2017年天津师范大学政治与行政学院820西方政治思想史考研题库
● 摘要
一、简答题
1． 简述马基雅维利的“政治无道德”。
【答案】（1）“政治无道德”指的是目的说明手段正当，被称为马基雅维利主义。在当时意大利分裂，没有统一的力量的情况下，在君主采用什么政治权术的问题上，“政治无道德”卞张权力不受仟何道德的准则的束缚，可以采用各种手段去实现自己的目的，这“目的”应是维持国家的安全和自由，但政治无道德后来成为统治者粉碎自身政治行为的一种理论，备受争议。
（2）以“目的说明手段正当”的政治无道德论，被称为马基雅维利主义，并作为统治者粉饰自身政治行为的一种理论流传开来，这就成为了反动、卑劣政治家玩弄权术的准则，所以，马基雅维利主义所奉行的权术思想遭到了向往自由、民主的资产阶级政治家、思想家及广大人民的谴责和反对。
2． 宗教改革理论家政治思想的基本内容是什么?
【答案】（1）区分理性与信仰，并在世俗领域中承认理性的地位。由于理性与信仰的分开，使得理性得到了一个发挥作用的空间。这样，宗教改革理论家实际上是在某种程度上把政治学从神学中解放区出来。
（2）建立民族教会。改变原来由罗马教廷决定各国教会的传统方式，摆脱罗马教皇对各国教会的干预，建立民族教会，是宗教改革的理论家的主张。
（3）宗教改革者提倡了改革罗马教会那种森严的教阶制，主张教会徒之间的平等。他们在自己的政治理论中初步地表达了自由、平等和民主的思想，为近代西方政治思想的形成奠定了基础。
3． 简述“天赋人权”。
【答案】（1）“天赋人权”的含义内容。
“天赋人权”是西方资产阶级革命时期提出的一种人权理论，认为，每个人生下来都是平等的，生命、自由和追求幸福的权利是上帝赋予人们的不可转让的权利。为了更有效的保障这些权利，人们通过契约成立政府，政府是基于人们的同意而取得正当权力。
（2）进步性。“天赋人权”观作为资产阶级上升时期提出的人权理论，代表了新兴的生产关系和新兴阶级的利益。它在理论上倡导自由、平等和私有财产神圣不可侵犯，否定封建人身依附关系，是资产阶级反抗封建统治和压迫的理论武器，具有历史进步作用，具体体现为:
①“天赋人权”观在人类历史上第一次提出了具有普遍意义的“人权”概念，对资产阶级革命的胜利起过积极作用，也为全世界被压迫民族和人民利用这一概念、并引申出符合自身要求的人权内容提供了基本前提。
②“天赋人权”观推动了资本主义生产方式的建立，使“人”拥有了自由平等的权利。在奴隶社
会，占人口绝大多数的奴隶根本不被当作“人”，而是被当作主人的“物”; 在封建社会，广大农奴虽然被当作“人”，但却是“主人的人”，他们对封建地主存在着政治上和经济上的人身依附关系，仍然没有自由和平等可言。
资产阶级“天赋人权”观的提出和确立，反映了资本主义商品经济的客观要求。它一方面使资产阶级摆脱了封建的政治束缚，建立了本阶级的自由平等:另一方而也使广大劳动群众摆脱了狭隘的封建经济关系和政治枉桔，在政治上和人身上获得了一定的自由和平等。这相对于奴隶制和封建制社会来说，无疑是生产方式的进步和“人”的地位的提高。
“天赋人权”观推动了社会生产力的长足发展，正如马克思所说:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”
（3）阶级和时代的局限性
①“天赋人权”实质上是资产阶级特权。在资本主义社会里，最主要的人权之一是资产阶级所有权。私有财产神圣不可侵犯是“天赋人权”观的核心。自由和平等归根到底只是资本所有者之间的自由和平等，其实质无非是自由、平等地剥削劳动力; 对于不拥有生产资料的广大劳动者来说，“天赋人权”只是意味着自由出卖劳动力和平等地受资本家剥削的“权利”。
②“天赋人权”观是为资产阶级的政治统治服务的。在资产阶级已经取得政权的国家里，政治统治成为资产阶级对整个社会的统治，“天赋人权”实质上只是资本和金钱的政治特权，对广大劳动人民来说，不可能有普遍平等的政治权利。
③“天赋人权”把抽象的人性、理性作为权利的根源，把人权视为与生俱来的自然权利，抹杀了人权的历史性、社会性和阶级性，因而其在哲学上存在着很大的缺陷。
4． 杰斐逊的自然权利学说评述?
