“雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的,其实质是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具,归根结底,它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务,是奴隶主自由民阶级的民主。”下列各项能证明这一观点的是()。 公民大会是最高权力机关.审议并决定一切国家大事。 采用抽签选举、差额选举公职的做法。 陪审法庭作为司法机关,审查高级公职人员任职资格。 外邦公民、奴隶、妇女没有公民权。
G音是A徵调式燕乐音阶的()。 变宫。 变徵。 清角。 闰。
从法理上说,古希腊的城邦属于公民集体所有,所有公民都是城邦的主人,公民权便意味着参政权,只是参与的深度和广度不同罢了。按照梭伦改革的规定,“参与的深度和广度不同”主要受限于公民()。 经济实力。 家庭出身。 文化水平。 男女性别。
海伦.琼斯在《建筑与民主》中说:“……公民的权利与规模意味着政治是在公开场合进行的。而雅典人通常在卫城西面的普尼克斯山半圆形的山坡上集会……它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人,也可以看到其他出席的人。”此段描述()。 体现了雅典民主政治的开放性。 反映了雅典分权与制衡的民主原则。 折射出雅典民主政治的局限性。 揭示了雅典民主法治的公正与客观。
音程的上方音与下方音相互颠倒,叫作“音程的转位”。减五度音程转位后成为()。 纯五度。 增四度。 纯四度。 增五度。
古代希腊哲学家苏格拉底说:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”实际上表明苏格拉底()。