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一、名词解释

1． 《申报·自由谈》

【答案】《申报·自由谈》是上海《申报》的副刊之一，也是近代报刊史上历史最悠久的副刊。1911年创刊，1949年停刊。最初的编者是陈蝶仙。后来陈因经营实业，改由礼拜六派的小说家周瘦鹃主编。周瘦鹃编《自由谈》约十年，使其成为鸳鸯蝴蝶派的大本营，充满了旧式的笔记诗词以及章回体长篇小说。1932年起改由黎烈文主持，把《自由谈》的内容变成完全的新文艺化，积极介入社会，追求文艺的“进步与近代化”，大力提倡杂文，锋芒毕露，大胆暴露现实，全国文化界一时震动，并特聘鲁迅、矛盾等左翼作家撰稿，成为进步文化战线的重要阵地。

2． 《中国新文学的源流》

【答案】《中国新文学的源流》是1932年周作人在辅仁大学演讲时所用讲稿，后经整理出版，它是较早地研究中国现代文学的著作。周作人将中国新文学的源流归之于晚明公安派“独抒性灵，不拘格套”的小品文文学传统。同时他将文学区分为“言志派”和“载道派”，并将新文学归之于言志派的传统。通过这种区分，将新文学与公安派接合起来，新文学不再是无源之水。周作人的努力，是为新文学进行合法化论证，也是试图将新文学的根基植入中国传统之中，以获得自身的主体性，这一方向持续地为以后的学者和作家所继承。

3． 《华盖集》

【答案】《华盖集》是鲁迅所著杂文集，1926年由北京北新书局出版。收录其1925年1~12月所作杂文三十一篇，题记一篇、后记一篇。书名借民间关于“华盖运”对于和尚是好运而对俗人则是恶运之说，以见自己“转辗而生活于风沙中”，被“正人君子”们“党同伐异”所得的“癖痕”。其中作品大多针对封建旧文化及其卫道者而发，文风泼辣洛肆，寓意深刻痛切。

4． 三大主义

【答案】“三大主义”是“文学革命”的纲领，由陈独秀在《文学革命论》中首次提出。“三大主义”即推倒雕琢的阿诀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学; 推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学; 推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学”。陈独秀从内容到形式对封建文学持批判否定的态度，主张以“革新文学”作为革新政治、改造社会之途。

二、简答题

5． 参照周作人的散文理论分析其散文创作的风格特点。

【答案】（1）周作人的散文理论1921年周作人发表《美文》，文中将“美文”界定为论文的一种，不过它不是批评的，不是学术的，而是艺术的。可以是叙事的，也可以是抒情的，但都是为了表达自己的“思想”。美文要真实而简明，也就是讲真话、说自己的话，是个人“言志”之作。正是他的提倡，才真正从理论上确认了文学性散文的地位，摆到了与小说、诗歌、戏剧同等的位置。

（2）周作人散文创作的美学风格

①平和冲淡

周作人的散文旱现出平和冲淡的风格，这首先是情感表现上的平和冲淡，它往往不是以大波大涛的形式，而是以节制平和的方法，化汹涌为平和，变冲动为宁静，使作品具有怨而不怒、哀而不伤的美学格调。此外，他的散文中还有另一面，即不能平淡，具有“闲而不适”的特点。

②幽默诙谐

周作人前期的一些针贬时弊的散文，虽不乏讽刺味的笔墨，但更多是以幽默味表现出来。通过寓庄于谐、寓谐于庄、庄谐并出等艺术手法，表达自己的观点和倾向。周作人的散文讲究趣味，更讲究机智，趣味和机智两者相结合，形成了诙谐幽默。

③含有苦涩的韵味

周作人的散文可以说是他寂寞内心的情感符号，其散文无一不折射出这种苦涩的情感。他常常把苦涩味和简单味放在一起，并作为一种审美情趣熔铸在他的散文中，这使他的散文有生活、有文化，并且耐读、耐寻味。

④宽阔的艺术空间

从情感角度看，由于周作人多采取“以我观物”的视角，因此在他的散文中常常有自己的“发现”，跃动着千姿百态的灵性，有一种化腐朽为神奇的想像力，由自然到人生，由现实到梦想，由回忆到预言，腾挪跌宕，开阔自如，展现了无比宽阔的艺术空间。

