2017年南京农业大学农村发展学院331社会工作原理[专业硕士]之社会学概论新修考研仿真模拟题
● 摘要
一、名词解释
1． 信度与效度
【答案】（1）信度是指测量数据（资料）与结论的可靠性程度，即测量工具能否稳定地测量到它要测量的社会现象的程度。简言之就是测量的一致性。若在同等条件下，对变量进行重复测量，其结果相同，那么测度是可信的。
（2）效度是指测量的内容是否同测量的要求（理论前提）相符合。测量的效度有两方面的含义:①测量效度是指所测量的指标内涵正是概念内涵，二者在内容性质上是一致的。
②测量指标应该尽可能涵盖概念，二者在程度上应尽可能重合。
2． 镜中我（库利）
【答案】他认为，自我或人格是社会的产物，是通过社会互动而产生的。他将自我意识的形成分为二个阶段:①我们设想自己在他人面前的行为方式; ②在做出行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价; ③我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应。在这样一个循环往复的过程中，就逐渐形成了每个人的自我意识和人格。库利非常形象地
，即每个人的“自我”观念其将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”
实是他人这面“镜子”的反射。
3． 索引性表达
【答案】索引性表达是指日常沟通行动“依赖于对意义的共同完成且未经申明的假设和共享，就其意义而言，它是完全依赖于其情境的，也即它是由情境限定的。日常生活中的索引性知识”
表达，尽管模糊和不精确，却不妨碍社会互动的进行。索引性表达是加芬克尔在《常人方法论研究》中提出的一个重要概念。
4． 中层理论
【答案】中层理论又称为中观理论。社会学家罗伯特·默顿最早对中层理论进行了系统的阐释，他认为中层理论既不是具体研究中的操作性假设，也不是包罗一切的宏观巨型理论，而是针对某一方面社会现象或社会行为的分析框架，它由有限的几组假设或命题组成，并可通过逻辑推导产生可证实或证伪的具体的操作性假设。比如，教育与社会结构再生产理论、市场分配与再分配权力的理论等，就是中观理论。
5． 差序格局
【答案】差序格局一词是费孝通老先生提出的，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上
泛开的涟晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。“差序格局”深刻地概括了传统中国农村社区的社会结构，极宫学术活力，因此引发了当代社会学家们的热烈讨论。
6． 阶层性贫困
【答案】阶层性贫困是指在相同的制度安排下，在大约均质的空间区域或行政区划内，某些群体、家庭或个人，由于身体素质较差、文化程度不高、家庭劳动力少、生产资料不足、缺少社会关系等原因，而导致竞争生活资源的能力较差，从而陷于贫困状态。
7． 三阶段规律（孔德）
【答案】孔德认为，社会历史山一个阶段向另一个阶段的过渡，其根本原因是由全部社会现实的各部门的矛盾所引起的，它包括政治方面、经济方面和才智方面。但孔德认为才智是主要的，
，将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个阶段:神学阶段，并根据“人类智力发展的根本规律”
又名虚构阶段; 形而上学阶段，又名抽象阶段; 科学阶段，又名实证阶段。
（1）神学阶段，是人类思维发展的最初阶段，是人类智慧的必然出发点。在这个阶段，神学占统治地位，人类解释各种现象的存在，都归因于生命体或与人类相似的力量。在这一阶段，人类智力的特征是:自由幻想，寻找事物现象的根源，探索万物的内在本质，追究事物的最后原因，即要求获得绝对的知识。于是，人们对自己所不能及的情况，便求助于超自然的力量一神，用神学的思维方法来解释探究世界上各种现象的原因。
（2）形而上学阶段，是人类思维发展的过渡性阶段。在这个阶段，人们乞灵于抽象的实体，
，用形而上学的思维方法来解释一切，以形而上学（超经验）的抽象概念代替了超自然的“神力”
以求获得关于事物的本质的绝对知识。在此阶段，科学知识受形而上学的支配，力求在经验的自然现象背后寻找抽象的物质或精神的本性，各种科学知识都是由形而上学的抽象概念构成。
（3）实证阶段，人类智力发展的最高阶段。在这一阶段，人类只观察各种现象，并找出各种现象之间在某个时期或过去可能存在的经常联系。人们不想找出事情的缘由，而只是想找出支配各种现象的规律。就是说，在这个阶段人们不再以虚构的超自然的主体或抽象的原则来解释经验现象，“不再探索宇宙的起源和目的，不再求知各种现象的内在原因”。而把知识“局限在经验事
，以“发现现象的实际规律”，即发现它们的先后不变的关系和相似关系。所以，这实的范围内”
一阶段的科学知识都是经验的、实证的知识。
8． 次级群体
【答案】次级群体，又称间接群体或次属群体，是指其成员为了某种特定的目标集合在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。在这类群体中，成员间的感情联系很少，面对面的接触很有限，主要是依据既定的角色联系在一起。其典型是各类社会组织，如军营、学校、大工厂和政府部门等。
二、简答题
9． 怎样理解文化的构成?
【答案】文化的构成可以从文化要素和文化分层两个角度来理解:
（1）从文化要素角度理解文化构成
①象征符号
象征符号是人类创造的文化象征体系的基本构成要素。象征符号要素是人类文化的重要基础，人类的所有社会行为均依赖于象征符号的使用。
②价值观
价值观是以理念的形式出现的文化要素，是指社会成员对人或事物的价值的判断，即对于人或事物的意义、重要性的总体评价，它也是人们判断是非曲直的基本标准。价值观对社会成员的社会态度和社会行动选择起着直接的指导作用。
文化价值观与社会成员的行动有着密切的关系，社会学理论中对于这一问题有两种观点:一种是价值观决定行动者的态度和行动，代表人物帕森斯; 另一种是人们的行动创造和建构了价值观，代表人物萨姆纳。
上述两种观点是从两个极端来解释价值观与社会行动之间的关系的，它们把价值观和社会行动视为两种相对静止的事物，因而不可避免地将两者置于二元对立状态。将两种观点综合起来，对价值观和行动之间关系的认识可能会更加全面。
③社会规范
社会规范是指在既定社会背景下指导、制约人们行动的标准或准则。社会规范包括正式规范和非正式规范:
a. 正式规范，是以法律、法规形式出现的，违反了会受到惩罚。
正式规范主要包括:规章规则，是社会团体和组织中的基本行为规范，通常是正式的、明文规定的行为规范; 法律，是约束力最强的正式行为规范，不仅具有引导和制约社会行为的作用，而且对不良社会行为具有威慑作用。
b. 非正式规范，主要有社会习俗、民风、民德、乡规民约等。社会习俗是一种无形的规范系统，其引导性或约束力来自大众的压力; 民风即民间的风尚或社会风尚，属于倡导型规范，即在社会中流行和倡导的行为模式; 民德中还包含禁止型的规范，即对某些行为加以制止; 乡规民约是在特定范围的群体或社会中，人们根据默契达成的多数人所认可和接受的契约或规定。
④物质文化
物质文化是人类创造的一切物质产品，以及这些产品的文化形式，其内容极其广泛。
物质文化与语言、艺术、价值观、规范等非物质文化之间有着相互影响、相互作用的关系。一方面人类是在一定的价值观念和社会规范的引导下创造物质的; 另一力面人类创造出的物质文化又会在一定程度上改变人们的价值观和规范。
（2）从文化分层角度理解文化构成
①文化特质