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一、名词解释

1． 资本的本质

【答案】资本是能够带来剩余价值的价值。它从本质上说不是物质，是通过物质表现的资本家对工人的剥削关系。

资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。资本主义劳动过程具有两个特点:一是劳动力的支配使用权归资本家所有，工人在资本家监督下劳动; 二是劳动产品全部归资本家所有。在资本主义条件下，工人的劳动时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间两部分。工人在必要劳动时间再生产自身的劳动力价值，在剩余劳动时间则生产剩余价值并被资本家无偿占有。剩余价值生产过程就是价值增值过程。因此，资本本质上不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本家凭借对生产资料的所有权剥削失去生产资料的雇佣工人的剩余劳动。

2． 矛盾同一性

【答案】矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义:

①矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中:

②矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。

3． 矛盾的普遍性

【答案】矛盾无处不在，无时不有，是对矛盾普遍性的简明表述。其含义是:矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的普遍性表现在:

①矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的，这就是我们常说的事事有矛盾。

②矛盾贯穿于每一事物的始终。在事物的发展过程中，旧的矛盾一解决新的矛盾就会产生，又开始了新的矛盾运动。在新旧矛盾之间绝不存在哪怕一刹那的无矛盾状态，这就是我们常说的时时有矛盾。总之，矛盾存在于一切事物之中，并且贯穿每一事物的始终，即事事有矛盾，时时又矛盾，这就是矛盾的普遍性。

4． 社会基本矛盾

【答案】（1）生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。社会基本矛盾就是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。

（2）生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质; 制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。

（3）社会基本矛盾规定并反映了社会的基本结构的性质和基本面貌，社会基本矛盾实际上也就是社会基本结构要素之间的矛盾。社会基本矛盾是社会发展的根本动力。

5． 对立统一规律

【答案】对立统一规律是事物发展的根本规律，又称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律。对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心，它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力; 它是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”; 它提供了认识世界和改造世界的根本方法一一矛盾分析法。对立统一规律的内涵体现在:矛盾双方的同一性与斗争性; 矛盾的普遍性与特殊性; 事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。

6． 借贷资本

【答案】在资本主义社会，除了产业资本外，还存在借贷资本，借贷资本是为了取得利息而暂时贷出的货币资本。为了取得利息而暂时贷给职能资本家、产业资本家和商业资本家使用的货币资本。其来源是产业资本循环中的大量闲置货币资本。

7． 哲学基本问题

【答案】（1）哲学基本问题是思维和存在的关系问题。

（2）哲学基本问题包括两方面的内容:

①物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。

②思维能否认识或正确认识存在的问题。

根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。

8． 人的全面发展

【答案】马克思从分析现实的人和生产关系入手，指出了人的全面发展的条件、手段和途径。人的全面发展，即指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质多方面的发展。

9． 辩证法

【答案】马克思主义认为，辩证法是指关于普遍联系的科学，是在肯定矛盾的基础上关于发展的学说。马克思主义创始人给辩证法下了科学的定义:辩证法不过是关于自然、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。

辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成了唯物辩证法的体系，其中对立统一规律是其实质和核心。可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。

10．辩证的否定

【答案】（1）辩证的否定的含义

否定是事物内在矛盾所引起的自我否定; 否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节; 是包含肯定的否定; 其实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服又保留。

（2）基本内容:

①否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。②否定是发展的环节。它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。

③否定是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。

④否定的实质是扬弃。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承; 既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。

二、论述题

11．1978年，中国掀起了真理标准问题的大讨论，由此拉开新时期思想解放运动的序幕。“实践是检验真理的唯一标准”的哲学根据何在? 在当时的历史背景下这一讨论有何重大意义?

【答案】（1）真理标准问题大讨论，认为“实践是检验真理的唯一标准”，实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要作这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照，才能判定它是不是真理。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁一一社会实践。

②从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理的标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。

（2）在当时历史背景下的重大意义

①真理标准问题的讨论使人们认识到实践是检验真理的唯一标准，否定了“两个凡是”的错误观点，是一次思想大解放，它使人们从迷信盛行、思想僵化的状态下解脱了出来，使党恢复了实事求是的优良传统，并重新焕发了生机和活力，为十一届三中全会的召开奠定了思想基础。

②十一届三中全会确立的解放思想、实事求是的思想路线，是真理标准问题讨论的重大成果。