总之，周作人强调尊重创作个性，书写表达作者各自的情思，主张“人生的艺术派”，提倡人的文学。他以人道主义为本的为人生的文学，强调文学是人性的、人类的，也是个人的。正是他的提倡，才真正从理论上确认了文学性散文的地位，摆到了与小说、诗歌、戏剧同等的位置，促进了中国现代文学的发展。

6． 简析新感觉派小说的整体特点。

【答案】新感觉派是指1930年代出现在上海的一个小说流派。主要作家有穆时英、施蛰存、刘呐鸥，他们大多在《文艺工场》《现代》上发表作品。这是一个属于现代主义文艺范畴的新的小说流派，其小说的整体特点表现为:

（1）表现半殖民地都市的畸形与病态，提供了另一类型的都市文学

以上海为中心的东南沿海城市商业文明的产物，其成员对都市“文明病”和五光十色的人生世态有着深切的感受。如刘呐鸥短篇集《都市风景线》，多写大都市病态和糜烂; 穆时英《夜总会

里的五个人》《上海的狐步舞》《黑牡丹》等写出了都市的战栗和肉的沉醉，展览了“十里洋场”的畸形“风景”

（2）引进多种现代派手法，在小说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新

如穆时英早期的短篇集《南北极》，写到阶级对立又宣泄破坏占有一切的情绪，具有流氓无产者气味。此后转向感觉主义、印象主义方法，创作出表现爱情和死亡的《公墓》; 施蛰存写城镇中青年女性性苦闷的《春阳》《雾》，折射着性爱意识与封建主义、资本主义文明的冲突。其后的《小珍集》用心理分析方法写社会现实生活的怪现状，则有回归现实主义的趋向。

（3）受到弗洛伊德学说的影响，倾向于对二重人格的表现

新感觉派受到弗洛伊德学说影响，对人的“精神内心”的表现有新的开掘，并且醉心于表现二重人格，有某种悲观绝望、颓废色情的倾向。

施蛰存早年的短篇集《上元灯》中的小说，颇有诗的意味，但并小采用现代主义方法。《将军底头》《梅雨之夕》《善女人行品》等短篇集，运用弗洛伊德学说，转向较为典型的心理分析，《将军底头》《魔道》等篇略带神怪、魔幻色彩。

总之，新感觉派小说作为中国现代小说史上第一个独立的现代主义文学流派，上承20年代叶灵凤的都市性爱小说，下联40年代张爱玲的市民传奇小说，它不但促进了现代都市文学的发展，而且丰富了现代小说的表现方法。

7． 简述萧红《生死场》的基本内容及鲁迅、胡风的基本评价，你认为《生死场》的艺术特色有哪些?

【答案】（1）萧红《生死场》的基本内容

《生死场》是萧红早期创作的一个巅峰，写于1934年9月。《生死场》描写了“九·一八”事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人对于生的坚强与死的挣扎。这部小说的构思开始于哈尔滨时期，全书共有十七节，在第一节《麦场》至第十节《十年》里，作者用充满感情的笔调，描写了东北农民贫苦无告的生活。他们身受地主的残酷压榨，一年365天，每天都是背向蓝天，脸朝黑土，辛勤操劳，累弯了腰，累跋了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，有的妇女生下来的孩子也是畸形的。小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。

（2）鲁迅、胡风对《生死场》的基本评价

鲁迅在为《生死场》所作的“序言”中称赞萧红所描写的“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往己经力透纸背; 女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”

胡风在“后记”中则指出:“她所写的农民们的对于家畜的爱着，真实而又质朴，在我们己有的农民文学里面似乎还没有见过这样动人的诗篇。”“使人兴奋的是，这本不但写出了愚夫愚妇的悲欢苦恼，而且写出了蓝空下的血迹模糊的大地和流在那模糊的血土上的铁一样重的战斗意志的书，却是出自一个青年女性的手笔。在这里，我们看到了女性的纤细的感觉，也看到了非女性的雄迈的胸境。”