问题：
[单选] 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（）
A.儒家、法家。B.儒家、道家。C.墨家、儒家
D法家、道家。
问题：
[单选] 《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是（）
A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想。B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想。C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务。D.周桂钿先生说法的用意是全面继承董仲舒新儒学。
问题：
[单选] 某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张（）
A.诸子百家。B.程朱理学。C.陆王心学。D.五四健将。
问题：
[单选] “西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”下列相关表述有悖史实的是（）
左思因赋写得好而得到汉武帝重用。造纸术已经发明。纸逐渐取代简牍，成为主要书写材料。赋这种文学体裁已经出现。
问题：
[单选] 它是诗歌的一种，是合乐的歌词，是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，它是一座芬芳绚丽的园圃。它以姹紫嫣红、千姿百态的风韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，都代表一代文学之盛。“它”是（）
A.北方民歌。B.骚体。C.宋词。D.明清小说。
问题：
[单选] 钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是（）
A.法家思想的衰微。B.黄老之学被推崇。C.儒学正统地位的确立。D.程朱理学的盛行。
问题：
[单选] 某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是（）
A.《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”。B.《西游记》：“皇帝轮流做„„只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”。C.《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎!”。D.《聊斋志异》：“（女）儿已委身乔郎矣，更无归理。如有变动，但仍一死!”。
问题：
[单选] 王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（）
A.老子的无为而治思想。B.韩非的中央集权思想。C.孟子的君轻民贵思想。D.孔子的仁者爱人思想。
问题：
[单选] 元朝时期杂剧流行，杂剧的创造和演出兴盛，城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现，到明清时期古典小说繁荣，晚清则产生四大谴责小说，这反映出（）
A.中国古文化源远流长。B.民间思想的广泛传播。C.文化政策影响文化现象。D.文化是社会经济政治的反映。
问题：
[单选] “这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为（）
A.希望把孔教打造成新的思想体系。B.敢于向封建传统思想挑战。C.利用孔学宣传维新思想。D.企图在中国进行宗教改革。
