2018年上海师范大学人文与传播学院839写作A之外国文学史考研核心题库
● 摘要
一、名词解释
1. 巴那斯派
【答案】巴那斯派是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派,又称“高蹈派”。以古希腊神话中阿波罗和缪斯诸神居住的巴那斯山称其名,并出有诗选《当代巴那斯》。巴那斯派反对浪漫主义的直抒胸臆,倡导艺术形式的“唯美主义”,诗歌造型精巧美丽。它主张诗歌脱离社会,不问政治; 以创作“冷静的”、“客观的”、“无我”的诗相标榜,充满悲观颓废情调; 形式上刻意追求造型美感,是当时自然主义思潮在诗歌创作中的表现,亦为法国象征主义的文学前驱。
2. 俄狄浦斯情结
【答案】俄狄浦斯情结是奥地利的精神分析学家弗洛伊德提出的一个介于心理学、精神病学与文艺美学之间的专门术语。它用来比喻有恋母情结的人,有跟父亲作对以竞争母亲的倾向,同时又因为道德伦理的压力,而有自我毁灭以解除痛苦的倾向。俄狄浦斯情结源于古希腊神话,恋母和拭父都是俄狄浦斯,他不认识自己的父母,在一场比赛中失手杀死了父亲,又娶了自己的母亲,后来知道真相了,承受不了心中痛苦,就自杀了。中文语境有时也称为“恋母情结”和“恋父情结”。
3. “能”和“狂言”
【答案】“能”和“狂言”是日本的两个古典剧种,诞生于镰仓室町时期,是日本戏剧史上辉煌的开端。“能”着重演唱、舞蹈表演,具有庄重典雅的正剧特点,其表现的是一种超现实世界,主角人物是以超自然的英雄的化身形象出现的,由他来讲述故事并完成剧情的推动。现实中的一切则以面具遮面的形式出现,用来表现幽灵、女人、孩子和老人。“狂言”以幽默滑稽的科白、类似相声剧的形式来表演,体现出轻松诙谐的笑剧风格。
4. 马查多·德·阿西斯
【答案】马查多·德·阿西斯是巴西现实主义的杰出代表,被同时代人称为“首屈一指”和“独一无二”的作家。时至今日,巴西文坛几乎一致公认他是有史以来巴西“历代最伟大的作家”之一,在巴西文学界享有独尊的地位。马查多·德·阿西斯的代表作有《金卡斯·博尔巴》、《布拉斯·库巴斯的死后回忆》和《堂卡斯穆罗》,它们被巴西文学界称为“不朽的三部曲”。
5. “艺术家小说”
【答案】“艺术家小说”是指以艺术家生活或创作为题材的小说。它兴起于19世纪德国小说界,是“塑造小说”或“发展小说”的一个重要分支。“艺术家小说”旨在表现自视清高的艺术
家与庸俗的市民社会之间的矛盾。如德国作家托马斯·曼的《威尼斯之死》就是作家关于艺术家问题的思考和总结,其主人公是音乐家。它们多采用现代派艺术手法来进行创作。
6. 神话
【答案】神话是民间文学的一种。它是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事,是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以及他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话大致分为五类:创世神话、始祖神话、洪水神话、英雄神话和发明创造神话,其中以创世神话最为重要。
二、简答题
7. 《局外人》是如何表现世界荒诞的。
【答案】对于荒诞的理解,《西西弗斯神话》中就存在主义哲学对“荒诞”有这样的解释:由于任何世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界是无能为力的,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。在小说《局外人》中,主人公莫尔索在荒诞的世界中孤立无援,他在面对荒诞的世界时,是冷淡、漠然和绝望的,他的存在状况以及对荒谬世界的反抗,都是一种与己无关的局外人的态度。整部小说以莫尔索的视角来观察这个社会,从他拒绝虚假的行为考察社会,而莫尔索经历的三次死亡事件,则显示出了世界的荒诞。(1)社会的荒诞
①荒诞在道德中的显现
