2018年武汉纺织大学艺术与设计学院830设计理论之中国工艺美术史考研核心题库
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一、名词解释
1. 舞蹈彩陶盆
【答案】彩陶舞蹈纹盆是1973年,青海省文物考古工作者在犬通县上孙家寨遗址甲区发掘第20号汉墓时发现的。舞蹈画面简洁,线条明快,笔法酣畅。透过静止的画面,仍能让今人感受到远古的舞蹈艺术家击节踏歌、肢体扭动时强烈的节奏感的特点。彩陶盆的外壁用三道线装饰,它模拟着三道绳圈将陶盆紧紧地捆扎着。这是一件杰出的优秀彩陶工艺品,表达了欢乐的主题,集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。彩陶盆的设计制作,体现了当时制陶工艺的熟练和审美思想的进步。彩陶工艺家表现的意境,富有诗情画意。
2. 忍冬纹
【答案】称卷草。六朝流行的一种植物纹。有人认为它是忍冬花(即金银花)的枝叶变化,也有人认为是莲叶的演变。六朝的忍冬纹比较清瘦和程式化,一般分为三个叶片和一个叶片相对排列。但变化也是多种多样,有单叶、双叶; 有两叶顺向、两叶相背。这种纹样有人认为出自近代,其实我国汉代铜镜边饰称为卷云纹的,就是这种卷草纹的前身。到唐代则演变为繁复的卷草,近代也称为香草。
3. 铜剑
【答案】铜剑在春秋战国的青铜制品中是具有时代特色的一种特殊品种。它既是一种武器,也是一种佩饰品。铜剑的造形优美,剑身和剑柄的比例、圆首、双箍,都处理得十分恰当。剑格的设计符合使用的要求,刺杀时既可防手前滑,也可遮挡敌方的杀伤,起到护手的作用。铜剑在工艺上已掌握了较高的科学技术,金属表面镀铬,以免青铜受氧化而腐蚀。
4. 五彩
【答案】是明清彩瓷中色彩效果最浓艳的一种。用多种颜料在釉上绘制花纹,用色浓重,红绿对比,墨线钩边,色彩效果具有很强的感染力。明、万历年间制品为佳。
5. 翻簧
【答案】翻簧是乾隆后期流行的一个品种。它是将竹去掉青皮,经热水煮后压平,制成器皿如盒、瓶等,在其加工后的竹簧上进行细雕。由于簧色温润,有象牙的质感。
6. 大禹治水图玉山
【答案】乾隆后期制作的陈设品,为现存古代最大的玉雕。青玉质,高两米多,重逾五吨。据清宫藏宋代同名绘在扬州雕成。表现传说时代,开山治水的宏大场面。
7. 阎立本
【答案】阎立本,唐代著名画家,长于绘画、工艺、建筑,尤其擅长肖像画与历史人物画。他的绘画,线条刚劲有力,神采如生,色彩古雅沉着,人物神态刻画细致,被誉为“神品”。阎立本长于刻圈人物神貌,且擅长政治题材,代表作有《历代帝王图》、《步辇图》等。其中,《步辇图》描绘了贞观十五年(公元641年)唐太宗李世民接见来迎娶文成公主的吐蕃使者禄东赞的情景,不仅再现了具有伟大历史意义的事件,更鲜明生动地刻画了不同人物的不同身份、气质和仪态。
8. 青花
【答案】是釉下彩瓷,在白色瓷器上用钻盐类金属元素在釉下绘制青色花纹,然后上透明釉,经高温烧制而成的一种瓷器,显出一种清雅、幽静,蓝色图案永不褪色。它是陶瓷工艺中,自元代以后形成的一个主要品种。
二、简答题
9. 简述唐代工艺美术高度繁荣的原因。
【答案】(1)经济的高度发展。
(2)自信和开放的政策。
(3)中外工艺美术生产的交流。
(4)之前的朝代为唐代工艺美术打下良好的基础。
10.以明式家具为例,试述明代工艺美术的基本风格,并谈谈你对它的看法。
【答案】我国明式家具造型简洁,以线为主; 结构严谨、做工精细; 装饰适度、繁简相宜。不髹漆,体现木材本身的肌理和质感,注重实用性。总体上呈现出简、厚、精、雅的艺术特色。从它身上可以看出明代工艺美术的基本风格为“健”与“约”。所谓健,是充实而不浮艳; 所谓约,是概括而不赘疣。无论造型还是纹饰,装饰性都很强,使人感到该工艺美的样式化。明代工匠既善于把握材料的自然属性,充分发挥它的自然美,又善于将精细的手工技术巧妙低融合在工艺品的构成中,而不外露,因此质朴甚至笨拙的工艺美学使得器具更具有一股庄重敦厚的意味。
11.简述明代土艺美术的风格特征?
【答案】明代的工艺美术,可以看出它己具备我国工艺美术民族风格的多种特点:完整、庄重、敦厚、大方、明快、宏健,而又富于装饰美,这己是东方工艺美术的完备时期。同时,宫廷工艺和民间工艺的分化已明显形成两大系,并表现才出各不相同的创作特点和审美情趣。在装饰中,
吉祥图案的广泛应用,也成为此一时期的艺术特点。
12.简述“异质同构”说的基本内容。
【答案】(1)“异质同构”说由二十世纪西方新兴起的格式塔学派代表人物阿恩海姆提出。他认为艺术作品具有一种力的结构,一种表现性,这种力的结构与主体的生理结构之间具有某种相似性,当几种不同领域的“力”的作用模式达到结构的一致时,就可能激起审美经验,即“异质同构”。
(2)异质同构原理对于审美过程的分析:世界万物都具有力的结构,事物的本质属性是由客体自身的表现力决定的,而不是主体的“灌注”、“外射”。因此,将一个事物的外部表现性与一个人的心理状态进行比较,在决定事物的表现性方面不会起到决定性的作用。
(3)这一理论从“心·物”、“个体·世界”之间的相互关系入手,论述美与美感的产生,企图将西方艺术与东方艺术、古典艺术与现代艺术,构成一个逻辑连贯的整体,同时对现有的“心—物”理论作一次整合,是西方美术史上的重要结点,开辟了现代文艺研究的新道路。
(4)但是,这一理论无视或忽视了社会的历史因素和现实因素对人的情感活动和审美活动的影响和制约,无视或忽视了人类的社会实践与认识活动对人的心理以至生理发展的决定作用。
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