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一、名词解释

1． 《四民月令》

【答案】《四民月令》是指东汉崔塞模仿古时月令编撰的月令式体裁农书。也是东汉后期叙述一年例行农事活动的专书，成书于2世纪中期。主要叙述田庄从正月直到十二月中的农业活动，对古时谷类、瓜菜的种植时令和栽种方法有所详述，亦有篇章介绍当时的纺绩、织染和酿造、制药等手工业。它仍为当时的农业研究提供重要线索。

2． 诸色户计

【答案】诸色户计是指元代的居民职业划分办法。元代将境内居民按职业划分为若干种户，有数十种，如军、民、站、匠、盐、儒、僧、道等，称诸色户计。户一经划定，世代相承，不得随意变动。其中军、站、盐、匠等户是国家强制签充的，儒、僧、道等户是国家通过考试或其他方式认可的。每种户都对国家承担特定的义务，赋役负担和待遇各不相同。

3． 分封制

【答案】分封制是指西周时期分封诸侯的制度。其主要盛行于周公当政和成康时期。由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。所封诸侯都在王裴以外，各建邦国。受封者共分三类:一为周王的同姓（姬姓）亲属，二为功臣，三为古帝王之后。诸侯隶属于天子，有镇守疆土、捍卫王室、交纳贡税、朝勤述职的义务。诸侯在各自封国内是君主，也实行分封制。封国内的层层分封制也是与宗法制度相结合的，就是嫡长子继承制。初期目的是让他们建立封国和军队，保卫中央，收买人心。后大多目的在于用众多的诸侯国保卫王室，监视被征服的各地民众，以达到巩固政权之意。

4． 户调制

【答案】户调制是中国古代封建社会按户征收赋税的制度。始于东汉末年，献帝建安五年（200，曹操在充、豫两州征收户调，征收物为绵、绢，建安九年（204年），正式颁布户调令，规年）

定每户征收绢2匹、绵2斤，这是历史上首次颁布的户调制度，户调的实行，取代了汉朝以来的

，西晋制定户调式，西晋算赋和口赋，从此与田租一起成为国家的正式赋税。太康元年（280年）

灭亡后，东晋南北朝仍有实行，至太和九年（485年）均田制实施后，户调制被废止。

5． 澶渊之盟

，辽【答案】澶渊之盟是北宋与辽朝（契丹）之间订立的和约。宋真宗景德元年（1004年）

萧太后与辽圣宗亲率大军深入宋境，真宗畏敌，欲迁都南逃，因宰相寇准坚持，无奈亲至澶州（今河南濮阳）督战，宋军大胜，辽恐腹背受敌，提出和约，主和的真宗于次年初与辽订立和约，协

定宋每年贡辽岁币银十万两、絹二十万匹，因澶州又名澶渊，遂史称“澶渊之盟”。此后宋、辽之间百余年间不再有大规模的战事，礼尚往来，通使殷勤，为中原与北部边疆经济文化的交流创造了条件。

6． 二帝四王之乱

【答案】二帝四王之乱是指唐德宗建中三年十一月至贞元二年四月，李希烈、朱韬、田悦、王武後、李纳、朱低等发动的叛乱。藩镇之乱平息后，为分散成德镇的势力，唐德宗以张孝忠为易、定、沧三州节度使，王武後为恒、冀都团练观察使，康日知为深、赵都团练观察使，以德、棣二州隶朱滔，令朱还范阳镇。朱滔、王武後因封赏不合己意，怨恨朝廷，魏博节度使田悦乘机派人以燕、赵、魏相依相存之势游说朱滔、王武後，于是形成三镇连兵反唐，推朱滔为盟主，又联络淄青镇李纳。朱滔称冀王、田悦称魏王、王武後称赵王、李纳称齐王，淮西节度使李希烈接受朱滔等的劝进，自称天下都元帅、建兴王，其后建中四年十一月，朱韬之兄朱低在长安称帝，