在莫尔索的观察中,守灵及送葬过程中人们的种种举动,与葬礼应当有的氛围显得极为不符。在这个过程中,处处是人的本能在压抑之下所表现出的荒诞性:老头子们坐在灵堂门口,一言不发,审判似的盯着莫尔索; 在一大片沉默之中嘬腮帮子,发出怪响。吐痰,强忍磕睡却睡的很死,早晨醒来面如死灰。在对种种人的本能反映的观察中,葬礼早己失去了它的庄严性。送葬的过程更为荒诞:一面是毒热的太阳,满头的汗,一面是黑沉沉的衣服,有条不紊的形式,但那个女护士长一语道破了人的心声:“走得慢,会中暑; 走得太快,又要出汗; 到了教堂会着凉。进退两难,出路是没有的。”在肉体本能的需要占据上风的时候,真情湮没了,庄严丧失了,只剩下一个道德的空壳在支配人的行动,结果就是不断地忍受痛苦。在道德理性的秩序下,是非理性的欲望的冲动,抗争。更多受非理性的欲望支配的莫尔索,触摸到了荒诞。道德要求在此地将一切都纳入它的秩序之下,道德的强力与太阳,汗,肉体令人窒息的感受之间形成了一种张力,而人则陷入了进退两难的境地,同时也就落入了荒诞之中。
②荒诞在法律中的显现
这分明是一场游戏:律师,报纸的渲染,闷热的天气,轻松的嬉笑,无聊的看客之后他的被判死刑,再次见证了荒诞的无孔不入。这又是一场理性与非理性之间的较量。在检察官精彩的推理之下,莫尔索被理性判了死刑,遭受法律和道德的双重杀戮。在法律上,排除了一切的偶然,他是蓄意谋杀; 在道德上,他是一个没有灵魂的麻木的躯体。他被控怀着一颗杀人犯的心埋掉了他的
母亲。道德辅佐着法律,从人的灵魂中,用逻辑的方式推出必然的结果。这是理性的胜利。审判的意义在于还给人类以正义。然而,如同之前的葬礼,终极的意义在过程之中被消解掉了。无休无止的听证会,无关紧要的辩词,将莫尔索拉入其中而又将其排除在外的局面,法律的严肃与正义只是律师与法官的玩偶,审判只是对于人们生活无聊的刺激。一切都是形式与意义的相离。宣判的庄严,更加重了荒诞。
(2)命运的荒诞
小说的第一句:“今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。”在语气冷漠的背后,是叙述者真诚的态度。叙述者不知道母亲死于哪一天,这也从侧面反映出人的死亡之偶然性。可以说这第一句就给小说染上了荒诞的氛围。加缪说最大的荒诞就是死亡,因为它剥夺了人对幸福的渴望,对岁月的回忆。把生命从时间中排除,人也就没有机会实现幸福了。死亡显示出的荒诞一开始就抽在了默尔索的脸上。在此,莫尔索是以静观的方式觉察到荒诞的存在,在枪击阿拉伯人的事件中,他则完完全全介入了荒诞之中。一次偶然的旅行,一个偶然的天气,一次偶然的碰面,便发生了决定他一生命运的事情。明显的是,他没有杀那个阿拉伯人的动机,然而阳光的照射,蒙住了眼睑的汗水,在混混沌沌中他开了枪。荒诞又一次显出了它的可怕的力量。这是一次非理性的胜利。在无可抗拒的荒诞面前,莫尔索真的受到重重一击。在苦难之门上短促地扣了四下之后,他就被送进去了。“由于莫尔索怀着一颗杀人犯的心埋葬了他的母亲”,所以他被判了死刑。三次涉及死亡,无一不显示着荒诞。
8. 谈谈马克·吐温的幽默风格。
【答案】马克·吐温是19世纪美国最杰出的幽默家、讽刺家,他的幽默是典型的美国式幽默,有着不对称、夸张、反传统的特征,包含着滑稽诙谐的笔调,常常运用漫画式的夸张手法,既揭露现实,也富有哲理意味,又具有强烈的艺术感染力。
(1)他的作品情节具有奇特的幽默讽刺特点。马克·吐温善于通过故事情节的巧妙设置而达到幽默讽刺的效果。他小说的故事看上去离奇,但是在现实生活中却非常真实。通过这种违反生活逻辑的情节,其小说真实地反映了生活的本质,也具有了一种幽默讽刺效果。
(2)他笔下的主人公常常为天真单纯的老实人,其单纯的思想跟复杂的现实之问的落差,常常是幽默产生的关键。
(3)他的作品语言妙语连珠、涉笔成趣,形成了他独特的幽默讽刺风格。他的语言机智、风趣,具有密西西比河地区浓郁的口语特征,包含有一些生活笑话、喜剧情节等,妙趣横生,韵味无穷。
(4)因为坚信民主主义思想,他的幽默在嘲讽的同时,又带有乐观的色彩。总体而言,马克·吐温早期的作品表现了幽默的特点,但往往缺乏深刻的思想内涵,只是停留在逗笑取乐的层面上。随着对美国社会生活的深入了解,其后期作品的幽默常常与讽刺结合在一起,具有强烈的现实批判性。