2018年河南师范大学文学院651古代汉语与现代汉语之古代汉语考研强化五套模拟题
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 求，无乃尔是过与?
【答案】过:责备。
2． 晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登日:“……” ．
【答案】趋:快步走。
3． 一之谓甚，其可再乎? ．．
【答案】（1）其:语气词，加强反问。
（2）再:第二次。
4． 君若以德绥诸侯，誰敢不服? ．
【答案】绥:安抚。
5． 太后曰:“丈夫亦爱怜其少子呼? ”
【答案】丈夫:男子的通称。
6． 危邦不入。（《论语·泰伯》）
【答案】危:发生暴乱。
7． 雨贡苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。 ．
【答案】征:索取。
8． 晋侯复假道于虞以伐虢。 ．．
【答案】（1）假:借。
（2）以:目的连词。
二、名词解释
9． 《汉语大字典》
【答案】《汉语大字典》是由湖北、四川两省出版部门组织两省有关专业工作者写作编写的一部字典。它注重历史地反映汉字形音义的发展。在字形方面，单字条目下收列了能够反映形体演变关系的、有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书的形体; 在字音方面，除尽可能注出现代读音外，还收列了中古的反切，标注了上古的韵部。《汉语大字典》全书共八卷，一千五百多万字。它共收录单字五万六千个左右，按部首排列，它的部首是以传统的《康熙字典》214部首为基础，删并成200部。单字归部也基本上与《康熙字典》相同。每卷前面都列有该卷的检字表，第八卷列有全书的《笔画检字表》，可供检索。
10．避讳
【答案】避讳是中国旧社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。避讳是指人们不能直呼皇帝或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，需用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。例如避君讳:汉高祖名邦，“邦”改成“国”。《论语·微子》“何必去父母之邦”，汉石经残碑作“何必去父母之国”。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读造成诸多不便。
11．石鼓文
【答案】石鼓文是春秋秦景公时秦人刻在状似鼓形的十块石上的文字，为春秋时的秦国文字。因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，其所刻内容为四言诗，共十首，诗名有“沔”、“霝雨”、“而师”、“作原”、“吾水”、“车工”等，主要内容是记述秦国国君游猎之事，因此也称“猎碣”。石鼓是战国时秦国遗物，石鼓文则是我国现存最早的刻石文字。
12．平仄
【答案】平仄是指诗文的韵律。它是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在古代上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。自元朝周德清后，平分阳阴，仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平，上声、去声归仄，入声取消的格局。
三、分析题
13．说明以下句子各包含什么样的句法特点。
（1）彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。（《战国策·赵策》）
（2）而为之箪食与肉，真诸橐以与之。（《左传·宣公二年》）
（3）商书曰:“无偏无党，王道荡荡”，其祁奚之谓矣。（《左传·襄公三年》）
（4）圣人有百，吾孰法焉? （《荀子·非相》）
（5）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《孟子·滕文公上》）
（6）吾尝三仕，三见逐於君。（《史记·管晏列传》）
【答案】（1）该句是以“……者……也”为典型标志的判断句。
（2）“为之箪食与肉”是双宾语句。“之”是间接宾语，“箪食与肉”是直接宾语。
（3）“其祁奚之谓矣”，宾语前置，正常语序应为“其谓祁奚矣”，“之”是宾语前置的标志。
（4）“吾孰法焉”，宾语前置，疑问代词作宾语时前置在古代汉语中很常见，正常语序应为“吾法孰焉”。
（5）莫之或欺，没有人欺骗他……或，句中语气词，与“莫”呼应构成“莫之或……”习惯格式，强调“没有一个人这样做”的意思。
（6）三见逐於君，“见+动词”是古代汉语中典型的被动句式。在现代汉语中仍有遗留，如“见怪”。
14．分析下列宾语前置句的语法结构（指出前置的宾语，前置的种类），并翻译全句。
（1）豈不穀是為? 先君之好是繼。
（2）姜氏何厭之有?
（3）居則曰:“不吾知也。”
（4）君若以力，楚國方城以为城，漢水以為池，雖眾，無所用之!
（5）其是之謂乎?
【答案】（1）①前置的宾语:不毅、先君之好。
②前置的种类:古代汉语中，为了强调宾语，会将宾语提前，并以“是”复指宾语，成为宾语前置的标志。
③全句翻译:难道是为了我? 「只是为了]继承先君的友好关系[罢了]。
（2）①前置的宾语:何厌。
②前置的种类:上古汉语中，疑问代词作宾语需放在动词前。之，代词，复制提前的宾语“何厌”。
③全句翻译:姜氏有什么满足的呢?
（3）①前置的宾语:吾。
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