2016年广西师范大学政治与行政学院611马克思主义哲学原理考研冲刺模拟题及答案
● 摘要
一、论述题
1． 试用生产力是社会发展的最终决定力量原理，说明为什么中国共产党要始终“代表中国先进社会生产力的发展要求”。
【答案】（1）生产力是社会发展的最终决定力量原理
马克思主义哲学科学揭示了生产力在整个社会结构及其变化发展中的地位和作用，即生产力是社会发展的最终决定力量，生产力的发展是衡量社会进步与否的根本标准。
①生产力的发展之所以能够成为社会进步与否的最高标准或根本标准，是因为任何社会的发展都具有多种目标，如经济水平的不断提高，政治制度的不断完善，思想文化的不断进步，人的主体能力的不断发展，生活方式的更加合理等。这多种目标的实现，归根到底取决于生产力的发展。 ②生产力的发展是社会发展的集中体现。社会的发展体现在经济、政治和文化等多方面的发展中，但集中地体现在生产力的发展上。在一个社会中，生产力能以它应有的速度向前发展，并超过其他社会的发展速度，实际上体现了该社会的社会结构更为合理，社会关系更为先进，主体能力得到更大提高。
③生产力是社会发展的最终决定力量。是因为:生产力决定生产关系的性质及其变革，具有反作用的生产关系归根到底依赖于生产力。生产力是社会发展的最终决定力量，生产关系和上层建筑只有适应生产力的状况才能促进生产力的发展，成为社会发展的进步力量。
（2）中国共产党要始终“代表中国先进社会生产力的发展要求”的原因如下:
①生产力是社会发展的最终决定力量原理，是中国共产党要代表中国先进社会生产力的发展要求的哲学基础。中国共产党作为工人阶级的先锋队，不仅适应中国先进社会生产力的发展要求而产生，而且它的一切奋斗，都是围绕解放和发展生产力这一根本任务而进行的，体现了中国先进社会生产力的发展要求。
②在社会主义现代化建设中，中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求，就是党的理论、路线、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其体现推动先进生产力的发展要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平，从而保证党的先进性，保持党的生机和活力。
2． 用真理的绝对性和相对性辩证关系原理，说明找们应该如何对待马克思主义.
【答案】（1）真理的绝对性和相对性是任何真理的两重属性或两个方面，它们是相互对立的。真
理的绝对性是指任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都是向无限发展着的物质世界的接近。真理的相对性是指任何真理只能是对无限发展的世界的某些部分、某些方面的正确反映，认识有待于扩展; 是对世界的某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于深化。 真理的绝对性和相对性又是辩证统一的。真理的绝对性和相对性是相互联结、相互渗透的; 真理是一个由相对性向绝对性转化的发展过程。
（2）这一原理，对于我们正确地对待马克思主义有重要意义。马克思主义是科学真理，它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了世界发展的普遍规律，具有绝对性，因此，必须坚持马克思主义; 但它并没有穷尽一切事物及其规律，仍需要在实践中发展，具有相对性，因此，必须丰富、发展马克思主义。坚持和发展马克思主义，既要反对教条主义，又要反对“过时’，、“无用”论。
3． 用世界物质统一性原理，说明一切从实际出发的重要意义。
【答案】（1）世界物质统一性原理
世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在十它的物质性。
（2）一切从实际出发的重要意义
世界的物质统一性原理不仅是马克思主义哲学的基本观点，也是中国共产党实事求是思想路线的理论基础。既然万事万物归根到底都统一于物质，那么，我们无论在任何时候、任何地方和任何条件下，也无论从事任何工作和遇到任何复杂的问题，都要按照世界的本来面貌，从物质世界及其运动规律出发去认识世界。所以，党的思想路线是，一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。一切从实际出发，实事求是，是从世界的物质统一性原理中得出的最重要的结论。
4． 用绝对真理和相对真理辩证关系原理，说明为什么“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。
