自我调控系统包括自我认识、自我体验和（）三种主要成份。
原型定向阶段是使主体掌握操作性知识的阶段，相当于加里培林的（）阶段。
心理学家所说的心理断乳期是指（）。
对建筑群或建筑物内的空调与通风、变配电、照明、给水排水、热源及热交换、制冷与冷交换、电梯和自动扶梯等建筑设备的运行实施集中监视、控制和管理的综合系统是（）。 办公自动化系统。 通信网络系统。 安全防范系统。 建筑设备自动监控系统。
《论语》善于在记言记事中表现人物个性，刻画人物形象。对以下文段中人物性格的理解恰当的有（）。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，勿吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 “求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言如何？”子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何。赤也为之小，孰能为之大？”（《论语•先进》） 孔子：循循善诱、和蔼可亲。 子路：鲁莽直率、好胜自诩。 冉有：谦虚谨慎、不卑不亢。 公西华：谦恭礼让、善于辞令。 曾暂：机敏恬淡、旷达潇洒。
老子和庄子的政治主张都是（）。
