当前位置：问答库＞考研试题

一、填空题

1． 用直线将作者与其作品连起来。

谢赫 《文赋》

孙过庭 《艺术的起源》

格罗塞 《古画品录》

康德 《判断力批判》

陆机 《书谱》

【答案】作者与作品对应关系如下表所示:

2． 美国螺旋形的建筑“所罗门·古跟海默博物馆”建于1959年，是_____设计的。

【答案】弗兰克·劳埃德·赖特

【解析】古跟海默博物馆是所罗门·R ·古跟海默基金会旗下所有博物馆的总称，它是世界上最著名的私人现代艺术博物馆之一，也是全球性的一家以连锁方式经营的艺术场馆。古跟海默基金会成立于1937年，是世界首屈一指的跨国文化投资集团。其中，最著名的古跟海默博物馆为美国纽约古跟海默博物馆和西班牙毕尔巴鄂古跟海默博物馆。

3． 《圣·乔治》是雕塑家_____最有名的作品。

【答案】多纳泰罗

【解析】多纳泰罗是文艺复兴早期著名的雕塑家，代表作有青铜雕像《大卫》、《格太梅拉达骑马像》等。多纳泰罗的作品风格丰富多变，体现出罕见的深度和力度。他打破了中世纪古板的雕塑造型模式，推崇和借鉴希腊古典主义艺术风格，通过细致的观察和高超的雕塑技巧，多纳泰罗在作品中逼真地表现了处于运动状态中的人体，使作品中的人物形象栩栩如生，开创了文艺复兴的新纪元。

4． 《人物御龙帛画》是我国_____时期的帛画代表作之一。

【答案】 战国中晚期

【解析】《人物御龙帛画》是战国中晚期的帛画精品，1973年出土于长沙市子弹库一号墓，现藏于湖南省博物馆。《人物御龙帛画》描绘的是巫师乘龙升天的情景:巫师宽袍高冠，腰佩长剑，手执僵绳，神情潇洒地驾驭巨龙; 龙首轩昂，龙尾翘卷，龙身为舟，迎风奋进。龙尾之土立有长颈仙鹤，龙体之下有游鱼。《人物御龙帛画》的出土有助于人们了解战国时期楚国的丧葬制度，同时也体现了战国时期楚国高超的绘画艺术。

二、简答题

5． 试论艺术作品形式的意义。

【答案】艺术作品形式由内在的结构和外显的艺术语言构成，其意义具体表现为:

（1）艺术形式表现艺术作品内容

艺术形式能够表现艺术作品内容，并随着艺术作品内容的发展而发展。一般说来，艺术形式由艺术作品内容决定，艺术形式表现艺术作品内容，并随着艺术作品内容的发展而发展。

（2）艺术形式可以反作用于艺术作品内容

艺术形式既可以有助于艺术作品内容的完美展示，也可以阻碍艺术作品内容的充分表现，影响艺术社会功用的有效发挥。艺术家根据艺术作品内容发展变化的需要，批判地继承改造旧的艺术形式，创立与新的艺术作品内容相适应的新形式，从而创造出具有鲜明时代精神和富于形式美的优秀艺术作品。

总之，艺术形式在艺术创作和欣赏的人类审美活动中，具有特殊的、本体存在的意义。审美感受从一开始就是一种关于形式的感受、组合、构建的创造性活动，内容及精神意味的传达始终是伴随着艺术家和审美者对形式的构建活动来进行的，没有形式以及艺术家对形式的创造性掌握，就没有审美活动，或者其符号的建构是非审美的。

6． 简述艺术美和现实丑的关系。

【答案】丑本身是使人不快的事物，是恶的外在表现，是违背正常发展规律的事物的形式。但在艺术领域中，不管是现实丑还是艺术美，都是美的集中表现。艺术美和现实丑的对立统一关系主要体现在:

（1）艺术美和现实丑相互排斥

艺术美和现实丑是不可融合的二者，犹如水和火。艺术美把现实丑表现得更为丑陋，把艺术美对比得更加美丽，具有强烈的冲击感。

（2）艺术美和现实丑相统一

本质上，艺术美和现实丑相互统一、可以转化。世间没有绝对的丑，也没有绝对的美，两者彼此互溶，相互对生。现实丑转化为艺术美的条件表现为:

①欣赏者有正确的审美态度

欣赏者必须明确，现实丑与表现现实丑的艺术形象不是一回事。现实丑是客观的，是令人厌恶、鄙弃的，而表现现实丑的艺术形象则是主观与客观、个性与共性、内容与形式高度完美统一

的艺术形象，是典型的、成功的。

②艺术家塑造的表现现实丑的艺术形象深刻地、真实地揭示了丑的本质

现实丑转化为艺术美，不是要艺术家把现实中的丑歪曲地表现为美，而是要如实地、深刻地、典型地表现丑，艺术中的丑要比现实丑更丑，因为它揭示了丑的本质。

③艺术家的情感

艺术家表现现实丑，并不是客观地、机械地照相，而是给表现现实丑的形象灌注了生气，渗透进艺术家的情感。对于社会丑，即恶的表现形式，艺术家用鄙弃的情感去否定它，艺术中的这种丑才具有审美价值。对于形式丑，如畸形、疾病、衰老等，它们一般与不幸、善良相联系，艺术家用同情的情感去表现它，就使这些表现现实丑的艺术形象具有审美价值。

7． 如何理解“艺术生产”。

【答案】在对“艺术生产”问题的探讨中，马克思明确提出了“艺术生产”概念，将“艺术”与“生产”联系起来，从生产实践活动角度出发来考察艺术问题，把艺术看作是一种特殊的精神生产，这在美学史和艺术史上都是一个前所未有的创举。

（1）艺术生产将创作主体的精神和审美意识渗透于生产过程，并物化为审美产品

艺术生产是精神生产与物质生产的统一。它是以审美思维和审美物化为手段，进行艺术创作和制作的活动，是艺术创作的精神实践与物质实践的统一。艺术生产包括艺术创作和艺术制作，涵盖了艺术思维的整个过程，但它又不能取代艺术思维的方式，艺术思维方式主要是对客体世界的认知和反映，艺术生产则主要是对客体世界的变革与创造。

（2）艺术生产要遵循精神生产和物质生产的一般规律，且不能完全遵循

在此基础上，遵循与精神生产和物质生产有密切联系的、属于艺术生产特有的规律。艺术生产的规律，就是在艺术规律的规范和指导下，遵循精神生产和物质生产的基本原则，按照美的规律和艺术特性的要求，创制审美产品的一般性规律。

（3）艺术生产遵循精神性与物质性、审美属性与商品属性、创造性与工艺性、个体生产与集体生产的统一。

8． 艺术接受的社会环节有哪些?

【答案】（1）艺术展览馆

艺术展览馆是艺术世界的中介体制之一，是美术接受和传播的重要机构和场所，它对于艺术家来说是他的作品走向社会接受过程的第一步; 从大众接受角度看，艺术展览馆是他们了解、感受当代艺术作品的最初环节，了解、感受当代艺术界的发展趋势和潮流的重要中介。

（2）新闻媒介

新闻媒介是艺术接受的一个非常重要的环节和中介。人们这里所说的新闻媒介包括报纸、杂志、电视与电台。形式有广告、报道、介绍和评论等。

（3）艺术出版社

①艺术出版社通过对艺术作品的复制发行，是艺术接受大众化的完成。