国号秦，史称“二帝四王”。贞元元年朱滔病死，贞元二年李希烈被部将毒死，二帝四王之乱平息。

7． 漕宪帅仓

【答案】漕宪帅仓是宋代官职转运司、提点刑狱司、安抚司、提举常平司的合称。北宋统一后陆续在各路设四司，即转运使，管理财政兼监察地方管理，简称“漕司”；提点刑狱司，简称“宪司”，主管地方刮法；安抚使，简称“帅司”，管理地方军事；提举常平，简称“仓司”，熙宁初年设置，管常平仓救济、农田水利等。故四司义称“漕宪帅仓”，其设置消除了地方割据的一切基础，使宋朝的专制主义中央集权得以高度强化。

8． 谶纬之学

，是指巫师或方士【答案】谶纬之学是指流行于西汉末和东汉时的一种神学迷信学说。“谶”

，是指方式化制作的一种隐语或宗教预言，作为吉凶的符验或征兆，又分为符截、图饿等。“纬”

的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作，相对于“经”而言的。该学说主要以《易经》中河图、洛书的神话传说和西汉董仲舒的天人感应说为理论根据，为巩固统治或改朝换代提供天命上的根据。王莽利用此“改制”。东汉光武帝用此作根据中兴汉朝。东汉章帝集白虎观会议，写成《白虎

，使儒学神秘化，谶纬学也更为发展，尊为秘经。至东汉末年，这一学说才逐渐衰落。 通义》

二、简答题

9． 简述秦汉三公九卿制度和隋唐三省六部制的具体情形及其发展原因。

【答案】（1）秦汉的三公九卿制度

秦朝建立后，总结了战国以来各国的官僚制度，建立了一套适应于封建大一统国家需要的中央政府机构，即三公九卿制度，秦朝灭亡后，汉承秦制，在中央机构上继承了秦朝的三公九卿制度，并进一步进行了完善。

①三公是指丞相、太尉、御史大夫，其中丞相，辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手; 从秦

开始，丞相正式成为官职，为中央政府中皇帝之下的最高长官; 太尉，协助皇帝掌管全国军队; 御史大夫，为巫相的助手，掌图籍章奏，监察百官，是皇帝的耳目。三公之间互不统属，直接隶属于皇帝，便于皇权集中。

三公之下的九卿的职责为:廷尉，掌司法; 治粟内史，掌国家财政税收; 奉常，掌宗庙祭祀礼仪; 典客，处理国内各少数民族事务和对外关系; 郎中令，掌管皇帝的侍从警卫; 少府，掌管专供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业; 卫尉，掌管宫廷警卫; 太仆，掌宫廷车马; 宗正，掌皇帝宗族事务。但无论三公，还是九卿，均由皇帝任免调动，一律小得世袭。

②汉武帝时改革了中央官制，把中央官员分为外朝官、内朝官。外朝官有丞相及丞相之下的各六百石官。而内朝官，或称中朝官，包括大司马和左、右、前、后将军，尚书，以及侍中、散骑、诸吏、诸郎、博士等。所谓内朝官或中朝官就是由皇帝直接差遣，而不专任行政职务的，与行政性质的正规官称的外朝官相对而言的。汉武帝的官制改革将一部分丞相权力收入皇帝手中，达到了抑制相权加强皇权的目的。

③东汉光武帝时期，在中央设有尚书台，成为东汉时期国家实际的决策机构，虽然设有三公，但三公已经被架空，只有议事权，而没有实际权力，且往往因为小事而被罢免。

（2）隋唐的三省六部制

三省六部制是从西汉以后长期发展形成的，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度。三省六部制是隋唐时期中央最高的政府机构。

①三省指中书省、门下省、尚书省。其中中书省在隋朝时称为内史省，主要负责定旨出命，中书省长官称为中书令，共两人; 门下省掌管封驳审议，认为不合格的政令可以驳回，长官称为侍中，共两人; 尚书省是最高的执行机构，长官称为尚书令，但不常设，尚书令下设副长官左、右仆射两人。尚书省下设六部，吏、户、礼、兵、刑、工六部，六部长官称为尚书，六部分理各种征政事务，每部又领四司，计24司。

②为了控制相权，皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参与朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的体制，所以便于控制。渐渐的，中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务己经变成了一个崇高的虚衔，而真正的宰相却成为一种临时性质的职务，这符合从汉代开始的相权不断下降的规律。

③为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。

三、论述题

10．北魏孝文帝的改革。

【答案】（1）北魏孝文帝改革的背景