【答案】（1）杰斐逊的自然权利思想的内容
《独立宣言》中所阐述的自然权利理论，是杰斐逊为美国人民反英斗争提供的理论依据。
①杰斐逊认为，所有人都是平等的，生命、自由和追求幸福的权利是上帝赋予人们的不可让渡的权利。为了更有效地保障这些权利，人们才通过契约成立政府。
②他根据美国政治斗争的需要，提出并丰富了人民革命权利的思想，他认为构成一个社会或国家的人民才是国家一切权力的来源。其关于革命的思想，反映了美国民主派希望借助人民的力量，推进政府的民主化，以实现其党派的利益和要求。
（2）对杰斐逊的自然权利思想的评价
杰斐逊的人权思想继承了洛克等人的自然权利思想，用“追求幸福”的权利代替了财产权利，使欧洲的自然权利思想更加适合美国的实际，第一次用简明的语言，将自然权利的原则写入《独立宣言》这一纲领性文件中。不仅集中表达了美国人民革命的要求，而且将17、18世纪以来西方的自然权利思想用政治纲领的形式肯定下来，具有重要的意义。
5． 霍布斯关于社会契约的思想有哪些主要内容?
【答案】（1）霍布斯关于社会契约的思想的主要内容
每个人都放弃自己全部的权力并把它交给一个人或由一些人组成的会议，使他（们）担当起他们的人格，并且承认他在公共和平与安全领域所作的一切都是大家同意的。契约的宗旨是保护和平与安全。这样国家就产生了。被授予权力的人或会议是主权者，其他的一切人都是主权者的臣民。
（2）霍布斯契约论的特点
①人们在订立契约时交出的是他们全部的权力和权利，自己一个不保留，但霍布斯又认为人们为保卫自己的生命而抵抗他人侵害的权利是不能转让的。
②人们把转让出去的权利交给了主权者，主权者没有参加契约，不是契约的订立者，因而不受契约内容约束，主权者的权力是绝对的、至高无上的，只要是为了维护个人的生命和安全，主权者甚至可以剥夺某些人的生命。但主权者要受契约宗旨的限制。
6． 简述卢梭社会契约论的特征。
【答案】卢梭社会契约论的特征主要包括:
（1）社会秩序或政治社会是建立在约定的基础上的。
（2）人类在自然状态下过着孤独、自在、和平的生活。
（3）个人的独立的生活变得日益困难，人类如果不改变这种生活方式就会被消灭，因此人们通过契约而共同生活在一起，成立政府。依靠整体力量来保障每个结合者的人身和财产的安全。
（4）在缔结社会契约时，每个人把自身的一切权利全部转让给整个集体; 由于任何一个结合者也同样这样做，他就可以从集体那里获得自己所让渡给别人的权利，得到自己所丧失的一切东西的等价物，并且以更大的力量来保全自己的所有; 人民是主权者，就不会损害全体成员和任何个别的人。
（5）通过社会契约，卢梭希望解决个人与国家之间的矛盾。“服从自己本人”这句话形象地说明了卢梭社会契约论的特征和矛盾。他试图把自己和服从这种对立的东西统一在国家整体中。
7． 古希腊政体学说演变?
【答案】古希腊政体学说演变的几个阶段:
（1）依据（（西方政治思想史上的政体学说》，古希腊政体学说可追溯到早期自然哲学家的德漠克利特等人。
（2）苏格拉底。主张专家治国论，简单区分了君主制，暴君制，贵族制，寡头制，民主制。
（3）柏拉图。建立在以抽象人性基础之上的“灵魂学说”伦理哲学基础之上，主张建立以哲学家为国王的贤人政治，是理想国政治。现实存在的荣誉政体，寡头政体，平民政体，A 主政体都是不当政体。政体随着统治者和公民的品格和心灵的变化而变化。
①按统治者人数划分:一人统治，王制和僧主制; 少数人统治，贵族制和寡头制; 多人统治:共和制和平民制。
②按统治者是否依法统治:守法，王制，贤人政治，民主政治; 不守法，民主政治，寡头政治，僧主政治。
③第二等好的理想国:混合政体，即君主政体与平民政体相结合。