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问题:

[单选] 周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之统也,大宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不足则资之宗”;又如《礼记·曲礼》:“支子不祭,祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期()

A . 血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解
B . 宗法制的特色是父系与嫡长子继承制
C . 政治、经济与社会生活受宗法力量支配
D . 丧服制度和行为规范弱化了血缘认同

喷淋水质有何要求? 在玻璃的选择中,哪些场合宜选用夹层玻璃? 《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是() “礼”的建设,形成了西周文化的主框架。 “礼”有尊崇上天和先祖的内容。 “乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力。 “礼”和“乐”的使用,适用于当时的整个社会阶层。 孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了() 宗法、礼乐制遭到破坏。 分封制度遭到破坏。 井田制遭到破坏。 社会动荡纷争。 样本值的离散特征数有()等。 标准差。 平均值。 变异系数。 中位数。 周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见,如《仪礼·丧服·传》:“大宗者尊之统也,大宗者收族(按,指团结族人)者也,不可以绝”,“异居而同财,有馀则归之宗,不足则资之宗”;又如《礼记·曲礼》:“支子不祭,祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期()
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