据报道。我国在基础研究到企业产品开发的过程中，有90％的科研成果死掉了。这是多么惊人、多么可怕的“死亡之谷”。长期以来，我们所缺的主要不是成果(当然，重大的高质量成果另当别论)，但有一个致命伤：转化率低。据不完全统计，目前我国上百万件专利技术、科研成果处于闲置和浪费状态。不过，有的科研人员似乎还固守着“象牙塔”的理念，只管研究、出成果，至于成果如何应用、产业化，对不起，我不管也管不着。有的科研单位也想把成果商品化或产业化，但又不愿和企业合作。这段文字意在说明的是： 转变观念才能跨越成果转化“死亡之谷”。 转化率低造成了我国科研成果的闲置浪费。 科研人员应加强应用性强的课题的研发。 科研与企业相结合是我国科技发展的必由之路。
在16世纪。一些欧洲人认为中国瓷器有一种超自然的魔力，有关中国瓷器可以验毒的观念在当时很流行。欧洲人普遍认为，如果在中国瓷器里盛放毒药的话，瓷器会开裂。正是因为中国瓷器的珍贵以及附加的诸多传奇色彩，即使拥有少量中国瓷器的王公贵族，也没人会真正拿瓷器来使用，而是作为贵重的物品加以珍藏，只在重要的宴会才拿出来象征性地使用，以炫耀自己的财富和地位。这段文字主要说明16世纪中国瓷器： 在欧洲没有实用价值。 被欧洲人神秘化。 在欧洲的收藏状况。 对欧洲社交文化的影响。
“生活在别处”，本是19世纪法国天才诗人兰波的名句，米兰昆德拉也曾将之作为小说书名。而使之广为流传。单论文学意境，没有比这更动人更幽远的了，但若揆诸现实，你却可能发现它除了残酷底色外，毫无诗意可言。 ，是柴米油盐，求学就业，是社会保障，薪资福利等等。特别是置身一个空前巨变的转型期，生活更是如此。而在大时代大事件面前，小民小日子，如何不受冲击不被波及，或才是民生之本，才是民众最关心的无上法则。填入划横线部分最恰当的一句是： 因为生活是脚踏实地．甚至枯燥乏味的。 可见生活总比文学作品更现实、更实在。 人们真正所关注的生活都是鸡毛蒜皮。 于升斗之民而言。生活只是精打细算的小日子。
某专业课规定若交作业，期末考试成绩占总成绩的80%，平时作业占20%；若不交作业，期末考试成绩占总成绩的100%。五人参加该专业课考试，其中一人因为平时未交作业发挥不理想。考后这人去问成绩，老师只告诉他平均分是80．8，最高分90。若每个人得分都是整数且各不相同，他是否应该补交作业以避免重修? 补交全部。 交一半。 不用补交。 。
也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多， 。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书·尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。填人划横线部分最恰当的一句是： 物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。 因此影响农业生产也成为常有的事情．。 人们便开始寻找新的推断季节和节气的方法。 愈加不适应人类日渐发达的农业生产。
司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取 的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个 的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人，而不是个圣人。
填入划横线部分最恰当的一项是：
