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问题:
[填空题] 《素问·厥论》认为:“阳气衰于下,则为();阴气衰于下,则为()
试据《素问·生气通天论》,比较煎厥与薄厥的异同。煎厥是烦劳伤阴,阴虚阳亢,逢夏季阳盛,以致煎熬阴精而昏厥的病证。 为什么“夺血者无汗”、“夺汗者无血”?有何临床指导意义? 《素问·太阴阳明论》是如何阐述“脾病而四支不用”?有何临床指导意义? 《素问·痹论》曰:“其热者,阳气多()病气胜()故为痹热。” 《素问·痹论》曰:“风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为()湿气胜者为() 《素问·厥论》认为:“阳气衰于下,则为();阴气衰于下,则为()
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试据《素问·生气通天论》,比较煎厥与薄厥的异同。煎厥是烦劳伤阴,阴虚阳亢,逢夏季阳盛,以致煎熬阴精而昏厥的病证。
为什么“夺血者无汗”、“夺汗者无血”?有何临床指导意义?
《素问·太阴阳明论》是如何阐述“脾病而四支不用”?有何临床指导意义?
《素问·痹论》曰:“其热者,阳气多()病气胜()故为痹热。”
《素问·痹论》曰:“风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为()湿气胜者为()
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