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2017年南京大学哲学系911马克思主义哲学史(含原著)考研强化模拟题

  摘要

一、单项选择题

1. 改革也是一场革命,是指( )。

A. 改革就是否定社会的一切

B. 改革就是社会形态的质变

C. 改革就是解放生产力、发展生产力

D. 改革是解决社会矛盾的唯一途径

【答案】C

【解析】改革的实质是从根本上改变束缚生产力发展和社会进步的各种具体制度,以适应社会主义现代化建设的需要。无论从改革在解放生产力和发展生产力力一面所起的巨大作用看,还是从引起社会关系和社会生活变革的深度和广度看,都可以说是开始了一场新的革命。

2. 在真理问题上,旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认( )。

A. 真理是主观和客观相符合

B. 真理的客观性

C. 真理的辩证法

D. 物质世界的可知性

【答案】C

【解析】辩证唯物主义在真理观上认为,真理是具体性与全面性的统一、相对性与绝对性的统一,坚持用辩证的思维看待真理,坚持实践是检验真理的唯一标准。而旧唯物主义在真理观上,容易犯独断主义和相对主义的错误,不承认真理的辩证法。

3. 必然王国和自由王国是社会发展的( )。

A. 两种不同的道路

B. 两种不同的状态

C. 两种小同的方式

D. 两种不同的结果

【答案】B

【解析】必然王国与自由王国,是必然与自由这对范畴在社会历史领域的具体运用和体现。必然王国指人们受盲目必然性的支配,主要是受自己所创造的社会关系的奴役的一种社会形态; 而自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役,成为自己社会关系的主人,从而也成为自然界的主人和自己本身的主人的一种社会状态。

4. 首先提出世界物质本原问题的哲学派别是( )。

A. 近代欧洲唯物主义

B. 古希腊朴素唯物主义

C. 辩证唯物主义

D. 庸俗唯物主义

【答案】B

【解析】作为唯物主义哲学派别逻辑起点的古代朴素唯物主义,其特点就是首先提出世界物质本原的问题。

5. 划分唯物主义历史观和唯心主义历史观的唯一标准在于( )。

A. 是否承认社会历史发展是有规律的

B. 是否承认社会存在决定社会意识

C. 是否承认社会历史是发展变化的

D. 是否承认社会内部矛盾推动社会发展

【答案】B

【解析】历史唯物主义和历史唯心主义是两种根本对立的历史观,社会存在和社会意识的关系,也就是何者为第一性的问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准,是两种历史观对立和斗争的焦点。社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,是历史唯物主义的根本原理。

6. 生产力决定生产关系,这是因为( )。

A. 生产力是最活跃、最革命的因素,生产关系则是相对稳定的因素

B. 生产力是人与自然之间的关系,生产关系则是人与社会之间的关系

C. 生产力是本原的、第一性的因素,生产关系则是派生的、第二性的因素

D. 生产力是具有能动性的因素,生产关系则是消极被动的因素

【答案】A

【解析】生产力是矛盾的主要方面,对生产关系起着决定作用。生产力的状况决定生产关系的性质。生产力是生产关系形成的前提和基础。生产关系是适应生产力发展的要求建立起来的,是生产力的发展形式,它的性质必须适应生产力的状况。生产力的发展决定生产关系的发展和变革。生产力是生产方式中最活跃、最革命的因素,经常处于变化和发展之中。与生产力相比较,生产关系则更具有相对稳定性,一种生产关系一经产生,就在一定的历史时期内保持相对稳定的形式。

7. 爱因斯坦说“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明( )。

A. 哲学是“科学之科学”

B. 哲学对自然科学的研究有指导意义

C. 哲学是自然科学的基础

D. 哲学是自然科学的概括

【答案】B

【解析】哲学是世界观和方法论的统一。A 项,哲学不等同于各门具体科学,更不能是凌驾于具体科学之上的所谓“科学之科学”。C 项,具体科学是哲学的基础。D 项,不符合题干要求。“哲学可以被认为是全部科学之母”强调的是哲学对各门具体科学的指导作用。

8. 人的本质决定于它的( )。

A. 生物性

B. 社会性

C. 历史性

D. 阶级性

【答案】B

【解析】人的本质是一切社会关系的总和。现实的人类社会是一个纷繁复杂的有机体,社会中的每一个具体的人都处在复杂的社会关系之中。在这些众多的社会关系中,主要有生产关系,有政治关系,有人伦关系等等。现实的人,就是处在这一切社会关系的总和中,是这一切社会关系的集中表现。而在这些复杂的社会关系中,在人的物质生产活动中产生和建立起来的生产关系则是最基本的,也是最重要的,它对其他社会关系起着决定作用。

9. 人的价值形成的客观基础是( )。

A. 自我奋斗自我设计自我选择

B. 家庭遗传

C. 实践活动

D. 机遇

【答案】C

【解析】人的价值是在实践中形成和实现的,其客观基础是实践活动。没有实践,就没有主体与客休,就没有主体和客体之间的价值关系。实践在改变客体存在形式的同时,实现了主体的预期目的,满足了主体的需要,使主体与客体的价值关系由潜在成为现实。

10.一元论和二元论的区别是( )。

A. 对世界有无统一性的两种不同的观点

B. 对世界能否认识的两种不同观点

C. 对世界怎样存在的两种不同观点

D. 对世界是否统一于物质的两种不同观点

【答案】A

【解析】在世界统一性问题上,凡是认为世界上的事物有共同的本质或统一的本原的观点.