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一、名词解释

1． 郭守敬

【答案】郭守敬字若思，是元代科学家、数学家和水利学家。擅长水利和天文历算，曾担任都水监，负责修治元大都至通州的运河。1276年修订新历法，经4年时间制订出《授时历》，通行三百六十多年，是当时世界上最先进的一种历法。为了纪念他，邢台市将一条主要的街道命名为“郭守敬大街”。为纪念郭守敬诞辰750周年，国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。

2． 租调力役制

【答案】租调力役制是指隋朝的赋税制度，包括租、调、力役三部分，是隋文帝实行“轻摇薄赋”政策。开皇二年规定:“十八岁以上为丁，要负担租调力役; 六十岁为老，免除租调力役。租为田租，户为户调，力役即劳役。一夫一妻为一床，每年交租粟三石; 受桑田者输调绢一匹、绵三两，受麻田者交调布一端、麻三斤; 丁男每年服力役一个月”。开皇三年规定，成丁年龄由十八岁提高到二十一岁，受田年龄仍为十八岁，减轻租调力役。开皇十年又规定，五十岁以上者，可免役输庸，即纳布帛以代替力役。在一定程度上减轻了农民的负担，提高了他们生产的积极性，促进了农业生产的发展。

3． 周公东征

【答案】周公东征是指周公为平定东方三监叛乱而进行的征伐。周武王灭商两年后，因病去世。其子成王尚幼，由武王之弟周公旦辅政。管叔因企图继王位，对周公旦摄政极为不满，于是散布流言，并煽动蔡叔、霍叔，怂恿武庚及东方诸方国，以“周公将不利于孺子”为借口，公开叛乱。周公旦面对来自内外两方面的敌对势力，多方权衡，决定兴师东征。前后用了三年时间才平定了这次叛乱，杀掉武庚和管叔，流放蔡叔，贬黯霍叔，又在洛水北岸修建锥邑，作为周的东都，以便于加强对东方的统治。周公东征使周朝的影响达到东海之滨，对于周王朝的巩固具有重大意义。

4． 墨家

【答案】墨家是指战国时期的一个重要学派，因创始人墨翟而得名。墨家提倡“兼爱”，即无差别的爱。反对儒家有层次、差别的“仁爱”，同时主张“非攻”，谴责列国的兼并战争。政治上，其提出“尚贤”，希望上自天子、下到乡里的各级职务都能选贤任能。在经济和社会生活

方面主张“节用”，反对儒家倡导的厚葬和礼乐建设，认为这都会造成不必要的浪费。其世界观则强调尊天、尊鬼，迷信色彩较重。墨家的信徒人数很多，拥有严密的内部组织，带宗教和苦行的色彩，战国时期造成了很大的社会影响。

5． 部落联盟

【答案】部落联盟是原始社会后期形成的部落联合组织，多由有血缘关系的或相毗邻的、利害一致的部落组合而成，起源于同一祖先的若干氏族从同一氏族中分离出来散布在不同的部落中，这些部落便自然成为组成部落联盟的基础。此外，使用彼此尚能相互了解的语言或方言以及领土的接壤，也是组成部落联盟的重要条件。部落联盟的主要职能是共同从事军事行动，如袭击敌对部落或对付外来侵略者时采取一致行动，联盟制度是氏族一部落制的扩大，它密切了各部落间经济和文化的联系，并为国家和部族或民族的形成准备了条件。

6． 上计制度

【答案】上计制度是指战国至秦汉地方政府对中央政府承诺、担负、履行赋税义务的制度，也是中央政府用来对地方政府实行财政监督、行政得失的政绩考课制度。此制规定:地方长官每年要把所辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字分别写在两片木卷上，一片交给君主，一片留给自己。年终，官吏必须去见君主汇报任务完成情况，君主根据木卷进行考核，并按考核结果给予赏罚或升级降职。上计制度的实施加强了国君的权力，有利于对地方政府的有效控制。

7． 都江堰

【答案】都江堰是指战国时期秦在蜀地修建的水利工程并使用至今，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。秦在夺取巴蜀之地后，蜀郡郡守李冰在今成都以北的都江堰市境内整治崛江，分崛江为内外江，内江灌溉，外江分洪。都江堰的修建消除了崛江长期存在的水患，灌溉了大量良田，有利于蜀地农业经济的发展。其也是全世界迄今为止，年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，全国重点文物保护单位。

