问题：
[单选] 《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明（）
A.古希腊哲学旨在确立人的主体地位。B.古希腊哲学与民主政治息息相关。C.古希腊哲学完全摆脱了神学的影响。D.古希腊哲学从一开始就具有科学精神。
问题：
[单选] 美国宪法制定者之一汉密尔顿认为：“民众是反覆无常的，他们甚少会冷静地判断是非善恶。因此，我们必须在政府中为出身富裕的阶层永久地保留一定的地位，他们可以对民众复杂多变的情绪要求作出理性的判断，„„也就可以保持政府的正常和良好运作。”汉密尔顿的核心主张是（）
A.以财产区分民众等级。B.实行代议制民主。C.保留美国的奴隶制。D.保持贵族特权地位。
问题：
[单选] 1958年，戴高乐就任法国总统后与西德总理阿登纳举行了第一次会谈。阿登纳强调：“法国和德国必须进入一个经常对话的时代。”此后四年中，阿登纳与戴高乐之间的通信达40余次，会晤15次，总计进行了100多个小时的会谈。这一系列举动（）
A.推动了欧洲统一市场的形成。B.消除了法德之间的意见分歧。C.提高了法德两国的国际地位。D.促进了欧洲一体化发展趋势。
问题：
[单选] 2006年5月英国《卫报》指出：1989年是20世纪末最具决定性的一刻„„自此以后，全球化成为了真正意义上的“全球化”。形成“真正意义的全球化”的关键是（）
A.苏东国家转向市场经济。B.国际组织促进交流合作。C.世界进入知识经济时代。D.美国实施单极世界战略。
问题：
[单选] 有学者认为，分封制是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。这种族群关系的重新组合（）
A.有利于文明和文化的共同创造。B.不利于原族群的进一步发展。C.彻底地瓦解了原有的血缘关系。D.完成了华夏民族的形成过程。
问题：
[单选] 明正德《松江府志》记载：松江“俗务纺织，不止村落，虽城中亦然，里媪晨抱纱入市，易木棉以归。明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。织者率日成一匹，有通宵不寐者，田家收获，输官偿息外，未卒岁，室庐已空，其衣食全赖此。”材料反映了（）
A.私营手工业占重要地位。B.小农经济走向衰落。C.家庭手工业面向市场。D.出现资本主义萌芽。
问题：
[单选] 1877年，清政府派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两位驻外公使到达伦敦，清廷只是按照传统方式给其谕旨，为此郭嵩焘不得不要求清廷“补版国书，充当公使”，英国以不符合国际惯例为由，拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这反映出当时（）
A.传统“理藩”理念依然存在。B.清政府不具备近代外交的理念。C.清朝依然处于闭关锁国状态。D.英国政策的出发点是国际惯例。
问题：
[单选] 19世纪末20世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（）
A.马克思主义适合中国国情。B.中国亟需改造社会的药方。C.他们信仰马克思主义理论。D.先进知识分子的作用巨大。
问题：
[单选] 1881年，广东南海知县徐赓陛下令：“各省制办机器，均系由官设局，安明办理，平民不得私擅购置”，并以机器缫丝厂“男女混杂，易生瓜李之嫌”、“夺人之生业”为由，查封各处缫丝厂。材料表明（）
A.政府努力规范商办企业。B.政府保护商办企业的发展。C.商办企业缺乏法律保护。D.政府淘汰不良企业。
问题：
[单选] 20世纪60年代，中国的世界史研究领域开始大谈“复辟与反复辟斗争”问题，其代表论文《英、法资产阶级革命时期封建王朝复辟问题》指出：“任何一次新旧社会制度的更替，都是经过长期、反复、曲折、复杂的阶级斗争而实现的”，“反动的统治阶级”，“在被推翻之后”，“总是千方百计地企图复辟”。可见，当时世界史研究（）
A.侧重英法国际关系的演变。B.体现了“一边倒”的外交方针。C.认真贯彻了“双百”方针。D.受到中苏关系变化的影响。
