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一、名词解释

1． 玄学

【答案】玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。义称新道家，产生十魏晋，是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学，是研究幽深玄远问题的学说，主要代表人物有何晏、阮籍、稽康、王弼、向秀、郭象等，基本特点有:以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》; 以辩证“有无”问题为中心; 以探究世界本体为基本内容，有提出“以无为本”及认为“有”是独自存在的，不需要“无”作自己的本的思想; 以解决自然与名教的关系为哲学目的; 针对汉儒支离繁琐的解释方法，强调在论证问题时把握义理，反对执着言、象，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法; 以“辨名析理”为其思维形式。玄学是对道家的表达，是道家的一种分支或改进。

2． 北京人

【答案】北京人是指中国华北地区旧石器时代早期的人类化石。遗址发现地位于北京市西南房山区周口店龙骨山。北京人过着原始的群落生活，主要依靠采集果实和狩猎野兽为生。他们生活年代较为分散，约在距今70～20万年之间。总体来看，北京人头盖骨低平，头骨较厚，脑容量大约相当于现代人的80，平均身高也较矮，但四肢尤其是上肢已与现代人相当接近。在北京人所居洞穴中发现的石器多达10万件，包括砍研器、刮削器、尖状器等，从早期到晚期有明显的变化，突出显示了其打制技术逐步提高。洞穴中还有厚达6米的灰烬积层，表明北京人不仅懂得用火而且还能保存火种。

3． 算赋口赋

【答案】算赋口赋是秦汉时期政府向百姓征收的人头税。口赋，是国家按丁、口索取的一种财政收入，按照纳税者的年龄不同，口赋可分为口钱和算赋。口钱是向儿童征收的人头税，汉初规定7～14岁儿童，不论男女，每口每年交20钱。算赋是向成年人征收的人头税，15～56岁的成人，不论男女，每人每年向国家交纳120钱，称为一算。商人和奴婢加倍。汉惠帝时规定女子年15岁以上到30岁尚未出嫁者，要分五等加征，每等加一算。算赋的主要用途是支付库兵车马的支出，是汉代军费开支的重要来源。

4． 东林党

【答案】东林党是指明朝末年以江南士大夫为主的政治集团。其代表人物有顾宪成、高攀龙、钱一本等，因其讲学场所为东林书院，故得名。东林讲学之际，正值明末社会矛盾日趋激化之时。

东林人士讽议朝政、评论官吏，他们要求廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊，反对权贵贪纵枉法。这些针贬时政的主张得到当时社会的广泛同情与支持，同时也遭到宦官及其依附势力的激烈反对。两者之间因政见分歧发展演变形成明末激烈的党争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”。

5． 井田制

【答案】井田制是中国古代社会的土地国有制度，其实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。出现于商朝，西周时期发展成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因逐渐瓦解。西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”，井田属周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，且要交一定的贡赋。井田制体现了中国夏、商、周三代社会的基本政治经济制度。

6． 安史之乱

【答案】安史之乱是唐代安禄山、史思明发动的一场政治叛乱，又称天宝之乱。755年12月16日爆发，763年2月17日平息，历时七年零一个月，社会生产遭受严重破坏，最终由三代皇帝平定，因唐玄宗晚年不管朝政所致。它是地方割据势力同中央政权争夺统治权的战争，也是唐朝由盛而衰的转折点，虽然乱事最终得以平定，但对中国后世政治、经济、文化、对外关系的发展

等均产生极为深远而巨大的影响，唐朝再无中兴之日，变得平庸，此后唐朝进入藩镇割据的局面。

7． 张格尔叛乱

【答案】张格尔叛乱是清嘉庆二十五年（1820年）至道光七年（1827年），在应该侵略者支持下张格尔的民族分裂叛乱。大小和卓虽被镇压，但其后裔和少数叛乱分子并不甘心失败。1820年，逃亡浩罕国的大和卓的孙子张格尔，在英国侵略者的直接支持下，潜入喀什噶尔，煽动维吾尔族上层发动了一次武装叛乱。道光六年（1826年），张格尔叛军占领了天山南路的喀什噶尔、英吉沙尔等城。英国侵略者也随之而入。清政府又派杨遇春等率领大军前去镇压。在各族人民特别是在维吾尔族人民的大力支持下，清军屡败叛军，并收复了嘻什噶尔、英吉沙尔等失地。道光七年（1827年）十二月，清军俘获张格尔，叛乱被镇压下去，英国殖民者的侵略阴谋破产。

