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一、名词解释

1． 《洛阳名园记》

【答案】《洛阳名园记》是北宋文学家李格非（宋代爱国女诗人李清照之父）于绍圣二年（公元1095年）撰成，记述其所亲历的比较名重于当时的园林19处，大多数是利用唐代废园的基址，其中18处为私家园林。《洛阳名园记》是有关北宋私家园林的一篇重要文献，对所记诸园的总体布局以及山池、花木、建筑所构成的园林景观描写具体而翔实，可视为北宋中原私家园林的代表。

2． 苑

【答案】“苑”是秦汉以来在囿的基础上发展起来的、建有宫室的一种园林。大的苑广裹百里，拥有囿的传统内容，有天然植被，有野生或畜养的飞禽走兽，供帝王射猎行乐。此外，还建有供帝王居住、游乐、宴饮用的宫室建筑群。小的苑筑在宫中，只供居住、游乐，如汉建章宫的太液池、三神山，可称为内苑。

3． 形胜

【答案】“形胜”是中国文化中特有的概念，泛言之，相当于所谓“风景胜地”一类; 严格讲，则为风水术形势宗专用术语。形胜的要素有三:油位选址、坐北朝南和哭位排水。形胜思想强调山川环境，将城市选址、建设与地理环境的观察进一步扩大到宏观的山川形势，并强调形与意的契合境界，对风水说的产生和发展有重要影响。

4． 华表

【答案】华表是古代一种柱形的标识性的建筑物，一般立在路口、大型建筑物、园林、宫室前面作为标志，立在陵寝前面的标识墓道，叫神道碑。

5． 斑块

【答案】斑块是景观格局的基本组成单元，是指不同于周围背景的、相对均质的非线性区域。自然界各种等级系统都普遍存在时间和空间的斑块化。它反映了系统内部和系统间的相似性或相异性。不同斑块的大小、形状、边界性质以及斑块的距离等空间分布特征构成了不同的生态带，形成了生态系统的差异，调节着生态过程。

6． 《营造法式》

【答案】《营造法式》是北宋时政府颁布的一部建筑设计、施工的规范书，是我国古籍中最

完整的一部建筑技术专书，著书人是将作监李诫，书中资料主要来自历来工匠相传的可行之法。此书是土安石推行政治改革的产物，目的是为了掌握设计与施下标准，节制国家财政开支，保证施工质量。

二、简答题

7． 秦汉时期著名的建筑宫苑有哪些?

【答案】秦始皇统一中国后，营造宫室，规模宏伟壮丽。这些宫室营建活动中也有园林建设如“引渭水为池，筑为蓬、瀛。汉代，在囿的基础上发展出新的园林形式一苑，其中分布着宫室建筑。苑中养百兽，供帝王射猎取乐，保存了囿的传统。秦汉时期较著名的宫苑主要有:秦朝有咸阳宫、阿房宫、兰池宫等; 汉朝有上林苑、建章宫、长乐宫、未央宫等。

（1）咸阳宫

咸阳宫是中国秦代宫殿，位于今陕西咸阳市东，当初秦都咸阳城的北部阶地上。公元前350年秦孝公迁都咸阳，开始营建宫室，至迟到秦昭王时，咸阳宫己建成。在秦始皇统一六国过程中，该宫又经扩建。据记载，该宫“因北陵营殿”，为秦始皇执政“听事”的所在。秦末项羽入咸阳，屠城纵火，咸阳宫夷为废墟。

（2）上林苑

上林苑是古代汉族园林建筑，汉武帝刘彻于建元三年（公元前138）在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，规模宏伟，宫室众多，有多种功能和游乐内容，今己无存。上林苑既有优美的自然景物，又有华美的宫室组群分布其中，是包罗多种多样生活内容的园林总体，是秦汉时期汉族建筑宫苑的典型。建章宫位于其中，井挖有一太液池，池中筑蓬莱、方丈、瀛洲二座岛，形成了中国古代皇家园林“一池二山”的模式。

