2017年云南大学民族研究院636马克思主义哲学原理之辩证唯物主义和历史唯物主义原理考研题库
● 摘要
一、名词解释
1． 自在世界
【答案】自在世界又称天然自然，这一概念包含着两重含义:
①自在世界是人类世界产生之前的自然界。在人类社会产生前，客观的自然界早就独立地存在和发展着了，这是人类世界产生前的先在世界。
②自在世界又是人类活动尚未深入到的自然界。自然界在广度上和深度上都是无限的，永远存在着人类活动尚未达到的部分，即尚未被人化的部分，世界的这一部分仍然属于自在世界。
2． 社会的政治结构
【答案】社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等。前一个系列是实体因素，后一个系列则是规章与准则。由于政治结构建立在经济结构的基础之上，所以马克思又把政治结构称为政治的上层建筑。政治是经济的集中体现。政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益。在任何一个社会中，以政治活动为职业的只是少数政治家，而与政治活动有这样或那样联系的却是社会的全体成员。这就是政治的社会阶级（阶层）性和政治的社会普遍性原理。
3． 物质
【答案】物质指在人们的意识之外独立存在又能为人的意识所反映的客观实在。列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”世界上的一切事物有着无限多样的形态，无穷的变化发展，但归根结底都是客观实在的外在表现，都是物质的外在表现。
4． 社会的经济结构
【答案】社会的经济结构是指与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和，它决定社会的政治结构和观念结构。社会经济结构的内容就是人与人之间的经济关系。人与人之间的经济关系是以人与自然之间的现实关系为基础的，生产力就体现了人与自然之间的现实关系。所以，社会经济结构就是同生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和。马克思指出:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构。”
5． 肯定和否定方面
【答案】（1）肯定方面的含义:肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物为他自身而不是他物的方面。
（2）否定方面的含义:否定方面是事物中促使它灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面。
（3）二者之间的关系:肯定与否定是对立统一的辩证关系。
a. 肯定和否定是相互对立、相互排斥的。
b. 肯定和否定是相互包含的。
c. 肯定和台定在一定条件下可以相互转化。
二、辨析题
6． 静止就是不运动。
【答案】该观点是错误的。具体分析如下:
“静止就是不运动”是形而上学的错误观点。辨证唯物主义认为，静止是运动的特殊状态，是事物处于量变和位置相对不变状态下的运动。静止是相对的，运动是绝对的，绝对运动与相对静止处于辨证统一之中，绝对的运动要通过相对的静止表现出来。
7． 人民群众是历史的创造者，因此人民群众就可随心所欲地创造历史。
【答案】该观点是错误的。具体分析如下:
人民群众创造历史，但是，人民群众也不可能随心所欲地创造历史。人民群众创造历史，要受一定条件的制约。受经济条件制约; 受政治条件制约; 受文化条件制约; 受历史条件制约。
（1）经济条件
在制约人民群体创造历史活动的历史条件中，经济条件有着首要的、决定性的影响。一定历史阶段所达到的生产力水平，是该时期人民群众创造活动的物质基础和前提。
（2）政治条件
在不同的生产关系或经济制度中，人民群众在生产过程中的作用是不同的; 政治条件对人民群众的创造活动也具有直接的影响，在不同的政治制度下，人民群众的政治地位和享受到的政治权利不同，他们在政治以及其他领域中的创造作用的发挥也不相同。
（3）文化条件
文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素，文化条件对于人民群众创造物质财富和精神财富活动的影响是显而易见的，就是对于人民群众政治积极性的发挥，也是一个极其重要的条件。
（4）历史条件
任何时代，人民群众创造历史的作用都要受到历史条件的制约。历史条件既为人民群众提供活动的基地，又使他们的活动受到制约; 人民群众既受历史条件的限制，又不断地突破这种限制。从群众活动和历史条件的辩证关系中可以看到，每一特定历史时代的人民群众创造历史的力量都是有限的，然而，人民群众世世代代延续下失，其创造历史的力量则是无限的。人类社会正是在这种
从有限趋向于无限的矛盾运动中不断发展的。
8． 内部矛盾是事物发展的动力，外部矛盾则不是事物发展的动力。
【答案】该观点是错误的。具体分析如下:
内部矛盾是事物发展的依据，是第一位的原因，外部矛盾是事物存在和发展的必要条件，是第二位的原因。内部矛盾和外部矛盾共同起作用，推动着事物的发展。
9． 错误的思想是客观存在的反映。
【答案】该观点是正确的。具体分析如下:
唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都是来自于客观物质世界，只不过，正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识是对客观存在歪曲的、颠倒的反映。
错误的思想是客观存在的反映，是指:
（1）错误的思想有其产生的客观原型;
（2）错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源的，在阶级社会中有阶级根源;
（3）错误思想也随客观存在的变化而变化。我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误思想产生和存在的客观前提和根源。
三、简答题
10．简述社会进步及衡量社会进步的标准?
【答案】作为哲学范畴的“社会进步”，是指社会合乎必然性的前进发展，是社会由旧的历史时代向新的历史时代的转变。它是指人类社会由低级向高级合乎规律地前进运动。社会形态的更替是社会进步的过程，既包括物质文明的进步和发展，也包括精神文明的进步和发展。衡量社会进步的最高的根本的标准是生产力发展水平。具体原因包括:
（1）生产力是全部社会历史的基础，是社会发展的最终决定力量，而且它具有决定性。
（2）这个标准是客观的，科学的。
（3）这个标准的客观性和科学性是统一的。
但如果从社会进步的“终极价值”来看，仅有生产力的高度发展显然是不够的，更重要的是人本身的进步即人的发展，这是社会进步的最高目的。因此，人的全面而自由的发展，是评价社会进步的最高尺度或最高标准。
11．简述生产力和生产关系之间的辩证关系。
【答案】（1）生产力与生产关系的定义
①生产力是指人们在物质生产活动中形成的解决社会同自然之间矛盾的实际能力，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。