问题：
[问答题,简答题] 车辆标记涂打有何基本要求？
问题：
[单选] 雅典民主政治的建立，“是靠部分土地改造和设置新的机关来排挤掉氏族制度，并且最后全部以真正的国家机关来取代它们”。下列各项符合这一观点的是（）。
强化战神山议事会。颁布“解负令”。创立五百人议事会。抽签选举职官。
问题：
[单选] 《论民主》一书指出，“希腊人的政治体制是……一种乡镇会议式的民主”。其依据是（）。
希腊民主面向全体居民。古希腊小国寡民基础上的民主制。财产等级制的推行。梭伦改革中分区管理民众的政策。
问题：
[单选] 王觉非等译《西方文明史》称：“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在（）。
颁布“解负令”。发放公职津贴。组成四百人会议。成立十将军委员会。
问题：
[单选] 海伦．琼斯在《建筑与民主》中说：“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。”此段描述（）。
体现了雅典民主政治的开放性。反映了雅典分权与制衡的民主原则。折射出雅典民主政治的局限性。揭示了雅典民主法治的公正与客观。
问题：
[单选] 古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”实际上表明苏格拉底（）。
反对直接民主。反对手工艺人参与国家政治。反对问政于民。反对当时评判政治好坏的标准。
问题：
[单选] 从法理上说，古希腊的城邦属于公民集体所有，所有公民都是城邦的主人，公民权便意味着参政权，只是参与的深度和广度不同罢了。按照梭伦改革的规定，“参与的深度和广度不同”主要受限于公民（）。
经济实力。家庭出身。文化水平。男女性别。
问题：
[单选] “雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的，其实质是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务，是奴隶主自由民阶级的民主。”下列各项能证明这一观点的是（）。
公民大会是最高权力机关.审议并决定一切国家大事。采用抽签选举、差额选举公职的做法。陪审法庭作为司法机关，审查高级公职人员任职资格。外邦公民、奴隶、妇女没有公民权。
问题：
[单选] 1927年中国一部中学历史教科书写道：“假使中国是一个民治之国，而又适有一个有才干有计谋的政界人物，在民国四年的夏间，来把反抗日本作为他的主要政策，一般的人民，还有不欢迎他为元首的吗？在同样情形之下，伯利克里此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”不包括（）。
雅典公民普遍好战。伯利克里才能杰出。雅典实行民主政治。雅典面临外邦威胁。
问题：
[单选] “理论上讲……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为（）。
雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚。雅典传统对公民资格的规定。同外国人结婚的公民不能担任重要官职。雅典人仇视外国女性。
