2018年南昌大学人文学院354汉语基础[专业硕士]之古代汉语考研基础五套测试题
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一、名词解释
1． 經典釋文
【答案】经典释文是由唐代陆德明所著的一本解释儒家经典文字音义的书。以考证古音为主，兼辨训义，引用古书《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋三传》、《论语》、《孝经》、《庄子》等。是保存古代音训较早的一部字典，为后世推崇。
2． 非敷奉微與幫滂並明相同
【答案】非敷奉微，帮旁并明是唐代声母系统三十六字母中的六个声母。针对唐代的声母系统，依照传统的说法，有所谓的三十六字母。古代没有拼音字母，所以只好找出三十六个汉字作为声母的代表。这三十六个字母是:见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，来日。而上古声母据初步研究，有三十二个，与三十六字母相较，有两类要合并，其中一类就是“非敷奉微”和“帮滂并明”，二者相同，都是双唇音。
3． 意动用法
【答案】意动用法是古代汉语中形容词和名词活用为动词的特殊用法。形容词的意动用法，是指主观上认为宾语所代表的人或事物具有这种性质或状态，形容词用如意动时，它后面的成分就是它的宾语。如“美其服”，就是认为他的衣服美。名词用如意动，则是把宾语所代表的人或事物看成这个名词所表示的人或事物。如“夫人之，我可以不夫人之乎? ”
4． 谓
【答案】谓是古书注解术语。往往在以具体解释抽象，或以一般解释特殊的情况下使用。使用“谓”时，被释的词都是放在“谓”的前面。如《论语·為政》中的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。”，孔安國注:“政謂法教。”
5． 古白话
【答案】古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同
于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此称之为“古白话”。
6． 古今字
【答案】古今字是文字学术语。它是指表示同一个词由于时代的变迁而采用的不同的字，是汉字发展的一种孳乳现象，即古汉语中有些多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义项中分化独立而形成新词的现象。新造的字是“今字’，，原来兼表意义的字是“古字’，。如:“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符‘日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
二、解释加点或划线词
7． 有为神农之言者许行，自楚之滕。
【答案】（1）为:研究。之:到，往。
（2）翻译:有个研究农家学说，叫许行的人，从楚国到滕国去。
8． 制，岩邑也，虢叔死焉。 ．
【答案】焉:指示代词兼介词，可以译为“在那里”
9． 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
【答案】奚:为什么。
10．友直，友谅，友多闻。
【答案】诚信，诚实。
11．襄王曰:“先生老悖乎? 将以为楚国袄祥乎? ” ．
【答案】将:还是，选择连词。
12．以著其義，以考其信。（《橙韶·擅通》）
【答案】考:成全。
13．言未既，有笑于列者曰……（韩愈《进学解》）
【答案】既:完，结束。
14．王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?
【答案】隐:心里难过，可怜。
三、分析题
15．指出下列句中通假字和古今字现象，說明其本字或今字。
（1）逝將去汝，適彼樂土。
（2）夫離法者罪，而諸先生以文學取。法趣上下，四相反也，而無所定。
（3）江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚己!
（4）“臣竊以責賜諸民，因燒其券。”孟嘗君小說。
【答案】（1）“逝”通“誓”，发誓。
（2）“离”通“罹”，触犯，遭受。
（3）“暴”是“曝”的古字。后写作“曝”，晒。
（4）“责”是“债”的古字，后写作“债”，债款。
16．分析下列虚词的含义、作用、用法。
（1）劳心者治人，劳力者治于人。 ．
（2）会请先，不入，则子继之。 ．
（3）北方之学者，未能或之先也。 ．
（4）夫夷以近，则游者众；险以远，则游者少。 ．
（5）子其勉也，吾不复见子矣。 ．
（6）微斯人，吾谁与归? ．
【答案】（1）于:介词。在被动句中引进动作行为的主动者。
（2）之:代词。等于说“我”。
（3）或:无定代词，指代人。可以译为“有人”。
（4）以:连词，连接两个形容词。可译为“并且”。
（5）矣:句首语气词。
（6）微:假如没有。
四、综合题