仪表的电线、电缆要经常检查，须（）良好。电线周围不准潮湿和温度过高 A．避光。 B．干燥。 C．通风。 D．绝缘。
有学者曾指出：当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师。这说明（） A.意大利复古希腊古典文化。 B.现世追求借助人文主义。 C.中世纪枷锁有待古人解开。 D.意大利文化中缺少智慧。
有学者认为，15世纪欧洲的绘画把人放在一个真实的世界中，它严格按照物理学规律来绘画，肯定自然主义，反对中世纪的象征主义，为近代科学创造了一个理论前提。该观点（） A.描绘了艺术与科学的必然关系。 B.揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征。 C.否定了神学对艺术创作的影响。 D.诠释了近代自然科学诞生的历史条件。
“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有的。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这个时代（） A.设计了未来理想的社会制度。 B.坚持国家权力高于宗教。 C.主张以人为中心而不是以神为中心。 D.倡导知识即美德。
蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是（） 在方法上二者都大力主张借古变今。 异趋指二者对古代文化的态度不同。 同流指二者都带有复古运动的色彩。 在评价体系上二者对教廷褒贬不同。
英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”与材料观点最为吻合的是（）
