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一、单选题

1． 中国最早采用班级授课制是在（ ）

A.1890年

B.1990年

C.1900年

D.1862年

【答案】D

2． 下列维新学堂中，专为维新运动培养骨干、传播维新思想而设立的学堂的是（

A. 北洋西学堂

B. 南洋公学

C. 经正女学

D. 湖南时务学堂

【答案】D

3． 宋代书院发展中，在学术争辩和讨论中创立了（ ）制度。

A. 讲会

B. 会盟

C. 会讲

D. 研讨

【答案】A

4． 洋务留学教育中共派遣留欧学生6批计约130名，其中绝大多数来自（ ）

A. 京师同文馆

B. 北洋水师学堂

C. 江南水师学堂

D. 福建船政学堂

【答案】D

5． 提出“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的教育家是（ ）。

A. 董仲舒

B. 韩愈

）

C. 朱熹

D. 王守仁

【答案】A

6． 随着“独尊儒术”文教政策的施行，中国经学教育制度正式建立，其标志是（ ）

A. 设置博十

B. 守师法家法

C. 建立察举制

D. 创办太学

【答案】D

【解析】这道题主要考查对中国教育制度的掌握了解程度。这道题很多人都会选A ，原因是没有彻底理解四个字，教育制度。教育制度是指一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则。包括施教机构系统和管理系统。博士在汉代是指太学的正式教师。所以，只是设置博士是肯定不能标志一个教育制度的形成的，肯定是创办了公办学校才能标志教育制度的建立。太学，是公元前124年，汉武帝为博士置弟子，标志着太学正式设立，是三大文教政策之一，其他两项分别是，独尊儒术，重视选士。其实就是:重儒，育士，选士。而建立察举制度就是建立了一个考试制度，而不是教育制度。

7． 以下选项中，小属于韩愈《师说》中论及“相师”里有的是（ ）。

A. 学无常师

B. 三人行必有我师

C. 术业有专攻

D. 青出于蓝胜于蓝

【答案】C

【解析】巫医乐师百下之人，不耻相师，意为巫医、乐师、各种下匠这些人，不以互相学习为耻。

8． 以下传统识字教材按编写时间顺序排列正确的是（ ）

A. 《急救篇》《千字文》《三字经》《百家姓》

B. 《千字文》《三字经》《百家姓》《急救篇》

C. 《三字经》《百家姓》《急救篇》《千字文》

D. 《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字经》

【答案】D

9． 下列选项中，由学习引起的行为变化是（ ）。

A. 视觉适应

B. 望梅止渴

C. 青春期男孩变声

D. 服用兴奋剂提高成绩

【答案】B

【解析】学习是由经验引起的相对持久的行为变化。在理解“学习”的含义时要注意，不能简单地认为只要行为发生了变化就意味着学习的发生，只有当行为的变化是由于练习或反复经验所导致的，才能视为学习。ACD 三项虽然都有行为上的变化，但A 和C 属于生理的本能使然，视觉适应属于生理适应，青春期男孩变声属于生理成熟引起的行为变化。D 项是由于药物导致的行为变化。望梅止渴属于经典条件学习引起的行为变化。梅子的颜色形状本来是中性刺激，梅子被放入口中产生了唾液就形成了无条件反应，多次刺激过后，颜色和形状这个中性刺激就变成了条件刺激，这样，看到梅子就能产生唾液，也就止渴了。

10．1966年，受世界教育改革趋势的影响，苏联开始新一轮教育改革，矛头直指1958年教育改革的消极影响，即（ ）。

A. 片面强调提高智力水平，忽视基础知识教学

B. 片面强调基础知识教学，忽视提高智力水平

C. 片面强调生产劳动教学，忽视理论知识教学

D. 片面强调理论知识教学，忽视生产劳动教学

【答案】C

【解析】本题旨在考查考生对苏联第二次世界大战后的教育改革，尤其是对1958年教育改革得失的掌握程度。1958年，为了解决升学和就业之间的矛盾，苏联颁布了《关于加强学校同生活的联系和进一步发展苏联国民教育制度的法律》（简称《法律》）。《法律》规定，培养学生走向生活和公益劳动是中学的首要任务，青年工人学校和农村青年学校被视为进行完全中等教育的最主要的学校类型。教育改革的着重点放在了加强学校和生活的联系上，强调加强教育和生产劳动的结合，为学生将来的就业作准备。但顾此失彼，这次改革削弱了理论知识的教学，导致了教学质量的下降。因此，1966年，受世界教育改革趋势的影响，苏联开始新一轮的教育改革，矛头直指1958年教育改革的消极影响，即片面强调生产劳动教学，忽视理论知识教学。故本题的正确答案为C 。

二、名词解释

11．《大同书》

【答案】《大同书》是康有为在晚年出版的一部向西方寻求真理的代表作，全书约20万字，共30卷，分为10部。在书中，康有为构造了一个大同式的社会理想蓝图，没有国家、没有阶级、没有家庭，全世界人类尽为平等，是一个具有高度物质文明、精神文明的社会。在大同社会中，

，分阶段进行教育，男女平等接受教育。全书从大设“育婴院”、“小学院”、“中学院”、“大学院”

同社会的政治原则、经济基础、社会结构以至社会道德风尚等方面，详细而系统地描绘了康有为理想中的未来人类社会的美景。《大同书》里的教育理想，虽然也反映了一些封建主义的教育思想，