某教师在讲完《游褒禅山记》之后，设计了“徜徉山水，感悟人生”课外阅读专题，这一专题属于《普通高中语文课程标准（实验）》选修系列中的（）。 ["语言文字应用","诗歌与散文","文化论著研读","小说与戏剧"]
阅读下面教师的教学案例，回答问题。某教材七年级有一篇课文《大自然的启示》，说的是春天的花和鸟给我们的启示，投石如水的声音给我们的启示，云朵的变化给我们的启示。某班学生学完这篇课文，向老师提出了建议：课文中的启示，对于我们来说都是间接的，我们希望获得一些直接的启示。该语文老师采纳了学生的建议，准备安排一次语文学习活动。
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阅读下面两位教师《我与地坛》一课的教学导入，完成问题。甲：（播放贝多芬第五交响曲《命运》）师：同学们，请告诉老师你听到的乐曲是什么，它的作者是谁？生：贝多芬。师：对，就是那个双耳失聪、双目失明却依然不向命运低头的贝多芬。他曾经说过：“我要紧紧扼住命运的咽喉，它休想叫我屈服。”这是多么坚强的意志力啊！现实生活中还有许多像他一样同不幸命运抗争的人。今天我们就走近作家史铁生，一起体会他用十五年时间参悟的生命价值--《我与地坛》。乙：师：首先我想问大家一个问题：朱自清先生为什么去荷塘？生1：心里颇不宁静。师：很好，每个人都需要有自己的精神家园，朱自清的精神家园是荷塘世界，李乐薇的精神家园是他的空中楼阁，那么，我再来问问史铁生为什么喜欢地坛呢？生（齐答）：因为地坛是他的精神家园！师：不错，地坛成了作者情感的寄托，假如你心情不宁静的时候，你有哪些排遣方式呢？生2：我会去山上。（学生大笑）师：可是当你心绪不宁时，周围若没有山那该如何呢？（学生笑，该生也不好意思了，之后又有很多学生要发言，在此不作赘述）师：我来总结一下，应该说，史铁生对生死的感情是和一个特殊的环境联系在一起的，这就是地坛。在人口密集、喧嚣的大都市里，这世外桃源般的宁静，不仅衬托了作者的心境，也是作者当时需要的环境，它为作者提供了特定的情绪背景。既然这样，那么，这个宁谧、安静的地坛给了史铁生什么启示？请同学们以组为单位进行讨论。
阅读两位教师有关《好嘴杨巴》一文几个问题的不同设计，完成问题。教师甲：（1）说杨巴口才“奇”具体是指哪件事？（目的是让学生把握故事情节）（2）杨巴说了一句什么话？是在什么情况下说的？（理解杨巴的“敢说”）（3）杨巴又是在什么时候说话的？（理解杨巴的“快说”）（4）设计两句话：句①“中堂大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”或者句②“中堂大人饶命，大人饶命！”让学生与原句比较，说说改成句①或句②，好不好，说明理由。（为下面环节作铺垫）（5）原句“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不计小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”这句话，“好”在何处？（理解杨巴的“巧说”）（6）由此可见，杨巴是个怎样的人？（把握人物形象）教师乙：（1）说杨巴口才“奇”具体是指哪件事？（目的是让学生把握故事情节）（2）杨巴说了一句什么话？是在什么情况下说话的？（理解杨巴的“敢说”）（3）杨巴又是在什么时候说话的？（理解杨巴的“快说”）（4）设计两句话：句①“中堂大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”或者句②“中堂大人饶命，大人饶命！”让学生与原句比较，说说改成句①或句②，好不好，说明理由。（为下面环节作铺垫）（5）你认为原句中哪几个词要重读？说说你的理由。（6）由此可见，杨巴是个怎样的人？（把握人物形象）自始至终课堂学生反应积极，尤其第五个问题一抛出后课堂气氛很活跃，举手的学生很多，大家纷纷各抒己见：生1：“压碎的芝麻粒”要重读，因为这是向中堂大人解释误会。生2：“息怒”要重读，因为这是希望中堂大人平息怒火，冷静下来，听自己解释。生3：“不知道”“不爱吃”要重读，因为“不知道”，所以值得原谅；而“不爱吃”就替中堂大人解释了砸茶汤的原因，这是给中堂大人一个台阶下，体现了他的机智。生4：“痛改前非”要重读，因为这表现杨巴将过错都揽在自己身上，无形中给足了中堂大人面子。学生没有想到说到的，教师再点拨：“大人”“小人”两个词语反复出现多次有何用意？生5：“大人”这个词体现出杨巴对李中堂的恭维，而“小人”这个词就是在贬低自己。生6：这两个词还含有“大人不计小人过”的意思，这暗含了杨巴希望中堂大人能饶过自己的意思。
阅读下面的教学案例，完成问题。某初中语文教师，在执教臧克家的《老马》时，要求学生用两个成语概括“老马”的形象。这个设计相当不错，因此激发了学生的解答欲望，短短2分钟里，提出了10多个成语，什么“逆来顺受”“精疲力竭”“百折不挠”“负重致远”“心地善良”“心力交瘁”“槁项黄馘”（此成语笔者课后查了词典才解其意，觉得十分贴切），结果都被教师一一否定，最后教师公布答案：忍辱负重，忠厚善良。而且要求学生必须记住。有专家问执教的老师：“你们不是在搞‘多元教学’的课题吗？为什么学生说出那么多成语，你都不予肯定呢？”该教师坦承道：“研究归研究，做归做，解读可以‘多元’，但答案只有一个。我不能让学生冒‘多元’风险。”他又补充了一句：“你别看现在大家都在喊‘多元教学’，真正能做到的依我看一个都没有。”
