问题：
[单选] 著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）
中下层平民生活、思想和习俗的改造。社会主义思想的传播。知识分子民族和国家意识的增强。资产阶级启蒙思想的传播。
问题：
[单选] 戊戌变法与辛亥革命的共同之处主要在于二者的（）
目的：挽救民族危亡，发展资本主义。方式：组建团体、出版刊物、武装斗争。支持者：开明地主士绅和爱国知识分子。影响：使民主共和观念深入人心。
问题：
[单选] 史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”这里“遭遇的极大困难”准确的说法是（）
闭关锁国局面被西方殖民者打破。洋务运动昙花一现以失败而告终。西方列强入侵中国沦为半殖民地。英法联军打进北京城火烧圆明园。
问题：
[单选] “近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（）
全盘否定中国的传统文化。推崇西方民主和科学思想。主张“中学”“西学”有机结合。积极宣传社会主义思想。
问题：
[单选] 从晚清到民初，“诗界革命”“文学革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社会革命”“佛教革命”“经济革命”“科学革命”“国民革命”等术语、口号相继出现。对这一现象下列理解正确的是（）
“政治革命”的目标彻底实现。国民权利和自由得到法律保障。“革命”造成社会各层面剧变。“革命”话语拥有了至高地位。
问题：
[单选] 陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”“这场战争”后中国人“赶往近代的最初的一步”主要表现在（）①提出了“师夷长技以制夷”的思想②引进机器创办近代工业③制定了《天朝田亩制度》④探索民主共和之路
①③。①②③。①②。②④。
问题：
[单选] 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（）
经济发展是分封制度得以维系的关键。分封制中的等级规定凸显了君主集权。秦国率先消除分封体制走向集权统治。东方六国仍严格遵行西周的分封制度。
问题：
[单选] 战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（）
分封制的加强。宗法制的衰落。百家争鸣局面的出现。井田制的推行。
问题：
[单选] 汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是（）
无为而治。轻徭薄赋。崇尚节俭。民贵君轻。
问题：
[单选] 某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了（）
诏令须由政事堂议决的制度。门下省执掌诏令草拟的职能。中书省监察地方政务的惯例。尚书省负责执行诏令的定制。
