白居易在《朱陈村》中提到：“家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。”这体现出（） A.古代农民具有较高的集体荣誉感。 B.经营农业是当时农民的毕生追求。 C.小农经济有利于宗族的连续性`。 D.小农经济的封闭性和落后性。
西周时期，同宗兄弟或共居共财、或异居共财。春秋战国时期，财产个体私有的小家庭崛起，社会风气更多体现出一种自我的意识和家庭的观念。这表明春秋战国时期（） A.农业生产耕作方式发生转变。 B.家长制受到挑战。 C.公民意识增强。 D.中央集权的削弱。
北朝儒生颜之推的《颜氏家训》成为很多家族家训的蓝本，流传甚广。在治家篇中，他教育子孙：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。闭门而为之具以足，但家无盐井耳。”这主要体现了（） A.儒者理想化的政治诉求。 B.人民对安定生活的渴求。 C.理学对正常欲求的压制。 D.小农经济对思想的影响。
明朝宋应星《天工开物》记载：“扬郡以风帆数扇，俟风转车，风息则止，此车为救潦，欲去泽水，以便栽种。”此农具出现于（） A.曹魏。 B.唐代。 C.宋代。 D.明清。
“犁”是古代中国农业生产的重要工具，下列关于它的表述错误的是（） A.唐代曲辕犁的出现便于控制耕地的深浅。 B.东汉时一牛挽犁完全取代了耦犁。 C.春秋战国开始形成铁犁牛耕的耕作方式。 D.古代犁的雏形是神农发明的耒耜。
西奥多·舒尔茨《传统农业的改造》指出：“传统农业可能是贫乏的，但效率很高„„小农作为‘经济人’，毫不逊色于任何资本主义企业家。”对此理解正确的是（）