（3）未央宫

未央宫，古代汉族宫殿建筑之精华，属于西汉皇家宫殿，位于今陕西西安西北约3公里处，建于长安城西南角，为长安城地势最高之处的龙首原上。西汉时位于西汉都城长安城的西南部，因在长乐宫之西，汉时称西宫。为汉高祖七年（公元前200年）在秦章台基础上修建。

8． 简述《园治》里“园说”在篇首提出的两个规划设计的原则及所包含的意思。

【答案】“园说”共四篇，论述园林规划设计的具体内容和及其细节。在篇首，计成提出两个规划设计的原则:

（1）“景到随机”，意思是园林造景要适应地址的地貌和地形特点，并尽量发挥它的长处、避开其短处，

（2）“虽由人作，宛自天开”包含两层意思，

①人工创造的山水环境必须给人一种仿佛天造地设的感觉;

②建筑的配置必须服从于山水环境，不可喧宾夺主。

9． 中国古典园林的特点是什么? 试简单描述

【答案】中国古典园林作为一个成熟的园林体系，若与世界上的其他园林体系相比较，它所具有的个性是鲜明的。而它的各个类型之间，又有着许多相同的共性，这些个性和共性可以概括为四个方面:

（1）本于自然、高于自然中国园林绝非一般地利用或者简单地摹仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。这就是中国古代园林的一个最主要的特点一一本于自然而又高于自然，这个特点在人工山水园的掇山、理水、植物配置、动物驯养等方面表现得尤为突出。

（2）建筑美与自然美有机融合中国园林建筑能够与山、水、花木、鸟兽等造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极的一面。并且把后者转化为前者，从而在园林总体上达到一种人工与自然高度和谐的境界，即“天人合一”的哲理境界。

（3）浓郁的诗情画意中国园林运用各种艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术。使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。

（4）深邃高雅的意境中国园林还运用园名、景题、刻石、匾额、楹联等文字方式直接通过文学艺术来表达、深化园林意境。园林意境通过状写、比附、象征、寓意、点题等手法，表现园主人的高尚情操、品德、哲理、生活、理想、愿望、憧憬等。从园林的创作角度是“寓情于景”:从园林的鉴赏角度看，能“触景生情”。

10．李渔《一家言》中，“尺幅窗，无心画”的做法是什么? 举例说明。

【答案】李渔的《一家言》共有九卷，其中八卷讲述词曲、戏剧、声容、器玩。第四卷“居室部”是建筑和造园的理论，分为房舍、窗栏、墙壁、联匾、山石五节。园林中墙、窗艺术是古典园林艺术中尤为点睛的一笔，发挥着不可或缺的艺术作用。窗为园之眼，景为境中性“尺幅窗，无心画”是指各种门、窗、洞对植物起到框景、夹景的作用。在“窗栏”一节中，李渔指出开窗要“制体宜坚，取景在借”。借景之法乃“四面皆实，独虚其中，而为便面之形”，即所谓“框景”的做法，李渔称之为“尺幅窗”、“无心画”，并举出他自己设计制作的数例。如用老梅干加上剪采花作为窗心便可制成“梅窗”，或借庭院树石以为窗心。框景可收到以小观大的效果，“见其物小而蕴大，有须弥芥子之义，尽日坐观，不忍合墉”，又可游观而移步换景，这在江南园林中乃是最常见的。

11．简述中国古典园林中用于分割与联系园林空间的常用造景手法。

【答案】（1）分景:指在古典园林设计中，将大面积的园林空间划分成若干小面积的局部空间所形成的景观。分景是细化古典园林空间设计的常用手法之一。一般对于大型公园或大型园林景观设计，必须依据园林功能分区和使用目的的要求，将其划分为若干个小的景区空间，形成园中有园、景中有景的景观境界，各具特色的分景可使整体古典园林空间设计丰富多彩、魅力无穷。园林分景的设计:对于大型公园或城市绿地，应依据园林设计功能分区要求专门设置不同的园景区