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一、名词解释

1． 童心说

【答案】童心说是明代思想家李费提出的文学观念。“童心”就是真心，“一念之本心”，实际上只是表达个体的真实感受与真实愿望的“私心”，是真心与真人得以成立的依据。李费将认知的是非标准归结为童心。他认为文学都必须真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望。在李费看来，要保持“童心”，使文学存真去假，就必须割断与道学的联系; 将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的伪道学的根据，这在当时的环境中有它的进步性与深刻性。

2． 建安文学

【答案】建安文学是指以“三曹”“七子”和女诗人蔡琰为代表诗人的建安时期的文学创作。建安诗人直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛地反映了动乱的社会现实和人民的苦难，展示了广阔的时代生活画面。后人把建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”，其内涵主要有政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性表现和浓郁的悲剧色彩。“建安风骨”被后世的诗人们追慕着，并成为反对浮靡柔弱诗风的一面旗帜。

3． 《汉宫秋》

【答案】《汉宫秋》是元代马致远创作的一部历史剧，是元朝四大悲剧之一。全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。全剧四折一楔子。它也是元朝四大悲剧之一，《汉宫秋》的主角是汉元帝。作品通过他对文武人臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。

4． 《悲愤诗》

【答案】《悲, 质诗》是东汉文学家蔡文姬所作的五言诗。《悲愤诗》是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。

5． 太康文学（太康之风）

【答案】“太康文学”是指以陆机、潘岳为代表的西晋文学。由于时代的原因，潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音，也不会写出阮籍那种寄托遥深的作品，他们的努力表现在两个方面，一是拟占，二是追求形式技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。太康诗风“繁缛”特征的主要表现为追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶。这一时期诗坛出现了三张二陆两潘一左，

但除左思的作品反映了一定的现实内容，成就较高外，大都有形式主义倾向，内容稍显贫乏，追求词藻的华美，注重艺术形式技巧。

6． 《己亥杂诗》

【答案】《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗集。己亥为清道光十九年（1839年）龚自珍因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。在往返京杭的途中，共写了315首七绝，总题《己亥杂诗》，是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛。《己亥杂诗》集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。

二、简答题

7． 简述《桃花扇》的作者、产生时代和主要内容。

【答案】（1）《桃花扇》的作者

《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本。它是中国古典戏剧的最后一部杰作，在许多方面均富有一定的艺术创造性。

孔尚任，字聘之，一字季重，号东塘，又号岸塘、云亭山人。山东曲阜人，是孔子六}一四代孙。他与当世文人、遗老冒襄、孙枝蔚、宗元鼎、叶燮、汪碗、吴绮、邓汉仅、石涛等交游，颇熟谙明清易代之际掌故，以侯方域、李香君事谱《桃花扇》传奇，誉满天下，在中国文学史上占有重要地位，与作《长生殿》的洪异并称为“南洪北孔”。

（2）《桃花扇》产生时代

《桃花扇》的创作时代正处于明朝末年，李闯王攻陷北京，崇祯皇帝上吊自杀殉国。吴三桂勾引清兵入关，攻下北京，中国北方大乱。凤阳总督马士英在南京拥立福王为皇帝，取年号“弘光”建立南明。当时清兵不过有十多万，如果励精图治，完全可以如同南宋一样自保，偏安江南。但南明皇帝耽于声色; 朝臣卖官瞥爵，搜刮钱财; 武将拥兵自重，互相打内战，只有史可法带领三千残兵坚守扬州，结果不到一年，扬州陷落，南明土朝土崩瓦解。

（3）《桃花扇》主要内容

剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河并赠题诗扇为主线，揭露了魏忠贤的亲信阮大诚陷害侯方域，并强将李香君许配他人，李不从而撞头欲自尽血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中圈出一树桃花，故名桃花扇。后，南明火亡，侯、李重逢。但国己破，何为家? 于是他们撕破桃花扇，分别出家。

此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大械和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。作者的创作意图是“借离合之情，写兴亡之感”，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。

8． 谈谈李煜词的艺术成就。

【答案】李煜词被王国维评价为“词至李后主而眼界大开，感慨遂深，遂变伶工之词为士大

夫之词。”其词高超的艺术成就主要表现为:

（1）通俗自然、精确优美的语言

如《乌夜啼》。此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。

①不镂金俪玉、刻意雕饰。李煌作词很少使用修饰成分，尤其避免使用“珠”、“翠”、“早”、“香”、“绮”、“罗”、“锦”、“绣”等词语。

②不堆砌实词，使用虚字入词。《虞美人》这首后期小词，直抒胸臆，深沉凄婉，语言明白如话又非淡而无味，抒发词人当阶下囚之后无穷尽的哀愁。

③不过多省略句子成分或颠倒语序。其词作的语句通畅，给人以清水芙蓉、行云流水之感，清爽明快，极近口语，语气连贯，表达思想更为准确; 语言不仅具有本色美，而且具有醇厚的诗意。如:《渔父》、《破阵子》。

（2）准确而凝练的艺术概括

注重采取对比的方法，把不同时期的生活、情感浓缩于同一词中，体现出强烈的时空概括性; 而且，其概括往往是人们经常见到、感到、体验到的典型事物、典型心理和典型感受，具备一定的共性特征。如《浪淘沙》这首后期作品，调子低沉，含思凄婉，抒发词人亡国被俘后那眷恋故国、痛楚难以言说的怀旧情感。全词寓情于景，情景交融，言悲志哀，不见一个悲字、哀字，却通篇无不写尽了悲哀痛切之情!

（3）词作通篇和谐完美

①在立意谋篇上，做到声情与文情协调一致。早期的《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《渔父》等调，声情细腻平和; 晚期的《破阵子》、《乌夜啼》等，拍式错落，抑扬顿挫;

②依据感情的发展变化结构篇章。

③重视结句。如《玉楼春》，读后一个强烈的感受是“真实”，情真景真事真，很容易被他的情绪所感染。他痛苦，就痛快地宣泄，真实地倾诉; 他快乐，也毫不遮掩，纵情开怀。全词境界一闹一静，开篇宫殿内灯火辉煌、宫女艳抹浓妆，结尾春夜月下纵马，疏旷清静。看来后主还真能享受。

（4）多种表现手法的运用

①比喻、夸张、象征同时运用。

②运用直抒胸臆的赋法，很少借用男女别情来比兴寄托。

③突破在惨绿愁红的物象渲染中流露感情的传统写法，而喜用简练的笔墨勾勒而不加烘托的白描。如《长相思》。此曲为李后主为其妻娥皇所作。她和李煌这桩政治联姻，可谓“无心栽柳”，二人洞房定情，从此与子偕老，痴爱至死。据说大周后回家探亲，只三两天，对李煌而言，漫漫长夜，只好赋词以消解相思。因而作《长相思》。上闻写娥皇离家前的装束，清丽超脱又仿佛闻见女儿家身上的淡淡胭脂香。下阙写雨打芭蕉，表达凉风长夜，有人寂寞相思稠。

（5）鲜明具体的形象

①注重人物的动态描写。如《菩萨蛮》这首艳情词素以押昵真切著称。