的出发点是实践。因为，实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学在科学实践观的基础上实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一，从而创立了辩证唯物主义历史唯物主义。

2． 马克思主义哲学认为世界在本质上是（ ）。

A. 各种物质实体的总和

B. 多样性的物质统一

C. 物质和精神的统一

D. 主体和客体的统一

【答案】B

【解析】世界上繁多的事物和现象的统一性在于其物质性即客观实在性。世界的统一性，是说世界的本原是物质，世界上繁多的事物和现象是在物质的基础上统一起来的。辩证唯物主义总结了哲学史上的唯物主义和唯心主义斗争的成果，对世界统一性问题作出了既是唯物的又是辩证的科学回答:①世界的统一性在于物质性; ②世界的物质统一性是一种多样性的统一性; ③世界的物质统一性是一种运动发展中的统一性。

3． 马克思、恩格斯在创立自己哲学的过程中，对待黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义采取了全面科学的态度。这种态度是（ ）。

A. 批判其错误观点

B. 吸收其合理思想

C. 把二者结合起来

D. 批判地继承

【答案】D

【解析】批判地继承就是取其精华，去其糟粕，革故鼎新，马克思主义哲学是在吸收前人优秀哲学成果的基础上创立的。马克思、恩格斯在对待黑格尔和费尔巴哈的哲学观点上采取了批判

吸收的方式。

4． 人的价值的两个方面是指（ ）。

A. 物质价值和精神价值

B. 政治价值和经济价值

C. 社会价值和自我价值

D. 潜在价值和现实价值

【答案】C

【解析】人的价值分为社会价值和个人价值两个方面:社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任，简单地说就是个人对社会贡献的大小; 个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简单地说就是社会对个人的满足程度的高低。人的价值是社会价值与个人价值的统一，也就是贡献与满足的统一。

5． 马克思主义认为，阶级斗争的根源是（ ）。

A. 不同阶级在政治态度上的根本对立

B. 不同阶级在意识形态上的根本对立

C. 不同阶级在经济利益上的根本对立

D. 不同阶级在职业分工上的根本对立

【答案】C

【解析】经济基础决定上层建筑，阶级斗争的根源是资产阶级占有生产资料从而剥削无产阶级的必然结果。资产阶级和无产阶级在政治态度和意识形态上都没有根本的对立。在职业分工上，资产阶级和无产阶级的差异也不是很明显。唯一能够将二者区分开的是经济方面的利益。

6． 严格意义上的社会革命是指（ ）。

A. 科学革命和技术革命

B. 文化革命和思想革命

C. 革命阶级向反动统治阶级夺取国家政权的斗争

D. 统治阶级内部进步势力反对保守势力的斗争

【答案】C

【解析】社会革命的实质是革命阶级推翻反动统治阶级，用先进的社会制度，代替腐朽的社会制度，解放生产力，促进社会发展的活动。它根源于社会基本矛盾尤其是生产力与生产关系的矛盾，同时又是解决阶级社会基本矛盾的主要形式，它的其根本问题是政权问题。

7． 自由和必然的关系问题上，马克思主义哲学认为自由是指人们（ ）。

A. 完全按照自己的意志创造历史

B. 不受必然性制约的创造性活动

C. 对客观必然性的认识和对客观世界的改造

D. 按照共同拟定的计划改造自然和社会

【答案】C

【解析】自由是对必然的认识。人不能摆脱必然性的制约，超出必然性所限定的范围去寻找自由。人的自由不在于摆脱必然性，而在于正确地认识和把握必然性。人们一旦认识了必然性，把握了规律，就能比较准确地判断事物，确定行动计划，把握和利用这种必然性为自己的目的服务。因此，从外在限制转化为自由，始于人们对必然的认识。

8． 马克思主义哲学的直接理论来源是（ ）。

A. 古希腊、罗马哲学

B. 中世纪经院哲学

C. 19世纪德国古典哲学

D.17. 18世纪资产阶级哲学

【答案】C

【解析】马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔的辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。

9． 列宁在谈到检验真理的实践标准时指出:“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（ ）。

A. 实践不是检验真理的唯一标准

B. 实践标准并不可靠

C. 实践标准是不确定的

D. 实践标准是绝对性和相对性的统一

【答案】D

【解析】作为对客观事物的正确反映，真理是绝对性与相对性的辩证统一。①人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内，一定程度上、一定条件下的认识，必然是相对的和有限的; ②但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。

10．唯心主义产生的认识论根源是（ ）

A. 辩证法和认识论相分离

B. 世界观和方法论相分离

C. 自然观和历史观相分离

D. 主观和客观、理论与实践相分离