问题：
[单选] 《杨修之死》是人教版中学语文九年级的课文，为了让学生更好地了解该课文的故事情节，张老师决定让学生在课下收集《三国演义》中其他的故事以便第二天上课进行分享，下列选项中不适合大家分享的是（）。
七擒盂获。火烧新野。空城计。智取生辰纲。
问题：
[单选] 关于新课程标准下的作文教学，教师的认识不正确的一项是（）。
教师把作文中应该注意的问题直接提出，由学生来回答，会使学生对写作的内容理解得更为深刻。传统的作文教学中，教师对作文的指导单一、枯燥，不能很好地调动学生写作的积极性。新课程中倡导的“自主·合作·探究”的学习方式，在作文教学中也同样运用。打破以往由教师先做讲解提示，由学生自由作文的做法，改为由学生分组讨论。
问题：
[单选] 学习完《皇帝的新装》，某教师组织了一次班级童话故事会。每小组选一名擅长讲故事的同学，小组成员帮助他（她）选好童话故事，并帮他（她）准备，听他（她）给本组同学讲，大家听后再给他（她）以具体的指导。然后各小组的代表再进行比赛，教师确定评委人，事先宣布评分标准。对该教师的教学设计，下列评价正确的是（）。
能够根据所选教学内容和学生已有知识水平，分析学生的学习需求。能够设计合理的教学流程，选择恰当的教学方法，突出与教学重点、难点相关的教学环节。能够设计多样化的课堂活动，激发学生学习语文的兴趣，提高语文综合素养。能够开发多种教学资源。
问题：
[单选] 学习鲁迅《故乡》时，在讲解“然而圆规很不平，显出鄙夷的神色”时，为了引导学生掌握“借代”这种修辞方式，教师列举使用该修辞手法的其他语句来说明。下列语句中，不能作为例子使用的是（）。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。
问题：
[单选] 阅读《雨说》的教学实录（片段），按要求答题。（画线语句的序号与选项的序号是对应的） 师：[A]我们中国是一个诗歌的国度。花、鸟、草、虫，万事万物均可入诗。而春天，最让诗人动心。有很多诗句脍炙人口、流传千古。下面，我想请同学背诵一些描写“春雨”的古诗词。 生1：好雨知时节，当春乃发生。 生2：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 生3：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 生4：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 师：[B]同学们说得都非常好，希望大家能够多积累古诗词，提高文学素养。 师：[C]春雨常常和温柔、亲切、喜悦、轻松联系在一起。但不同的诗人，会从不同的角度，运用不同的手法表现春雨。台湾诗人郑愁予的《雨说》就写得别具一格。诗人在文中描写的春雨是什么样的？哪些句子让你们印象特别深刻呢？带着这两个问题，请同学们大声地自由朗读《雨说》 （学生读课文） 生：我觉得春雨具有奉献精神。 生：我觉得诗中的“雨”就像母亲。 生：我认为这雨是善良的、温柔的。 师：[D]谢谢同学们的踊跃发言。好，那咱们就带着这些感觉听读一遍录音。 下面对画线部分的理解不正确的是（）。
教师运用温故而知新的导入方法来教授课文。教师对同学们的回答做出积极的肯定，并给出了适当的建议，有一定的鼓励和引导作用。教师的问题具有启发性，为学生的思考提供了方向，不过带着问题朗读课文，会加重学生的心理负担。听读录音的方式可以让学生更好地感受诗歌的节奏和感情，是一种不错的选择。
问题：
[问答题]
阅读下面的学生习作，完成问题。
与心灵对话
①我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话。
②我问心灵：“心灵，我对家人是不是很关心？”心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几副画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声“多加小心”的关怀。画面中的我对饭菜不满的情绪，让姥姥无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我对心灵保证：我下次一定要关心家人。心灵笑了。
③我又问心灵：“心灵，我对朋友是不是很友善？”心灵赞许地点了点头，说道：“有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助；有一次朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰；有一位朋友因考试的失败而气妥，你能鼓励他，使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美，谢谢你！”我甜甜地笑了。
④我再一次问心灵：“心灵，我对他人是不是做到了尊重？”心灵摇摇头，说：“你还没有做到。有一位同学不小心碰了你的东西，你对他大加指责了一番；有一位陌生人向你问路，你却因忙着回家而昧心说不知道。还有……”
⑤听了心灵的话，我虽然感到万分惭愧，但也有些无地自容。我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵：以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态对待每一个人。心灵在为我加油。
⑥在与心灵的对话中，我不断反省自己，使每一天的我都变得通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒；是她让我反省，是她带我成长，是她让我的生活更加和谐美丽。
请从第②③段中找出两个错别字，从第⑤段中找出一个病句，并改正。
问题：
[问答题]
阅读下面的学生习作，完成问题。
与心灵对话
①我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话。
②我问心灵：“心灵，我对家人是不是很关心？”心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几副画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声“多加小心”的关怀。画面中的我对饭菜不满的情绪，让姥姥无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我对心灵保证：我下次一定要关心家人。心灵笑了。
③我又问心灵：“心灵，我对朋友是不是很友善？”心灵赞许地点了点头，说道：“有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助；有一次朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰；有一位朋友因考试的失败而气妥，你能鼓励他，使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美，谢谢你！”我甜甜地笑了。
④我再一次问心灵：“心灵，我对他人是不是做到了尊重？”心灵摇摇头，说：“你还没有做到。有一位同学不小心碰了你的东西，你对他大加指责了一番；有一位陌生人向你问路，你却因忙着回家而昧心说不知道。还有……”
⑤听了心灵的话，我虽然感到万分惭愧，但也有些无地自容。我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵：以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态对待每一个人。心灵在为我加油。
⑥在与心灵的对话中，我不断反省自己，使每一天的我都变得通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒；是她让我反省，是她带我成长，是她让我的生活更加和谐美丽。
请你对这篇习作进行评析。
问题：
[问答题]
阅读文本材料和相关要求，完成问题。
[原文]
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
单元导语
本单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首，都是脍炙人口的名篇。
学习本单元，要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关规定
诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
课文说明
本文为人教版语文教科书八年级上册第五单元的一篇精读课文。同单元课文还有《短文两篇》、《核舟记》（魏学洢）、《大道之行也》（《礼记》）、《杜甫诗三首》。
课后作业（部分）
1.找出文中的古今异义词并解释其古义和今义。
2．熟读并背诵全文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。
3．作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们应当怎样看待这样的理想？
学生情况
八年级，班额50人
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件等。
请评析第二段的语言特色（不少于150字）。
问题：
[单选] 在教学《送杜少府之任蜀州》时，教师介绍了一些有关送别诗的知识，下列说法不正确的是（）。
送别诗一般是按时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。“寄情于景，情景交融”是送别诗的一大特点，如李白《赠汪伦》中的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是其典范示例。送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。送别诗的内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别。
问题：
[单选] 教学《木兰诗》时，教师提到“将军百战死，壮士十年归”出现了互文现象，为加深同学们对这一文言现象的认识，举出几个例子，以下哪一项不适合作为互文的例子（）。
千里冰封，万里雪飘。不以物喜，不以己悲。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
