藏族：青稞，盐巴茶，天葬，女儿节。维吾尔族：馕，抓饭，哈达，开斋节。傣族：竹筒饭，酥油茶，孔雀舞，泼水节。蒙古族：马奶酒，手扒肉，马头琴，白月节。
问题：
[单选] 发生在东晋时期以少胜多的著名战役是（）。
城濮之战。官渡之战。赤壁之战。淝水之战。
问题：
[单选] 未见其人而只闻其声时，我们往往根据声音就可以判断出是哪个朋友，这是因为不同的人的声音具有不同的（）。
音色。响度。频率。振幅。
问题：
[单选] 插入分节符或分页符，可以通过（）菜单进行作。
"格式→段落"。"格式→制表位"。"插入→分隔符"。"工具→选项"。
问题：
[单选] 小吴和小李选了相同的5门课，但是他们只在历史这门课上得到一样的分数。每门课的分数范围从60分到100分。那么根据以下哪个陈述，可以判断出小吴这5门课的平均分比小李高？（）
小吴的最低分在历史课，小李的最低分在数学课。小吴的最低分和小李的最高分的分数一样。小吴在3门课中的分数都比小李高。小吴的最高分比小李的最高分要高。
问题：
[单选] 一家珠宝店的珠宝被盗，经查可以肯定是甲、乙、丙、丁四人中的某一个人所为。审讯中，他们四人各自说了一句话。甲说："我不是罪犯。"乙说："丁是罪犯。"丙说："乙是罪犯。"丁说："我不是罪犯。"经调查证实，四人中只有一个人说的是真话。根据以上条件，下列哪个判断为真？（）
甲说的是假话，因此，甲是罪犯。乙说的是真话，丁是罪犯。丙说的是真话，乙是罪犯。丁说的是假话，丁是罪犯。
问题：
[问答题,案例分析题] 材料某学校一位教师，工作兢兢业业，认真负责，但对学生要求非常严厉，课堂上如果有学生在黑板上演示题目出错，就会严厉训斥，最严重的一次他一怒之下竟拽着学生的头发往黑板上撞，并用非常难听的话谩骂，该学生因受不了这样的刺激，不肯再读书，最后辍学。问题：试运行所学的教师职业道德知识对这一事件进行分析。
问题：
[问答题,案例分析题] 材料某地一初中女生平时性格内向、自尊心强，有写日记的习惯。一次课间偶然的机会，一女同学无意中发现其书包里的日记，好奇地翻看，并将日记中记录爱情心理活动的一段文字摘抄下来，汇报给了班主任。第二天，班主任将日记中的有关内容在全班学生面前朗读出来，并斥责说考试在即却不好好学习，作为女生不思检点等。当该生失声痛哭时，老师将此视为对自己的不尊重，说学生"要哭出去哭，知道要面子就别写那样的日记。"消息传开，学校中到处有人对该生指指点点，说三道四；该生觉得再也无脸见人，前途无望，回家后服毒自杀。问题：这位教师侵犯了学生什么权利？应该如何维护学生的权利？
问题：
[问答题,案例分析题] 材料拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地，空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着，可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型，它们在阳光下默默地伫立着，在风雨中微微地颤抖着，在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。绿色是城市的营养师，无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴，它们都会尽心尽力地将之吸收消化，然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师，它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力，给枯燥的生活增添了几分生机，给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是，绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户，是生命不可或缺的元素。总有些喜欢绿色的人常常不经意地来到绿色身边，然后在悠闲的徜徉中不经意地接受着绿色的洗礼。他们之中有老人，也有小孩；有运动员，也有患病者。大家虽然来自不同的地方，但全都仿佛与绿色融合在了一块。大家都在扮演着带有不同表情，却有着同样目的的角色--乞丐，生存的乞丐。整天拖着在温室里培育出来的纤弱白嫩的失去血色的躯体，捧着正在趋向枯竭、干瘪和麻木的意识，向着这些苟延残喘的绿色不停地乞讨，乞讨它们的施舍，乞讨它们的庇护。我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人，我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物，就像动物园的猛兽，威貌不变，可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被那些叫作花工的人预先定了形状和高度，甚至是色彩的浓淡调配，它们失去了自由生长的权利。乡村则不同，放眼望去，满目葱茏，各种绿遍布村落，就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。 各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势，无须受人摆布，也无须担心受限制，想弯就弯，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间，躺在它们怀里，或嬉戏，或亲抚，尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里，天高云淡，唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂；唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐；唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里，仿佛是一部没有休止符也无主题的灵魂大合唱，恣肆任意而又轻悠悠，曼妙无比，是真正的天籁。其实，在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。心灵的绿色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地，有些人的心灵成了一块龟裂的土地，没有养分的供给，再繁茂的苍天古木也会枯萎；有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场，再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭；有些人的心灵却是一片春天，一泓甘泉，再贫瘠的境遇，也能长出青草绿树奇花来。 心灵的绿色，是一块人所恪守的精神处女地，禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过："生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。"心灵亦如此，它就像一块等待开垦的荒山，只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥，才会长出绿色，长出希望，长出甜蜜。否则，荒地将一如既往地荒芜，贫瘠将一如既往地贫瘠，甚至最终被淘汰和驱逐。城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园，心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色，就是恪守我们的家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念！（杨永平《恪守心灵的绿色》） 问题：（1）文章第七段有这样一句话"生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量"。请阐释它的含义。 （2）本文以"恪守心灵的绿色"为题，作者却用大量的篇幅来描写"城市的绿色"和"乡村的绿色"，这样写有什么作用？请分条表述。
问题：
[问答题,案例分析题] （写作题）阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。有一个宰相的妻子非常重视儿子的前途，她每天不辞劳苦地劝告儿子要努力读书，要有礼貌，要讲信用，要忠于国君等。而宰相却是早上离开家去上朝，晚上回来则看书。爱子心切的夫人终于忍不住说："你别只顾你的公事和看书本，你也该好好地管教管教你的儿子啊！"这宰相眼不离书地说："我时时刻刻都在教育儿子啊！"请依据材料所传达的主旨，并联系自身实际，写一篇议论文。 要求：（1）题目自拟，字数不得少于800字； （2）观点明确，分析具体； （3）条理清楚，语言流畅； （4）论据充分，方法得当。
