2018年浙江大学人文学院809汉语与文献之古代汉语考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 天下熙熙，皆为利来; 天下攘攘，皆为利往。（《史记·货殖列传》）
【答案】为:介词。可译为“为了”。
2． 都城過百雉，國之害也。
【答案】都:都城。
3． 齐国虽褊小，吾何爱一牛? ．
【答案】爱:吝音；吝惜。
4． 夏，楚子使屈完如师。 ．
【答案】如:往，到……去
5． 腹犹果然。 ．．
【答案】饱的样子。
6． 其徒数十人，皆衣褐
【答案】衣（）褐:穿粗毛编织的衣服。
7． 子日:“參乎! 吾道一以貫之。”
【答案】以:介词，有“用”或“拿”的意思。
8． 项王曰:“赐之彘肩。”则与之一生彘肩。（《史记·项羽本纪》）
【答案】于是，表承接。
9． 女执懿筐，遵彼微行
【答案】懿:深。
遵:循，顺着……走。
10．此車一人殿之，可以集事。 ．．
【答案】殿:镇守。
集:成。（集事，即成事）
二、名词解释
11．甲骨文
【答案】甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。殷商时期人们崇尚占卜，甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞文字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。
12．诗词曲语辞汇释
【答案】《诗词曲语辞汇释》是研究唐宋元明诗词曲中习用的特殊语辞的一本典籍。近人张相所著，1953年由中华书局出版。全书共释单字、词语五三七项，附目六百有余。每条排列的次序，先诗后词再曲，引证相当丰富，对阅读诗词曲等作品很有参考价值。《诗词曲语辞汇释》一般是解释单词或词组的意义，有时还由意义的解释推及于词源（或语源）的探讨和语法的分析。被解释的单词或词组，都是唐宋元明间流行于诗词曲中的特殊词语。这部书能帮助读诗词曲的人了解这些特殊词语的意义和用法。使用这部书时，可利用书末附载的笔画索引进行查阅。
13．脱文
【答案】脱文是训话学中的一种注解术语，简称“脱”，也称“脱字”。这个属于专指古籍中脱落了文字的现象。例如《诗经·周南·桃夭》孔颖达疏:“此云家人，家犹夫也，犹妇也。”阮元《校勘记》:“‘犹妇’上当脱‘人’字。”
三、分析题
14．说明以下句子各包含什么样的句法特点。
（1）彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。（《战国策·赵策》）
（2）而为之箪食与肉，真诸橐以与之。（《左传·宣公二年》）
（3）商书曰:“无偏无党，王道荡荡”，其祁奚之谓矣。（《左传·襄公三年》）
（4）圣人有百，吾孰法焉? （《荀子·非相》）
（5）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《孟子·滕文公上》）
（6）吾尝三仕，三见逐於君。（《史记·管晏列传》）
【答案】（1）该句是以“……者……也”为典型标志的判断句。
（2）“为之箪食与肉”是双宾语句。“之”是间接宾语，“箪食与肉”是直接宾语。
（3）“其祁奚之谓矣”，宾语前置，正常语序应为“其谓祁奚矣”，“之”是宾语前置的标志。
（4）“吾孰法焉”，宾语前置，疑问代词作宾语时前置在古代汉语中很常见，正常语序应为“吾法孰焉”。
（5）莫之或欺，没有人欺骗他……或，句中语气词，与“莫”呼应构成“莫之或……”习惯格式，强调“没有一个人这样做”的意思。
（6）三见逐於君，“见+动词”是古代汉语中典型的被动句式。在现代汉语中仍有遗留，如“见怪”。
15．根据“六书”理论分析下列汉字的古字形和本义。
败 斤 元 载 寸
【答案】（1）败:会意。从贝，从攴。本义:毁坏，搞坏。
（2）斤:象形，本义:砍木头用的斧子。
（3）元:会意。从一，从兀。本义:头。
（4）载:形声。从车（去掉车后的部分）声。本义:乘车。
（5）寸:指事。从又，从一。本义:中医切脉，称距离手腕一寸长的部位为“寸口”，简称“寸”。