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一、单选题

1． 王守仁“致良知”这个命题创造性地综合自（ ）

A. 《论语》和《孟子》

B. 《论语》和《中庸》

C. 《孟子》和《中庸》

D. 《孟子》和《大学》

【答案】D

【解析】“致良知”说是土守仁论述教育问题的理论基础。他认为人人都有“不待学而有，不

，也就是天理。但“良知”在圣人和一般人之间是小同的，圣人之所以为圣，待虑而得”的“良知”

是因为天理纯全，良知常在; 而一般人良知常被私欲所蒙蔽，处于不显露的状态，要想除掉私欲，

，以实恢复本心，必须有个为善去恶的“致良知”的功夫。“致良知”也就是“存天理，去人欲”

现“明人伦”的教育目的。在他看来，道德教育的过程就是顺应良知，扩充良知的过程。《大学》的目的就是和为学做人的目标是:“明明德，亲民，止于至善。”《孟子》主张学习，受教育的过程

，教育的首要仃务就是“明人伦”就是“求放心”。可见，土守仁“致良知”的这个命题就是创造

性的综合自《孟子》《大学》。《中庸》主要讲了性与教，道德的最高原则（中庸）、修养的途径（自明诚与自诚明，尊德性与道学问）、学问的步骤（学问思辨行）等问题。

2． 1929年开始的河北“定县实验”是由下列哪位教育家主持的? （ ）

A. 陈鹤琴

B. 梁漱溟

C. 晏阳初

D. 黄炎培

【答案】B

3． “化性起伪”是谁提出的? （ ）

A. 荀子

B. 老子

C. 庄子

D. 孔子

【答案】A

4． 宋代书院发展中，在学术争辩和讨论中创立了（ ）制度。

A. 讲会

B. 会盟

C. 会讲

D. 研讨

【答案】A

5． 下列不属于改革派教育主张的是（ ）

A. 倡导“经世致用”

B. 主张人才培养的多样化

C. 引进西方教育制度

D. 提出“师夷长技以制夷”的策略

【答案】C

6． 在教育研究的数据分析中，某统计量为-1.5，该统计量最有可能是（ ）

A. 标准差

B. 方差

C. 标准分数

D. 相关系数

【答案】C

【解析】标准差是指离差平方和平均后的方根; 方差是指离差平方的算术平均数; 标准分数是利用线性转换的原理，将一组数据转换成不具有实质的单位与集中性的标准化分数; 相关系数是指用来描述两个变量相互之间变化方向及密切程度的数字特征量，包括积差相关系数、等级相关系数、二列相关系数、点二列相关系数、多系列相关系数等。相关系数只能描述两个变量之间的变化方向及密切程度，并不能揭示两者之间的内在本质联系。此题可以用排除法，AB 两项的取值为正数; D 项，相关系数r 的取值范围为-l ≤l ≤1。

7． 赫尔巴特教育过程分别为相互联系，前后衔接的三个部分，即（ ）

A. 统觉，教学和训育

B. 兴趣，教学和训育

C. 联想，教学和训育

D. 管理，教学和训育

【答案】D

8． 在古希腊教育史上，首次将算术、几何、天文、音乐四门课程（即“四艺”）列入教学科目的教育家是（ ）。

A. 毕达格拉斯

B. 苏格拉底

C. 柏拉图

D. 亚里士多德

【答案】C

【解析】苏格拉底将“算术、几何、天文”三门课程列为了必须学习的科目。而柏氏吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第

，其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐）

配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。

9． 抗日民主根据地实行的教育工作政策是（ ）

A. 国民教育第一

B. 群众教育第一

C. 干部教育第一

D. 儿童教育第一

【答案】C

【解析】此题是对中国共产党领导下的抗日民主根据地教育政策的考查。处于早日取得民族解放战争胜利的政治目标，考虑严酷的战争环境和根据地有限的条件，中国共产党采取了有所侧重的教育政策，即将干部教育放在第一位，以培养大批能够带领人民群众去夺取革命战争胜利的骨干。也就是说，干部教育是苏区教育最突出的地方，根据“干部教育第一，国民教育第二”的方针，干部教育业成为抗日民主根据地的重心。

10．韩愈的教育思想区别于其他教育家的最显著特点是什么? （ ）

A. 人才思想

B. 教学思想

C. 师道思想

D. “性三品”思想

【答案】C

11．19世纪德国教育家洪堡推动新大学运动，制造了柏林大学办学模式，为大学增添了（ ） 。

A. 人才培养功能

B. 科学研究功能

C. 社会服务功能

D. 文化传播功能

【答案】B

【解析】德国教育家洪堡曾对各级学校教育进行了改革。其中最有影响的是柏林大学的创办。

，不仅对德国大学的现代化，而起对欧美其他国柏林大学倡导“学术自由”和“教学与研究统一”

家大学的现代化产生了重要影响。