当前位置：问答库＞考研试题

一、辨析题

1． “历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

“历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”属于英雄史观，是错误的，判断理由主要有:

（1）谁是历史的创造者? 这是在社会认识史上长期困扰人们的难题。唯物史观第一次科学地解决了这些问题。它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力，而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用，历史唯物主义认为人民群众是实践的主体，是社会历史的创造者，但是也充分看到了历史人物在推动社会历史发展过程中的重大作用。

（2）唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，台认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而这样的观点被称为英雄史观。

（3）与唯心史观相反，唯物史观主张，“全部历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实的社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。人民群众在社会历史创造的过程中起决定作用，而英雄人物则起到了推动社会历史发展的作用。

2． 人民群众与英雄人物共同创造历史。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。

（1）人民群众是历史的创造者。不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。宣扬“共同创造历史”论，本质上是鼓吹英雄史观。

（2）人民群众是历史的创造者，这是历史唯物主义的一个根本原理。人民群众不仅是物质则富的创造者，是精神财富的创造者，更是社会变革的决定力量。人类社会赖以生存和发展的基础是物质资料生产方式，而其生产活动的主体是劳动群众。与此同时，人民群众推动生产力的发展而不断改进生产关系。

（3）主张人民群众是历史的创造者，并不否认个人在历史上的作用。唯物史观认为人民群众在社会历史创造的过程中起决定作用，而英雄人物则起到了推动社会历史发展的作用。杰出的英雄人物虽然在历史发展中有重要作用，但不能说人民群众与英雄人物共同创造历史。这是因为:

①人民群众的历史创造作用是杰出人物历史作用的基础。杰出人物的历史作用从属于并受制于人民群众的作用。

②杰出人物的力量来源于人民群众。没有人民群众的支持，杰出人物就不可能产生，也不可

能有任何作用。

③杰出人物发挥历史作用的方向和程度、功过是非，都取决于是否符合历史规律和人民群众的利益、要求。

④杰出人物发挥历史作用的方向和成都、功过是非，都取决于是否符合历史发展的客观规律和是否符合人们群众的礼仪。

因此，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。

3． 哲学的基本问题，是思维与存在的同一性问题。

【答案】该说法不全面，具体分析如下:

哲学基本问题有两方面的内容:

第一方面是思维和存在、意识和物质，究竟谁是世界的本原的问题。对这一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物; 唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

第二方面是思维能否认识或正确认识存在的问题。对这一方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。

4． 劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。

【答案】该说法正确，具体分析如下:

马克思主义哲学认为:一切活动起源于劳动，劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。

（1）劳动是人类社会历史的起点。

①在劳动这个最基本的社会实践中，孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽，而错综复杂的、丰富多彩的整个物质生活和精神生活的过程，不过是劳动过程的展开和深化。

②人类的发展史告诉我们，在原始社会的生产劳动过程，劳动者与他的劳动手段是统一的，这是劳动发展的第一阶段。随着劳动活动的发展和生产力的提高，生产者和劳动手段直接合一的原始形式就不再适合生产力发展的要求，于是劳动者与劳动手段相分离，形成了劳动手段的私人占有，从此人类社会进入私有制，即奴隶制、封建制和资本主义。这是劳动发展史的第二阶段。

③由于劳动者和劳动手段的分离必然产生对劳动者的奴役，到了资本主义阶段，这种奴役达到了极端，矛盾尖锐化的结果是劳动要求在生产力高度发达的基础达到和“返回”与生产资料‘、生产手段的重新直接结合，这就是劳动发展史的第三阶段，也是最高阶段，即社会主义与共产主义阶段。

（2）劳动是人类社会产生、发展的历史起点。

①逻辑和历史应该是统一的，因此劳动理所当然地成为人们正确认识社会历史产生、发展的逻辑起点。

②人们只有从劳动及其历史演变出发，才能理解人类社会的发展史，才能透过人类社会生活的纷繁复杂的现象，看到人类社会发展的客观的、必然的逻辑线索，看到人类解放的现实道路。

才能理解为什么人类社会的发展只能经过这样的历史阶段，而不能跳过这些历史阶段; 才能理解为什么在人类历史的一定阶段上，只能形成这样的社会形态和社会制度，而不能出现别的社会形态社会制度。

③人类社会的一切现象归根到底都要受到劳动活动发展的制约。劳动的产生就是人类社会的产生，劳动的发展就是人类社会的发展，劳动的解放就是人类社会的解放。因此，科学的劳动范畴的确立不仅为唯物史观奠定了理论基础，而且为我们正确认识人类社会发展史的奥秘提供了一把“钥匙”。

5． 有人认为:卞观能动性和客观规律是对立的关系

【答案】该说法错误，具体分析如下:

主观能动性与客观规律性是辩证统一的关系。

（1）发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。

①认识和改造自然界，要尊重自然界的规律; 认识和改造社会，要尊重社会规律。人们能够创造历史，但不是随心所欲地创造历史，只有遵循历史的规律和进程，把握时代的脉搏和契机，才能真正成为历史的主人。

②人们对客观规律的认识越深刻、越正确，就越能有效地发挥主观能动作用。不顾规律和违背规律，只能把事情办糟。

（2）在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。

①承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的，人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。

②人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。

二、论述题

6． 请联系实际谈谈为什么“马克思主义政党是新型的革命政党”?

【答案】社会主义事业的发展必须有马克思主义政党的领导。马克思主义政党是工人阶级的先锋队，是在马克思主义指导下为实现共产主义而奋斗的党。没有马克思主义政党的领导，社会主义革命和建设事业就不能取得胜利。

（1）马克思主义政党是科学社会主义与工人运动相结合的产物

政党是代表一定阶级、阶层的利益和意志，有独立的纲领、路线、策略，为参与或掌握政权而斗争的政治组织。政党是阶级的一部分，由本阶级中最活跃、最积极的分子组成。政党不是从来就有的。政党是社会经济和阶级斗争发展到资产阶级时代的产物，它作为一种政治组织，代表着一定的阶级、阶层或政治集团的利益，是进行阶级斗争的有力工具。资产阶级在推翻封建统治和镇压工人反抗的过程中，建立了自己的政党，使他们具有联合的力量来维护自身的统治。

（2）马克思主义政党是工人阶级的先锋队

①马克思主义政党是由工人阶级先进分子组成的。工人阶级是先进生产力的代表者。工人阶级是随着大工业的兴起而出现的一个阶级，是最先进最革命的阶级，是社会主义革命的领导阶级。