2016年中共黑龙江省委党校804毛思和中国特色社会主义之马克思基本概论考研内部复习题及答案
● 摘要
一、辨析题
1． 发展是执政兴国的第一要务。
【答案】该说法正确，具体分析如下:
把发展作为执政兴国的第一要务，是由中国共产党执政的历史地位决定的。把发展作为党执政兴国的第一要务，是对共产党执政规律的科学总结。
马克思主义哲学原理中说明了世界的状态，即联系、发展和矛盾的。事物的运动构成了变化，而变化促进了发展。发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。因此我们应当以发展的眼光看问题。我们现在处于时刻发展与变化的世界，因此我党要抓住时机，以求得不断的发展与进步。
2． 马克思恩格斯之所以实现了人类思想史上的革命，就在于他们彻底抛弃了资产阶级时代的一切旧思想。
【答案】该说法错误，这是一种全盘否定的观点。具体分析如下:
（1）从马克思恩格斯的思想发展历程可以看到，他们通过革命的实践和孜孜不倦的科学研究，批判地吸收人类思想史上已有的优秀成果，才可能在己有的人类优秀文化遗产的基础上，实现人类思想史上的伟大革命。
（2）马克思主义绝不是离开世界文明大道而凭空创造的固步自封、僵化不变的学说，而是在综合人类思想积极成果和总结当代的实践经验的基础上形成的，也是在实践运用中不断地得到验证和发展的。
（3）马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和创造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。对于资本主义意识形态中那些正确反映了人类社会生活的一般规律的思想理论和观念，例如政治学说中关于人类政治生活客观规律的探索、经济学说中关于经济运行一般规律的揭示、哲学思想中关于思维规律的研究、法律理论中关于司法实践历史经验的描述等具有客观真理性的内容，都是我们应该加以学习、参考和借鉴的; 而其中反映了资产阶级利益和要求的、对社会生活进行了扭曲反映的、为了维护资产阶级政治统治的需要而有意编造来欺骗民众的虚假理论，则必须加以分析鉴别和批判。
3． “历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。
【答案】该说法错误，具体分析如下:
“历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”属于英雄史观，是错误的，判断理由主要有:
（1）谁是历史的创造者? 这是在社会认识史上长期困扰人们的难题。唯物史观第一次科学地解决了这些问题。它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力，而且从主体的角度回答了人
民群众和个人在社会历史发展中的作用，历史唯物主义认为人民群众是实践的主体，是社会历史的创造者，但是也充分看到了历史人物在推动社会历史发展过程中的重大作用。
（2）唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，台认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而这样的观点被称为英雄史观。
（3）与唯心史观相反，唯物史观主张，“全部历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动”。人是现实的社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。人民群众在社会历史创造的过程中起决定作用，而英雄人物则起到了推动社会历史发展的作用。
4． 对待马克思主义理论的正确态度应该是坚持和发展。
【答案】正确。
马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。因此，我们的正确态度就是“坚持”和“发展”的统一:一方面，必须坚持马克思主义的基本原理，批判“过时论”，用马克思主义指导我们的实践活动; 另一方面，马克思主义理论必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，要与时俱进，不断创新。马克思主义的生命力在于创新。只有进行创新，才能不断发展。创新又是以坚持和继承为前提的。把继承和创新统一起来，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求。要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章; 要发挥革命传统又要创造新鲜经验。
5． 人们不能自由选择生产力，因而人类历史是自然而然发生的。
【答案】该说法错误，具体分析如下:
这是从一个正确的前提，得出一个错误结论的观点。
（1）人们不能自由地选择生产力。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力具有客观现实性和社会历史性。它是一种不以人们意志为转移的既定力量，是符合当时历史天健和客观规律的客观存在，它不以人的以人的意识为转移，是前人创造出来而每一代人所直接面对的物质前提和现实基础。
（2）但是，历史又不是自然而然发生的，离开人的活动、人的参与就无历史而言。社会历史是由现实的个人及其活动构成的。现实的人是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人。只有把人看做是现实的人，才能正确把握人及其活动的本质，把握人与社会历史的关系。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。这种创造作用表现为:人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
二、简答题
6． 简述矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用。
【答案】（1）矛盾的斗争性:
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互分离、相互排斥、相互限制、相互否定的性质、
倾向和趋势。
（2）矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要体现在以下几个方面:
①在事物量变过程中，矛盾的斗争性推动矛盾双方力量对比和相互关系的变化，为质变做准备。在矛盾双方相互排斥、相互斗争的过程中，双方的力量此消彼长，造成矛盾双方发展的小平衡，使力量对比和相互关系发生变化，从而使事物发生量变，为质变创造条件。
②在事物质变过程中，斗争突破事物存在的限度，促成矛盾的转化，实现事物的质变。当矛盾双方力量的消长达到某一限度时，只有通过矛盾斗争才能突破这个限度，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，才有事物的质变。
7． 简述辩证否定观的基本内容。
【答案】（1）唯物辩证法的否定观
唯物辩证法的否定观是建立在对肯定和否定辩证统一的理解基础之上的。在辩证法看来，世界上的任何事物都不是永恒的、绝对的，总是要被否定的。否定是事物发展的推动力量。
（2）辩证否定观的基本内容
①否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
②否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
③否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
④辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
8． 生产方式在社会发展中的决定作用。
【答案】（1）社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。一定生产力和生产关系的有机结合和辩证统一就构成特定社会的生产方式，其中生产力是生产方式的物质内容，生产关系是生产方式的社会形式。生产方式的内在矛盾，即生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展的根本动力，对社会的发展起决定作用。其中，生产力的发展是社会发展的最终动力。
（2）生产方式在社会发展中起决定作用
①物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。
②物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。
③物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
（3）生产方式决定了整个社会的性质和面貌。物质生产方式构成了整个社会形态的基础，它的发展程度和水平也就规定了一个社会的性质和基本面貌。马克思曾经指出，手推磨产生的是以