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一、选择题

1． 荀子和孟子一样提倡“礼义”，但二人的出发点却不同，荀子强调的是（ ）

A. 性善

R. 性恶

C. 仁政

D. 无为

【答案】B

【解析】荀子和孔孟一样提倡为“人之性恶，其善者伪也”，即“礼义”，但其出发点却大不相同。孟子强调“性善”，荀子强调“性恶”，认“善”是人为的表现，而不是人的本性。

2． 古代科举殿试及第的十人称为（ ）。

A. 状元

B. 进士

C. 贡生

D. 秀才

【答案】B

【解析】殿试举行地点在今故宫保和殿，由皇帝亲自主考，有时只设御座，而由钦命大臣宣读考题，清代一般由亲王担任。应试者必须是贡士，考中者才是进士。

3． 目前己知的世界上最早的雕版印刷品，是在敦煌发现的唐朝印制的（ ）

A. 《维摩洁经》

B. 《金刚经》

C. 《艺文类聚》

D. 《华严经》

【答案】B

【解析】1900年，在敦煌千佛洞发现了唐咸通九年（公元868年）印刷的《金刚经》，雕刻精美，图文清晰，是目前己知世界上最早的印刷品，比欧洲最早印刷的《圣克利斯托菲尔》画像要早600年。

4． 中国地域辽阔，汉唐时期已经形成（ ）两个中心。

A. 长安、洛阳

B. 长安、咸阳

C 长安、建康

D. 长安、临安

【答案】A

【解析】就以中国的政治中心而论，商周时代己沿着黄河流域迁移，汉唐时期己形成西安（长安）、洛阳两个中心，而长江以南的南京（建康）也在同一时期崛起。

5． 新春佳节时题写楹联约形成于（ ）。

A. 晋

B. 唐

C. 五代

D. 宋

【答案】C

【解析】“楹联”又称“对联”，春节贴于门上称作“春联”，是我国的一种独特艺术。它的渊源可以追溯到《诗经》、《楚辞》中的对偶句式，至于汉魏六朝诗赋、唐代格律诗，都注重对偶和句式的工整，因此整齐对仗的上下联句在晋唐时代己经形成，但题写在门口的桃符上，成为新春佳节时的一种装饰艺术，是五代时的事。相传五代后蜀主孟昶，在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆，嘉节号长春”，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。

6． 南宋朱熹的《四书章句集注》中的“四书”指的是（ ）。

A. 《论语》《孟子》《老子》《庄子》

B. 《论语》《大学》《中庸》《孟子》

C. 《论语》《孟子》《荀子》《列子》

D. 《老子》《论语》《墨子》《韩非子》

【答案】B

【解析】南宋时朱熹自注《论语》，又从《礼记》中摘出《大学》、《中庸》两篇，分章断句，同时加以注释，再加上《孟子》，合称《四书章句集注》，作为初习儒学的入门读物，这才开始有“四书”之称。

7． 一般来说文化的结构可分为四个层次，其中属于文化核心部分的是（ ）。

A. 物质文化

B. 制度文化

C. 心理文化

D. 行为文化

【答案】C

【解析】一般把文化分为四个层次:①物态文化层; ②制度文化层; ③三行为文化层; ④心态文化层。心态文化层指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维

方式以及由此产生的文学艺术作品。这是文化的核心部分，也是文化的精华部分。

8． 汉武帝派出使西域，（ ）开辟了“丝凋之路”。

A. 霍去病

B. 班固

C. 玄类

D. 张骞

【答案】D

【解析】汉建元三年，张骞奉命往西域寻找被匈奴驱逐的大月氏人，张骞使命未果，回到长安复命。尽管这一次未能与大月氏取得联盟，但却打通了一条由长安通往西域的道路，使汉人与西域各国都互相了解到对方的存在和文化。西域的使臣与商人，也东来汉疆，带来了他们的物产，换回了中国的丝绸及其他货物，“丝绸之路”就这样开通了。

9． 南北朝时期的农书是（ ）。

A. 《齐民要术》

B. 《农政全书》

C. 《天工开物》

D. 《农书》

【答案】A

【解析】北魏时的贾思姗所著的《齐民要术》，系统总结了黄河流域的农业生产经验，阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想，根据北方农业生产的特点，提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法，成为中国历史上最重要的农学著作之一。

10．中国古代著名的水利工程都江堰建于（ ）。

A. 唐朝

B. 汉朝

C. 秦朝

D. 隋朝

【答案】C

【解析】秦始皇统一中国前后修建了彪炳史册的三大水利工程:一是由蜀郡太守李冰主持兴建的“都江堰”，在现在四川省成都平原的都江堰市:二是由战国时期韩国水工郑国修建的“郑国渠”:三是由秦将史禄开凿的“灵渠”。

11．《诗经·生民》中描写了（ ）诞生及教人播种五谷的事迹。

A. 商汤

B. 尧

C. 后稷