2018年河南师范大学文学院651古代汉语与现代汉语之古代汉语考研核心题库
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 君其问诸水滨 ．
【答案】表示委婉的语气词。
2． 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
【答案】（1）疾，痛恨。
（2）翻译:君子厌恶那种态度:想这样，却避而不谈，而一定要为它做些别的说辞。
3． 晉不可放，寇不可翫。 ．
【答案】翫:习惯而不留心，等于说放松警惕。
4． 自始合，苟有險，余必下推車。
【答案】險:难走的路。
5． 有为神农之言者许行，自楚之滕。
【答案】（1）为:研究。之:到，往。
（2）翻译:有个研究农家学说，叫许行的人，从楚国到滕国去。
6． 犹缘木而求鱼也。 ．
【答案】缘:攀登。
7． 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
【答案】属:通“嘱”，劝酒。
8． 夫物之不齐，物之情也:或相倍蓰。
【答案】蓰:五倍。
二、名词解释
9． 避讳
【答案】避讳是中国旧社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。避讳是指人们不能直呼皇帝或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，需用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。例如避君讳:汉高祖名邦，
“邦”改成“国”。《论语·微子》“何必去父母之邦”，汉石经残碑作“何必去父母之国”。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读造成诸多不便。
10．叶音
【答案】叶音是指由于语音的变化和发展，用后代的语音读古代的诗文，常常会发现不押韵，将不押韵的韵脚临时改读为一个押韵的音的现象。叶音说是在没有确凿根据的情况下，强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音。其根本错误，就在于对古韵采取一种形而上学的观点，而非历史的观点，不懂得语音是发展变化的。其后果，则是一个字可叶出许多的音，造成汉字读音的极大混乱。所以说叶音说是错误的。这一现象在南北朝时出现，到宋代朱熹的《诗集传》中体现的尤为突出。
11．脱文
【答案】脱文是训话学中的一种注解术语，简称“脱”，也称“脱字”。这个属于专指古籍中脱落了文字的现象。例如《诗经·周南·桃夭》孔颖达疏:“此云家人，家犹夫也，犹妇也。”阮元《校勘记》:“‘犹妇’上当脱‘人’字。”
12．读为
【答案】读为是古书注解中的一种标识通假字的术语。它和“读曰”一样，是用本字来说明假借字。如:《诗经·卫风·虻》:“淇则有岸，隰则有泮。”郑笺:“泮读为畔。”“泮”是假借字，“畔”是本字。
三、分析题
13．说明下列各字的造字方法。
（1）斧
（2）属
（3）片
（4）末
（5）衣
（6）陟
（7）涙
（8）兼
（9）轮
（10）目
【答案】（1）斧:形声，从斤父声。
（2）属:形声，从尾蜀声。
（3）片:指事，从半木。
（4）末:指事。从木，一在其上。
（5）衣:象形。
（6）陟:会意。从阜，从步。
（7）涙:形声。从水，戾（1i ）声。
（8）兼:会意。小篆字形，从又（手），从秝（l ì）。
（9）轮:形声。从车，仑（l ún ）声。
（10）目:象形。
14．指出下列汉字的古文字属于“六书”中的哪一类。
例:解一一会意（从刀，判牛角）。
（1）陟一一
（2）末一一
（3）過一一
（4）题一一
（5）文一一
（6）字一一
（7）引一一
（8）徒一一
（9）超一一
（10）森一一
【答案】（1）陟一一会意（从阜从步）。
（2）末一一指事（从木，一在其上）。
（3）過一形声（从是局声）。
（4）题一一形声（从页是声）。
（5）文一一象形（甲骨文此字象纹理纵横交错形）。
（6）字一一会意兼形声（从子在宀下，子亦聲）。
（7）引一一会意（从弓从丨）。
（8）徒一一形声（从辵土声）。
（9）超一一形声（从辵召声）。
（10）森一一会意（从林从木）。