8． 御史中丞

【答案】御史中丞是指西汉设置的官职，或称御史中执法，为御史大夫佐官。东汉改为司空，不负监察之责，而将御史大夫属下的御史中丞改为御史台长官，秩千石，负责监察百官。御史中丞下设治书侍御史2人，掌法律条文解释; 侍御史巧人，掌察举官吏违法，接受公卿群吏奏事。官吏朝见皇帝或国家举行祭天、祀庙、封王侯、拜将相等大典时，其主要负责监察威仪。而其权力仅次于尚书令。

9． 部落联盟

【答案】部落联盟是原始社会后期形成的部落联合组织，多由有血缘关系的或相毗邻的、利

害一致的部落组合而成，起源于同一祖先的若干氏族从同一氏族中分离出来散布在不同的部落中，这些部落便自然成为组成部落联盟的基础。此外，使用彼此尚能相互了解的语言或方言以及领土的接壤，也是组成部落联盟的重要条件。部落联盟的主要职能是共同从事军事行动，如袭击敌对部落或对付外来侵略者时采取一致行动，联盟制度是氏族一部落制的扩大，它密切了各部落间经济和文化的联系，并为国家和部族或民族的形成准备了条件。

10．侨置

【答案】侨置是指东晋政府为解决南渡的北方人日的户籍问题而推行的户籍管理政策。但时永嘉南渡的北方人日被称为侨人、侨户。为了更好控制与管理，在侨人比较集中的地区，暂时借地重置了许多侨人的原籍州郡县，仍用旧名，称侨州、侨郡、侨县。南方原来的郡县称为“土郡县”。初置侨州侨县时，为方便管理规定侨人有户籍的，免除赋役，这对招徕北方人和鼓励登录户籍都起了一定的作用。侨置设立后引发了许多的严重问题，也影响了财政收入。后东晋和南朝废除侨置，采取土断，将侨人户口编入土郡县。

二、简答题

11．清朝前期君主专制集权强化的内容和特点是什么？

【答案】（1）清朝前期君主专制集权强化的内容:

①进一步尊君卑臣，使君臣关系主奴化。明大臣四拜或五拜，清大臣始有三跪九叩之礼。明大臣可以侍坐，清大臣则奏对无不跪。明帝对六曹答诏皆称“卿”，清则称“尔”。清满族大臣上皇帝的奏折，多自称“奴才”，后影响到许多汉臣亦如此。

②顺治时继承明朝的内阁制和六部制，但有两点不同:a. 在长官任用上实行满汉复职制。改顺治时的满尊汉卑为满汉一体，令复职制走向平衡，借此拉拢汉族官吏。b. 改革议政王大臣会议。这是满民族制的延续，显示出清前期制度有明显的满族贵族色彩，以贵族特权来剥夺内阁权力。顺治亲政后削弱该会议权力，由皇帝掌握正黄、镶黄、正白旗，并下令贝勒不得领有各旗。康熙即位后设立南书房，从翰林中挑选有才干者为皇帝起草机密文件，处理机密事务，架空了议政王大臣会议。康熙末年进一步削弱八旗权力，让自己的皇子去抢夺八旗，由皇帝派出的固山额真掌管旗务。

③秘密奏折制度。康熙中叶允许一些亲信官员用奏折报告机密事件，官员由皇帝发给折匣，皇帝与官员本人各掌一把钥匙，官员奏折派遣专人投送京师，不经过通政使司、内阁，直达皇帝。皇帝的批示，用朱笔写于奏折上面，发还官员本人执行。雍正以后，密折应用的范围扩大，许多官员都获得了使用密折的权力。秘密奏折逐渐成为清朝最重要的官方文书。密折具有密、速、详的特点。通过密折制度，清代皇帝不仅能够多渠道地了解下情，也大为强化对官僚机构的控制。

④雍正时期君主专制强化达到一个高峰。雍正下令八旗旗主贝勒只能管理自己的包衣，得到俸饷，彻底剥夺了旗主管理旗务的权力。设立军机处，由军机大臣和军机章京组成。军机处并非清官制中的正式衙门，后来大学士不兼军机大臣就无实权，延续南书房的权力范围，拟诏绕过内