【答案】（1）绝对真理和相对真理辩证关系原理
绝对真理和相对真理是同一真理的两种属性，它们的辨证关系表现在:
①绝对真理和相对真理、真理的绝对性和相对性相互渗透和相互包含。一方面，真理的相对性之中有绝对性，真理的绝对性寓于其相对性之中，任何相对真理之中都包含着绝对真理的颗粒; 另一方面，真理的绝对性之中有相对性，真理的相对性是构成其绝对性的成分，绝对真理通过相对真理表现出来。
②二者在一定条件下互相转化，从相对真理到绝对真理的转化。坚持二者的辨证统一，要反对两种错误观点:绝对主义和相对主义。前者片面夸大真理的绝对性，把真理看成是僵化的、不发展的:后者片面夸大真理的相对性，把真理看成是没有自身确定性和规定性的东西。
（2）马克思主义具有与时俱进的理论品质原因如下:
绝对真理和相对真理的辨证关系原理，为我们理解“马克思主义具有与时俱进的理论品质”命题提供了理论依据。
马克思主义作为真理体系，也是绝对真理和相对真理的统一。由于马克思主义正确反映了社会发
展的客观规律，被不断发展的实践证实其正确性，这体现了它的绝对性。因此，马克思主义的基本原理在任何时候都要坚持。但是，马克思主义并没有穷尽一切真理，随着实践的发展和条件的变化，它的个别结论也会失去效用，这体现它的相对性。因此，我们在坚持马克思主义的前提下，要进一步发展马克思主义。根据社会实践的发展，着眼十我们正在做的事情，解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，不断开创马克思主义的新境界，体现马克思主义的生机和活力。
5． 试论思维方法所具有的客观性和主观性的双重特征。
【答案】哲学所研究的思维方法，是指理论思维方法，是以揭示事物的本质和规律为目的所进行的理性认识的方法，是主体观念地把握客体的一种认识工具系统，本质上是主体化了的客观规律，是在客观规律基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具和手段。思维方法具有客观性与主观性的双重特征:
（1）任何思维方法都具有客观性。思维方法的原型是事物之间的相互关系和客观规律，是规则化、主体化了的客观规律和关系。例如，比较法是客观事物统一性和多样性关系的反映，有统一性才有“同”，有多样性才有“异”，这才有“异中求同”和“同中求异”的比较法。一般和个别的关系则是归纳法和演绎法的原型。思维方法最切近的现实基础是实践活动，思维方法的客观性直接来源于实践活动的客观性。思维的“逻辑的式”归根结底来自人们亿万次重复的“行为的式”，是先有实践的逻辑，然后才升华为思维的逻辑。实践活动的规模和水平，实践方式的先进程度，决定着人们思维方法的发展程度。
（2）思维方法又具有主观性。仅仅有客观性还不能构成思维方法，客观世界的规律和人类的实践活动只是提供了思维方法的原型和依据，还不是思维方法本身。客观规律和实践活动只有内化于人的头脑中，转化为思维活动的规律，通过主观的、逻辑的形式同人的自觉的精神活动相联系，才能成为科学的思维方法。思维方法不仅是被人们认识了的客观规律，而且是主体依据这些规律经过主观制作和建构而形成的思维规则、程序、步骤和手段等。
可见，思维方法不能违背而必须符合客观规律，从而有其客观的方面。但它又不是纯客观的东西，而是思维主体总结和概括出来的思考问题的规则，是属于主体而非客体的认识行为，从而又有其主观的力一面。
6． 试述真理的绝对性和相对性的辩证关系，并用这一原理阐明如何坚持和发展马克思主义。
【答案】（1）真理的绝对性和相对性的辩证关系
①真理的绝对性和相对性是任何真理的两重属性或两个力面，它们是相互对立的。真理的绝对性是指任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都是向无限发展着的物质世界的接近。真理的相对性是指任何真理只能是对无限发展的世界的某些部分、某些方面的正确反映，认识有待于扩展; 是对世界的某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于深化。
②真理的绝对性和相对性又是辩证统一的。真理的绝对性和相对性是相互联结、相互渗透的; 真理是一个由相对性向绝对性转化的发展过程。
（2）这一原理，对于我们正确地对待马克思主义有重要意义。马克思主义是科学真理，它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了世界发展的普遍规律，具有绝对性，因此，必须坚持马克