● 摘要
中国古代女性在文学创作之外，其他著述流传于世的也有很多种，文学批评就是很重要的一种，中国古代的女性文学批评一直是一个倍受冷落的研究领域，几乎处于“荒漠化”的研究状态。但中国古代的女性文学批评内部有着一条自已独立的发展历程，在不同的时代呈现出不同特色，涌现出一大批优秀的文学批评家，在整个古代文学批评话语体系的发展中不时羼入自已的独特体会。尤其是集大成的清代女性文学批评更是古代女性文学批评的巅峰时代。这也说明，在创作才能之外，古代女性的理论思维能力和文学鉴赏批评能力也达到了相当高的水准。伴随着女性生活交际圈的扩大，清代女性自身觉醒意识的逐步发展，她们更是在文学评论性序言中传达心声，渴望独立、自由。可以说，这是女性觉醒的重要时代，也是建构古代女性文学史、古代女性文学批评史、古代女性生活史、古代女性思想发展史的重要一面。但从古代的“女子无才便是德”的谬论一直到现代的中国古代文学批评史的建构过程中，中国古代女性的文学批评几乎完全被遗忘了。一部部堂堂正正的所谓“中国文学批评史”不过是中国男性作家和批评家自说自话的“中国古代男性文学批评史” 而已。女性文学批评的“缺席”，致使整个文学批评建构的残缺，缺失女性的思想参与，缺少女性的视角观照，缺乏女性的互动参照系，便很难实现中国古代文学批评史完整的建构。
清代女性文学批评研究是古代女性文学研究的一个重要的组成部分，通过清代女性文学批评的研究逐渐揭示中国古代女性如何向近现代发展演化的历史轨迹，由蒙昧走向觉醒，甚而发出独立的呼声，这就为更好地编著女性文学史提供了坚实的材料基础，使其建立在真实的历史场景话语中，从而避免痴人说梦式的凌空评判，为书写真实的女性思想史、生活史提供有力支持，当然也有助于编写一部完整的中国古代文学史、中国文学批评史。