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一、简答题

1． 简述经济社会形态的两种划分法。

【答案】经济社会形态是直接或间接以生产关系的性质为标准划分的社会形态。在经济社会形态的范围内，又有两种基本的划分方法:一种是五种社会形态划分法，另一种是三种社会形态划分法。

（1）五种社会形态划分法人类历史上有五种不同性质的生产关系依次占统治地位，因而人类历史就相应地划分为依次更替的五种社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会（社会主义社会是它的第一阶段）。

（2）三种社会形态划分法

马克思根据作为社会主体的人的发展状况，把人类历史划分为人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会三种依次更替的社会形态。这三种社会形态是分别由历史上存在的三种宏观的经济运行形式，即自然经济、商品经济、产品经济为基础形成自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会在历史上依次更替的三种社会形态。因此，二种社会形态划分法就是指这两个序列的三大阶段的划分法。

2． 如何正确处理发挥主观能动性与尊重客观规律的关系?

【答案】发挥主观能动性与尊重客观规律的是辩证统一的关系:

（1）正确发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提。

主观能动性能否得到正确发挥，是以能否遵从物质运动的客观规律为前提的。人们如果根本无视客观存在及其规律的作用，不仅不能正确地发挥自己的主观能动性，而且注定要遭到客观规律的无情惩罚。

（2）要认识客观规律并按客观规律办事，必须充分发挥主观能动性。

主观能动性的发挥具有重要的作用。只有充分发挥主观能动性，从感性认识上升到理性认识，才能深刻认识和把握客观规律，并以此作为我们行动的“向导”。

3． 如何理解认识是能动的反映的过程?

【答案】马克思主义认识论认为，能动的反映是摹写和创造的统一。

（1）反映的摹写性

反映的摹写性是指人的认识作为对某一事物的反映，必然是以这一事物为原型的。反映的摹写性决定了反映的客观性，也就是说，人的认识表现形式不论有多么抽象和复杂，归根到底来源于被反映的对象。

（2）反映的创造性

反映的创造性是指人的认识不是对客观对象简单、直接的摹写，而是一种能动的创造性活动。人的认识活动的结果主要是以概念、命题、公式等抽象形式出现的理论体系，并小仅仅是与直观客体相对应的感性形象。有经过创造性的思维活动，人们才能揭示事物的本质和规律。反映的创造性体现着主体的能动性。

（3）摹写与创造的辩证统一

在人的实际认识过程中，摹写与创造是辩证统一的。摹写是创造性摹写，而不是直观镜面式的摹写; 创造是以摹写为基础的创造，而不是主观随意的编造。如果把反映完全等于摹写，看不到其创造性，就会陷入否认认识能动性的旧唯物主义直观被动的反映论; 如果只讲反映的创造性，看不到其摹写性，就会陷入否认认识客观性的唯心主义先验论。

4． 为什么说实践是认识发展的动力?

【答案】实践是认识发展的动力，认识是随实践的发展而发展的。

（1）变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。

（2）实践在给人们提出新课题的同时，也不断地提供了大量有关的经验材料以及新的认识工具，不仅能使人们小断解决认识课题，而且也使认识不断向前发展。

（3）实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。人在实践活动中不断使神经系统受到新的刺激，从而逐渐完善和改变了神经系统的功能和结构，使思维能力和认识能力不断提高。

5． 简述马克思主义在中国传播的过程。

【答案】马克思主义在中国的传播有一定的时代背景和过程。

（1）时代背景

1840年的鸦片战争，帝国主义列强用洋枪洋炮轰开了中国的大门，结束了中国闭关锁国的状态。从此中国社会一步步沦为半封建半殖民地社会，为中国向外国学习、改变中国的落后面貌提供了机会和条件。那时追求进步的中国人无一不热心于向西力一学习。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。

（2）传播过程

早在十月革命之前就有人用节译或转述的方法，介绍马克思、恩格斯的著作和马克思主义哲学思想。然而这些介绍既不系统，又缺乏准确性。到了十月革命以后，中国的一些先进知识分子如李大钊开始认真地研究、传播马克思主义及其哲学，并涌现出了一批具有初步共产主义思想的知识分子，使马克思主义得到广泛的传播。

总之，马克思主义哲学一经在中国传播，便逐渐被中国人民所接受，为广大的先进知识分子所认同，成了先进分子认识中国和改造中国的思想武器。

6． 整体与部分

【答案】（1）内涵

①整体与部分，又称全局和局部、一与多，是一对既互相对立又相互依存的辩证法范畴; ②整体是指若干对象（或单个客体的若干成分）按照一定的结构形式构成的有机统一体; ③部分是指相对于这种整体来说的个别对象。

（2）整体与部分的辨证关系

整体与部分是互相对立和互相依存。具体表现为:

①整体与部分互为条件

a. 整体是由部分组成的，没有部分便没有整体;

b. 整体制约着部分，没有整体，便没有部分。

②整体与部分互相包含

a. 整体包含部分，整体由部分组成;

b. 部分包含整体的基本因素，部分是一具体而微的整体。部分映现整体

③整体与部分互相转化。

a. 最简单的转化是地位的转化，即一个整体对包含着它的更大的整体来说就是部分，一个部分对它的组成部分来说则是整体;

b. 整体与部分之间的真实的互相转化是一个部分变成与它的整体并列的另一整体，一个整体变成与它的部分并列的另一部分。

④整体不等于部分

整体功能不等于部分功能之和。如果从哲学上加以全面概括，这里有三种情况:

a. 整体具有部分根本没有的功能，不是功能大小问题;

b 整体功能大于各个部分功能之和;

c. 整体功能小于各个部分功能之和。

（3）方法论意义

整体与部分的辩证关系是综合与分析相统一思维方式的客观基础。人们在认识事物时总是首先把整体区分为它的各个组成部分，弄清它们的性质、特点和功能，然后再经过综合达到对整体的认识。同时，在实践中要注意调整局部之间的关系，更要注意对全局有决定意义的某一局部的研究和把握。这一观点对于人们的工作、生活都具有普遍意义。

7． 社会革命对社会进步的作用是什么呢?

【答案】马克思说:“革命是历史的火车头。”社会革命对社会进步的作用表现在社会革命为消除阶级对抗，充分利用全人类的文明成果，促进社会全面进步和人的全面发展创造条件。

（1）社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定性手段。当生产关系和生产力、上层建筑和经济基础发生尖锐冲突的时候，只有通过社会革命，才能推翻或摧毁旧的国家政权，建立革命阶级的政治统治，消灭旧的生产关系，建立或确立新的生产关系，从而用较高的社会形态代替较低的社会形态，为解放和发展生产力扫清道路。