8． 酌金

【答案】酌金是汉时诸侯于宗庙祭祀时随同酣（指重酿之酒）所献的黄金。文帝时规定，每年八月在长安祭高祖庙献酚饮酒时，诸侯王和列侯要按封国人口数目献黄金助祭，每千口棒金四两，余数超过五百口也是四两，由少府验收; 武帝时，曾藉酌金不足为名，削弱、打击诸侯王和列侯的势力。酌金律是汉朝政府用于巩固皇权，削弱地方诸侯力量的一种手段。

9． 庚戍之变

【答案】庚戍之变是指明代嘉靖年间，蒙古土默特部首领俺答汗因“贡市”不遂而发动的战争。该年为庚戌年，故名。俺答汗为对付瓦剌，更好地统率各部，迫切要求与明贸易。他向明称臣纳贡，希望扩大和增加交易。但明廷害怕土木之变重演，加以拒绝，并杀来使。嘉靖二十九年（1550年）六月，俺答率军犯大同、宣府，大同总兵仇鸾以重金贿赂俺答，使移寇他塞。八月，俺答移

兵东去，入古北口，杀掠吏民无数，明军一触即溃，俺答长驱入内地，京师震恐。明世宗朱厚熄急集兵民及四方应举武生守城，并飞檄召诸镇兵勤王。明援军虽五万余人，但皆怯战，又缺少粮秣。严嵩也要求诸将坚壁勿战，听凭俺答兵在城外掳掠。俺答兵自白河渡潞水西北行。此前，俺答已引兵夺白羊口，以西走塞外，而留余众于京城外，以为疑兵。但白羊守将扼险防御，俺答不得出，乃复东向南，仍由古北口出塞。九月初，蒙古兵全部撤退。

10．百家争鸣

【答案】百家争鸣是指战国时期各学派创立学说、聚徒讲学、议论时政的局面。当时中国历史处于从奴隶社会向封建社会的过渡时期，政治经济领域发生深刻变化，针对社会的大变革，涌现出持不同见解的思想派别。在这些派别中，最著名的有儒、墨、道、法、名、兵、阴阳等家，其中又以、儒墨两家最为突出。其中儒家讲仁，墨家讲兼爱、非攻，道家讲道，法家重法，名家论名，兵家谈兵，阴阳家讲阴阳变化。各家虽然学说各有侧重，但都指向解决当时的社会问题，应对当时的社会变革。

二、简答题

11．清朝设置了哪些特别行政区？采取了哪些不同于内地的管理方法？

【答案】清代在内外蒙古、新疆、青海、西藏、东北地区、西南地区以及边疆等地设置特别行政区，采取和内地不同的管理办法。

（1）满族入关后，为了加强对内外蒙古地区的统治，清政府实行盟旗制度。旗，是内外蒙古最基本的行政单位。旗设扎萨克一人，掌管一旗政令；设协理台吉二人或四人，赞襄旗务。旗下设佐，佐设佐领；佐领听命于扎萨克，辅助管理民事。若干旗组成一盟，初为临时性的会盟，以后则变成相对固定的组织。盟设正、副盟长各一人，是经理藩院从各盟扎萨克及闲散王公中简选后奏请皇帝任命的。盟不是旗的上一级的行政区划，而是代表中央对所属各旗实行监督的机构。有关蒙古的政令、设官、封爵、俸饷、征税以及朝贡、会盟和刑法等重要事务，都由朝廷通过理藩院具体掌管。

（2）在外蒙古、青海和新疆的乌里雅苏台、科布多、库伦、西宁、伊犁、乌鲁木齐、喀什噶尔、塔尔巴哈台等地设置将军、都统、参赞大臣、办事大臣等官员。他们直接听命于皇帝，掌管各相关地区的军政大权。在哈密、吐鲁番地区，设总理回务扎萨克郡王一人，治理当地部务，又设图撒拉克齐二人以佐之。乾隆中期后收复南疆各回城，不再设扎萨克，皆因其旧制，置各色名目的大小伯克等官员，品秩自三品至七品不等，他们归朝廷派驻当地的将军、参赞大臣、领队大臣和办事大臣等统辖。

（3）在西藏，达赖和班禅掌政令、行教化，同为政教领袖，但他们“并受成于驻藏大臣”。僧官有国师、禅师、扎萨克大喇嘛、大喇嘛等，专司教事。在卫、藏、喀木、阿里四部各置噶布伦（三品），以理政事。仔谭（四品）以下各官为佐理政事官，分别掌管财政、民政、刑名或其他行政事务等。戴璋（四品）以下武官，为各城典兵官。边营官（五品，后藏无设）以下各官，为