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一、单选题

1． 下列学校中，不属于清代官学所独有的是（ ）。

A. 国子学

B. 觉罗学

C. 八旗官学

D. 俄罗斯馆

【答案】D

2． 王安石实施变法时，所主持的兴学称为（ ）

A. 庆历兴学

B. 熙宁兴学

C. 崇宁兴学

D. 中兴兴学

【答案】B

3． 被朱熹称为“为学之序”的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自（ ）。

A. 《大学》

B. 《中庸》

C. 《论衡》

D. 《白鹿洞书院揭示》

【答案】B

【解析】这道题考查对经典教育语录的熟悉掌握程度。朱熹在《白鹿洞书院揭示》中提到出了五教之目，为学之序，修身之要，处事之要，接物之要。为学之序就是上面所说的，学、问、思、辨、行。这道题的陷阱就在“出自”二字上，这个为学之序是出自《中庸》，是中庸所划分的学习过程，《大学》主要讲了三纲领八条目。

4． 19世纪末20世纪初在欧美流行的劳作教育思潮的主要代表人物和推动者是（ ）。

A. 拉伊

B. 凯兴斯泰纳

C. 蒙台梭利

【答案】B

【解析】这道题主要考查了对19世纪末至20世纪初欧美教育思潮和教育实验的了解掌握程度，劳作教育思潮的主要代表人物是凯兴斯泰纳，他认为劳作学校是一种最理想的学校组织形式，是为国家培养又用公民的重要教育机构。他主张为实现公民教育的目的，必须将德国的国民学校由“书本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、职业教育和劳作教育的关系是目的、手段和机构的关系。他们是三位一体的。梅伊曼和拉伊是实验教育学的主要代表人物。蒙台梭利是20世纪杰出的幼儿教育家，她的感官教育、关于自由、纪律与工作的关系是非常有特色的，蒙台梭利还要联想对比下福禄培尔。克里斯曼是19世纪末20世纪初儿童学的倡导者。

5． 近代中国第一所实施班级授课制的官办新式学堂是（ ）

A. 京师同文馆

B. 湖南时务学堂

C. 福建船政学堂

D. 上海广方言馆

【答案】A

【解析】此题是对中国近代教育的起点及其标志性学校、教学制度的考查。1862年清政府中的改革派为培养洋务人才而创办京师同文馆，引进西力一学校管理制度，实施班级授课制，成为有别于中国传统学校的一个新创，成为中国近代学校和教育的开端。福建船政学堂在1866年12月开始招生，福州船政学堂是我国较早把西方自然科学引进课堂的近代科技和海军学校，为我国近代海军和造船事业发展做出了贡献。湖南时务学堂在1897年，梁启超谭嗣同在湖南长沙创办。梁启超在教学中着重宣传维新变法思想，倡导民权学说，推动了维新运动在湖南的开展。1863年，李鸿章奏请仿照京师同文馆设立于上海，初名为“上海同文馆”。1867年后，改称为本名，1870年2月，上海广方言馆正式移入江南制造总局办学。

6． 归纳分析是定性分析的主要方法之一。在其他条件不变的情况下，如果某一现象（X ）发生一定程度的变化，另一现象（Y ）也随之发生一定程度的变化。那么前一现象（X ）就可能是另一现象（Y ）的原因。这种归纳分析的方法是（ ）。

A. 求同法

B. 求异法

C. 共变法

D. 剩余法

【答案】B

7． “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这一论述强调的学习动机类型是（ ）

A. 内部动机

C. 社会交往动机

D. 自我提高动机

【答案】A

【解析】此题是对学习动机的分类的考查。根据学习动机的动力来源，可分为内部动机和外部动机; 根据学习动机的内驱力成分，可分为认知动机、自我提高动机和社会交往动机。其中，社会交往动机和自我提高动机属于外部动机，认知动机属于内部动机。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”强调的是学生的好学和乐学等认知动机。另外，学习动机还可以根据学习动机的作用与学习活动的关系来分成:近景的直接动机和远景的间接动机; 第三种，就是奥苏贝尔将学校情境中的学业成就动机分为认知内驱力、自我提高内驱力（因自己的学业而获得相应地位的需要）和附属内驱力三个方面。

8． 通过对道德两难问题的深入讨论，儿童倾向于拒斥低于自己道德发展阶段的同伴的道德推理，并且能够理解和同化高于自己一个阶段的同伴的道德推理，但难以理解和接受高于自己两个或两个以上阶段的同伴的道德推理。这种现象被科尔伯格等人称为（ ）

A. 皮格马利翁效应

B. 俄狄浦斯效应

C. 布莱特效应

D. 布朗效应

【答案】C

【解析】这道题主要考查对道德认知发展模式基本观点的理解。美国的布莱特在进行儿童道德发展阶段的研究中，发现儿童在讨论道德两难问题时，能够理解和同化高于自己一个阶段的同伴的道德推理方式，拒斥低于自己发展阶段的同伴的道德推理。科尔伯格等人在其后一些学校所进行的实验，结果证明布莱特的观点是成立的，由此将其称为布莱特效应。

9． 联合国教科文组织在《学会生存》中主张，建设学习化社会的关键在于（ ）

A. 改革正规教育

B. 发展成人教育

C. 实施终身教育

D. 推行回归教育

【答案】C

【解析】《学会生存》自始至终贯穿一条主线:教育应该扩展到人的整个一生。在当今社会里谁也不能再一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习或终身教育去建立一个不断演变的知识体系，即“学会生存”。《学会生存》还明确提出了“学习化社会”的概念，并把终身教育作为学习化社会的基石。因此，答案选C 。